پژوهشگر محسن داداش پور باکر

📝بنابر ادعای برخی از شبکه های مجازی مطرح شد
👇👇
🔺️روز پسر به تقویم اضافه می‌شود؟

🔹️شورای فرهنگ عمومی تصویب کرد روز دهم ماه قمری رجب، هم‌زمان با سالروز تولد امام نهم ،‌ در تقویم رسمی به نام «روز پسر» نام‌گذاری شود.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

◼️ افسوس بازیگر فقید سینما و تلویزیون چه بود؟

◻️آرش میراحمدی، بازیگر ۵۲ ساله سینما و تلویزیون که مدتی بود با بیماری مبارزه می‌کرد، روز گذشته (۲۸ شهریور ماه) درگذشت .
وی در حاشیه نمایشگاه بیست و یکم مطبوعات تهران در سال ۱۳۹۴ با حضور در غرفه خبرگزاری حوزه و هفته نامه افق حوزه، افسوس خود را از عدم حضور در حوزه عنوان کرده بود و در پاسخ به این سوال که حوزه و طلبگی را چگونه دیده ای؟، گفته بود: به این فضا بسیار علاقه مندم و اگر مشکلات شخصی که برایم پیش آمد نبود، دوست داشتم در حوزه تحصیل کنم و هم اکنون هم افسوس آن روزها را می خورم که چرا طلبه نشدم.

مشروح مصاحبه خبرنگار خبرگزاری حوزه با بازیگر فقید سینما و تلویزیون
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸عکس جنجالی وزیر بلژیکی مظفرالدین شاه

✍ماه محرم سال ۱۲۸۴ شمسی عکسی از مسیو نوز به دست‌آمد که در میهمانی بالماسکه، لباس آخوندی پوشیده‌بود و عمامه به‌سر داشت.

🔻🔻
🔸 این عکس به میرزا مصطفی آشتیانی رسید، تکثیر شد و در میان مردم پخش شد.
👇
آیت‌الله سید عبدالله بهبهانی، به این ماجرا واکنش نشان داد. وی در کلاس‌های درس و بالای منبر از «توهین به مذهب» می‌گفت و خواستار برکناری نوز و عین‌الدوله شد.

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

پژوهش اِدمُلّاوَند:
🔺تابلوی ضامن آهو | شاهکار استاد فرشچیان

👈استاد فرشچیان:
شمایل امام رضا علیه‌السلام را در عالم رویا دیدم و آنگاه به تصویر کشیدم.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔺تابلوی امام رضا (علیه السلام) و «حدیث سلسله الذهب» | موزه ملی ملک

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔺نگاره تاریخی حرم امام رضا (علیه السلام)

👈 کتاب فالنامه تهماسبی، شاهکار نگارگری شیعه در عصر شاه تهماسب صفوی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔺سکه طلا مخصوص ولایتعهدی امام رضا (علیه السلام)

💥ضرب سمرقند؛ دوره مامون | موزه ملی ملک

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📝طی حکمی از سوی حجت‌الاسلام والمسلمین محمد قمی، رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی «رضا سلامت‌پناه» به عنوان سرپرست دبیری شورای تخصصی توسعه فرهنگ قرآنی» منصوب شد. متن این حکم بدین شرح است؛

«برادر فاضل و انقلابی، جناب آقای رضا سلامت‌پناه

حمد و سپاس خدایی را سزاست که سالیان متمادی توفیق خدمت به قرآن را در نظام اسلامی نصیب جنابعالی نمود. تجارب ارزنده شما در فرایند تأسیس تا پیگیری تحقق منشور توسعه فرهنگ قرآنی و اسناد راهبردی آن در این سالیان، سرمایه گران‌سنگی است که با عنایت خداوند متعال می‌تواند، همچون چراغی فروزان، امتداد این مسیر را میسر نماید.

جنابعالی را به دلیل این تجارب ارزشمند و دارا بودن اندیشه‌ای پویا به «سرپرست دبیری شورای تخصصی توسعه فرهنگ قرآنی» منصوب می‌نمایم.

امید آنکه ذیل توجهات خاصه حضرت ولی‌عصر(عج) و در راه کسب رضایت نایب عزیزشان، در انجام امور محوله موفق و مؤید باشید. ان‌شاءالله

محمد قمی

رئیس شورای توسعه فرهنگ قرآنی»

یادآور می‌شود، طی روزهای گذشته دبیرخانه شورای توسعه فرهنگ قرآنی از شورای عالی انقلاب فرهنگی به سازمان تبلیغات اسلامی منتقل شد. پیش از این به ترتیب حجت‌‌الاسلام والمسلمین حمید محمدی و محمدجواد آل‌احمد، مسئولیت دبیرخانه شورای توسعه فرهنگ قرآنی را برعهده داشتند.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🇮🇷#پژوهش_ادملاوند edmolavand

📜شعر محلی مازندرانی " خاطره تلخ " :

باز تیر ماه بموئه دل بیقراره
بدجور دلتنگ روی جانه ماره

خَله وقته از این ماه گله دارمه
ونِجا با تلخی خاطره دارمه

تیرِ سالِ نَوده کاش ندیبوم
چون در این ماه عزیزگم کرده دارمه

اَجل هیجده ی تیر مه ماره هایته
از من فرشته ی ایثارّه هایته

پای وَچون شه عمره توم هاکرده
حق مادری ره تِموم هاکرده

با زحمت شه وَچونّه هاکرده گت
با عرق جَبین بدون منّت

از اون بونه مار تره خو بَوینم
سَرِ سجاده با وضو بوینم

بوینم باز ته مشغولِ نمازی
با حضرت حق در رازونیازی

بعد از مار دیگه یکرنگی ندیمه
در این دنیا جز دلتنگی ندیمه

هر کسّه بدیمه داشته تمنّا
هیچوقت محبّت ذاتی ندیمه

ان شاءالله جان مار جنت مکانی
در قلب خسته ی من جاودانی...

📝شاعر : کیومرث دهقان

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌹🎼🎧 بیست هزار آرزو

🌹🎤محسن چاوشی

💚سلام_امام_زمانم

🌹سلام ای همه هستیم، تمام دلم
🌹سلام ای که به نامت،سرشته آب و گلم
🌹سلام حضرت دلبر، بیا و رحمی کن
🌹به پاسخی بنوازی تو قلب مشتعلم

🌹امام خوب زمانم هر کجا هستید
🌹با هزاران عشق و ارادت سلام✋

💚السّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الزَّمانِ
💚اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ الرَّحْمانِ
💚اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا شَریکَ الْقُرْآنِ
💚اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا إِمامَ الْإِنْسِ وَالْجانِّ

💚 اللهم_عجل_لولیک_الفرج🤲
💚امام_زمان

🌹✨یک جرعه نور وآرامش

🌹هر کس
از قدرت انتخاب
برخوردار است

🌹پس دید مثبت
و شادمانی را
انتخاب کنید.

🌹مشکی از تن به درآرید ، ربیع آمده است
🌹خم ابرو بگشایید که ربیع آمده است
🌹مژده ای، ختم رسل داد که آید به بهشت
🌹هرکه بر من خبر آرد، که ربیع آمده است

🌹سلام به خداوند مهربان
سلام به ماه نو
سلام به زندگی
سلام به نعمتهای خوب خدا

🌹سلام به شما همراهان مهربان
روزگار زیباتون بخیر ،ایام به کام

🌹فرا رسیدن ماه مبارک ربیع الاول
برشما همراهان گرامی تهنیت باد

🌹یک ماه خیر و برکت
یک ماه سلامتی و سعادت
یک ماه آرامش و پیشرفت
یک ماه زندگی پر از مؤفقیت
براتون آرزو مندیم
🌹امین یا ذالجلال والاکرام🤲
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌹روز نگار۲۷ شهریور
🌹روز شعر وادب فارسی
🌹روز بزرگداشت استاد محمد حسین شهریار

در وصل هم ز عشق تو ای گل در آتشم
عاشق نمی‌شوی که ببینی چه می‌کشم
با عقل آب عشق به یک جو نمی‌رود
بیچاره من که ساخته از آب و آتشم

«استاد شهریار»

🌹شهریار، با نام کامل سید محمدحسین بهجت تبریزی، که با منظومه‌ی «حیدر بابایه سلام» و اشعاری چون «حالا چرا» و مناجات «علی ای همای رحمت» شناخته می‌شود، آن‌قدر در ادبیات ایران تأثیرگذار بوده که سالروز درگذشت وی در تقویم رسمی کشور به نام «روز شعر و ادب پارسی» نام‌گذاری شده است.

🌹روحش شاد نامش جاودان

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📽 مستند رادیویی معرفی ساز لگن(تشت) :

📎با حضور گروه تشت‌لاک‌کتن به سرپرستی سیدجلال محمدی

" شعری بخوان ، سازی بزن "

⌛️مدت مستند: ۳۳ دقیقه

📻آنچه می‌شنوید، اجرای یکی از بزرگترین ارکسترهای کوبه‌ای دنیاست. گروهی متشکل از صد بانوی مازندرانی که در یک روز گرم تابستانی گرد هم آمده‌اند تا احیاگر سازی فراموش شده باشند: تشتِ‌لاک یا لگِن

✍لاک نوعی ظرف چوبی است که در مازندران از آن به عنوان سینیِ تمیز کردن غلات، ریختن برنج پخته شده و مانند اینها استفاده می‌شد. در تکامل زندگی اجتماعی، لاک چوبی به جنس‌های مسی و روی تغییر شکل داد. همین ابزار زندگی را اگر برعکس روی زمین بگذاریم، می‌شود ساز و ابزاری برای شادی و سرور...

✍لگِن یا تشت چند ریتم دارد و در سال‌های اخیر به کمک برخی هنرمندان این ابزار خانگی یا بهتر بگوییم این ساز کوبه‌ای، از پستو بیرون آمد.

📝نویسنده، تهیه‌کننده و ترکیب صدا: علی صادقی

🎤گزارشگر: فریده اصغرپور

🎙گوینده: سید مجید محمدی

#سازلَگِن_تَشت
#تَشتِ_لاک_لَگِن
#شعری_بخوان_سازی_بِزَن

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

ته که انی صواحی سر قشنگه
محله و کوچه چشمه سر قشنگه

ته مه دل میا ره شورنی ورنی
دلبرجان زندگی از سر قشنگه

✍ حمید سلیمانی تپه سری
📸 نرگس
📌 آلاشت

🌺سلام شمه ربیع الاول بخیر🌺
🌸شمه تن سالم و شمه دل خش🌸
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🔷 علامه مرحوم میر حامد حسین و داغ فرزند شیرخوارش

🔶 علامه نحریر میر حامد حسین در خاطرات سفر حج و عتبات هنگامی که در کاظمین اقامت داشت، چنین می‌نویسد:

"در تاریخ ۱۸ ربیع الثانی سال ۱۲۸۳ ق نامه‌ای از لکنو به من رسید که در آن خبر درگذشتِ فرزند خردسالم بود که تنها دو سال داشت...خیلی غمگین شدم و خدا را شکر کردم که این واقعه‌ی تلخ در حضور من رخ نداد که در این صورت غم و اندوهم زیاده‌تر می‌گشت...خداوند به مادرش صبر و تحمل و ترک جزع و بی‌تابی عنایت کند."

التاريخ الثامن عشر من ربيع الثاني [سنة ١٢٨٣ ق] وصل فيه إليّ مكتوب من لكهنو بانَ منه أنّ ولدي السيّد حسين، وله نحو سنتين من العمر قد توفّي في سابع ذي الحجة سنة ١٢٨٢ ق وهو اليوم الذي قد كنتُ وصلتُ فيه إلى جدة من مكّة المعظمة، فَحَزِنتُ بِذلكَ وَشَكرتُ اللهَ تعالى عَلى أن لم يَكُن ذلكَ بِمَحضَر منّي فيَزيدُ قَلَقي وَشَجَني...وَيُوفِّقُ اللهُ تعالى والدتَه بالصَّبرِ والتَجَلُّدِ وتَركِ الجَزَعِ والهَلَع...

📖 رحلات الكرام إلى بيت الله الحرام، الجزء الأول، صص ٥٧٥_٥٧٦

پ.ن: صلّی الله عليك يا أبا عبد الله 😞
____
📎 و چقدر جانسوز مرحوم‌ "سید حیدر حلی" لحظه‌ی پرپر شدن شیرخواره‌ی سید الشهدا علیهما السلام را به تصویر کشیده است:

ومُنعَطِفٍ أهوَى لِتقبِيلِ طِفلِه
فقبَّـل مِنهُ قَبلَه السَّهمُ مَنحَرا

خم شد...خواست طفلش را ببوسد ولی قبل از او تیر گلوگاه طفل را بوسه زد...

📜 دیوان سید حیدر حلی (۱۳۰۴هـ.ق)، چاپ سنگی_بمبئی، ۱۳۱۲ هـ.ق، ص ۲۱۶
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ویژه_محققان

📜خاطره‌ی مهم محمد الناصر بن محمد الزمزمي الشريف الكتاني (۱۳۹۴ ق) از عالم شهیر مغرب زمین شیخ عبد الحي الكتّاني (۱۳۸۲ ق) در مورد ابن تیمیه، ابن العربی مالکی و ابن حزم

"در دوران جوانی‌ام از شیخ عبد الحی کتانی از رأی و نظر ابن تیمیه در مورد علی بن ابی طالب پرسیدم. او پاسخ داد: ابن تیمیه نسبت به او (منظورش امیرالمومنین است ) بدبین و بد گمان بود و در کتاب منهاج السنة که در ردّ کتاب رفیقش! ابن المطهر حلّی نگاشت سخنانی گفت که مایه‌ی خجالت و بی آبرویی او شد.
همچنین عبد الحی کتانی تصریح کرد که ابن العربی مالکی از ابن تیمیه نیز بیشتر به علی بن ابی طالب جسارت کرده و سه تن از حفّاظ و علمای بزرگ اسلام نادان و سبک مغز بودند:
ابن تیمیه، ابن حزم و ابن العربی مالکی"

🔎سَألتُ الأستاذَ الشَّيخَ عَبدَ الحَيِّ الكَتّانيَ رَحِمَهُ اللهُ _وأنا شابّ يافِع_ عَن مَذهَبِ ابنِ تَيمِيَّةَ في عَليِّ بنِ أبي طالِب، فَأجابَني وَقتَذاكَ أنَّه سَيِّئُ الرأيِ فيه بِأشياءَ استَدَلَّ بِها وَعَلَّلَ ذلكَ بِأنَّ رَفيقَه ابنَ المُطَهَّرِ كانَ شِيعيّاً غالِياً، فَأخَذَ هُو في الردِّ عَلَيه وَكَتَبَ مِن هذا مُخزِيات في كِتابِه "مِنهاجِ السُنَّةِ".
قال: وَكانَ ابنُ العَربِيِّ المَعافِري أشدَّ تَحامُلاً مِنهُ عَلى عَليِ بنِ أبي طالِب. وَسَمِعتُ الشَّيخَ يَقولُ: إنَّ ثَلاثَة كِبار مِن حُفّاظِ المُسلِمينَ كانوا حُمقى مُتَهَوِّسينَ: ابنُ تَيمِيّةَ وَابنُ حزم وَابنُ العَرَبِيّ.

📚منبع:
قيد الأوابد في مختلف العلوم والفوائد، ص ٥٠
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#خوانش_متون

🔎وجه اینکه چرا عبد الحیّ کتّانی در این عبارت از علامه حلّی به عنوان "رفیقِ" ابن تیمیه یاد کرده، مشخص نیست! متأسفانه دسترسی به نسخه‌ی خطی نیز در دسترس نیست تا بدانیم اشتباه مطبعی رخ داده یا نه؟!
👇👇
🔹 تنها چیزی که به نظر می‌رسد همان خاطره‌ای است که شمس الدین سخاوی (۹۰۲ ق) از استادش ابن حجر عسقلانی(۸۵۲ ق) در حاشیه کتاب الدرر الکامنة نگاشته است.

✍ماجرا از این قرار است که ملاقاتی میان علامه حلّی رضوان الله علیه و ابن تیمیه در موسم حج رخ داده که ابن تیمیه از علم و فضل علامه به شگفت آمده و پرسیده تو کیستی؟ علامه در پاسخ به او گفت: من همانم که به او ابن المنجّس می‌گویی ! ( از آنجایی که نام علّامه حلّی، ابن المطهّر بود، ابن تیمیه با بی‌حیایی از او با عبارت ابن المنجّس یاد می‌کرد.) رك: الوافي بالوفيات للصفدي، ٧/١٣ و ١٣/٥٤
در ادامه ابن حجر تصریح می‌کند که بعد از این گفتگو میان علامه و ابن تیمیه انس و ملاطفت برقرار شد.

👇👇
📜 نسخه‌ی خطّی مهم کتاب الدرر الکامنة که به خط و حواشی سخاوی بوده و این ماجرا در آنجا نقل شده، در تملّک مستشرق آلمانی فريتس كْرِنْكُو (1953 م) بوده است.
وى بعد از قبول اسلام نام خود را محمد سالم کرنکوی گذاشت.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#خوانش

این آرامشِ امیر مؤمنان صلوات الله علیه و واهمه‌ی مشرکان در لیلة المبیت که حسن روح الأمینِ عزیز به زیبایی به تصویر کشیده ترجمانِ همان بیتی است که حدود ۳۶۰ سال پیش شاعر شهیر یمنی "حسن بن علی بن جابر الهَبَل" (متوفی ۱۰۷۹ هـ) سروده است:

مَن نامَ في مَرقَدِ النَّبِيِّ دُجى
وأعـيُـنُ المُـشـرِكيـنَ لَم تَنَـمِ

علی همان کسی است که در بستر رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم [آرام] خوابید در حالی که مشرکان از شدّت ترس خواب به چشمانشان نیامده بود.

📚منبع:
دیوان الهَبَل، ص ۱۲۲
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

✍روحانیون در این مملکت چه کرده اند⁉️
آخوندها در دنیا چه کرده اند⁉️
👇
👌👌👌شیخ الرئیس ابوعلی سینا آخوندی که جزء پنج نابغه طراز اول دنیاست.
کتاب شفا (در حکمت و فلسفه) اورا در زمره بهترین فلاسفه دنیا قرار داده.
کتاب قانون در طب که تا قرن ۱۷ و به مدت هزار سال کتاب مرجع پزشکی در اروپا بود و اورا مشهورترین طبیب دنیا کرده است‌.
👇
👌👌👌حکیم عمر خیام نیشابوری آخوندی که ریاضیات مدرن وعلم کامپیوتر مدیون محاسبات دقیق ریاضی اوست.
خیام تقویم شمسی را در ۱۰۰۰ سال قبل چنان دقیق ابداع کرد که در هر ۱۰۰ سال فقط ۸ دقیقه اختلاف پیدا می کند.نابغه ریاضیات و نجوم که در صدر منجمان دنیا قرار دارد و رباعیات او هم اورا شاعری برجسته وصاحب سبک کرده است.
👇
👌👌👌حکیم زکریای رازی آخوندی که با کشف الکل خدمتی بی نظیر به طب و شیمی کرد و پس از ۱۰۰۰ سال هنوز الکل یکی از مهمترین مواد طبی و صنعتی در تمام جهان است.
👇
👌👌👌حکیم جرجانی آخوندی که جزء نوابغ علم طب بحساب می آید و از پایه گذاران آناتومی بدن محسوب می شود.
👇
👌👌👌حکیم ابوالقاسم فردوسی آخوندی که اولین نابغه حماسه سرایی در دنیا محسوب می شود و روی زمین کسی نیست که اورا نشناسد.او زبان پارسی را ارج و قرب بیشتری بخشید و دوباره احیا کرد.
👇
👌👌👌حکیم ابونصر فارابی آخوندی که نابغه ریاضیات و شیمی و چشم پزشکی بوده و خدمات او تحولات شدیدی در علوم بویژه چشم پزشکی ایجاد کرد.
👇
👌👌👌حکیم عطار نیشابوری آخوندی که فلسفه و منطق را با شعر اعتلا بخشید و جزء نوادر دنیا در ادبیات عرفانی ست.
👇
👌👌👌خواجه نصیرالدین طوسی آخوندی که هم منجم(ساخت رصدخانه مراغه از افتخارات اوست) و ریاضیدان و فیلسوف بود و هم از رجال سیاسی مهم شیعه و پایه گذار گسترش تشیع در ایران در دوره سلطان محمد خدابنده از نوادگان مغول بود.
👇
👌👌👌مولوی بلخی (مولانا) آخوندی که حکمت را با مثنوی های زیبای خود قابل لمس کرد و از این حیث او شخصیت بی نظیر دنیاست.
👇
👌👌👌حکیم ابو ریحان بیرونی منجم و ریاضیدان مشهور که جزء شخصیتهای بزرگ این حوزه در ایران و جهان است.
👇
👌👌👌سعدی و حافظ هردو از شیوخ و آخوندهای طراز اول زمان خود بوده و پس از هفتصد سال هنوز بر تارک ادبیات عرفانی و پند وحکمت دنیا می درخشند.
👇
👌👌👌میرزای شیرازی آخوندی که فتوای حرام بودن توتون و تنباکو را صادر و کمر استعمار بلا منازع انگلستان در ایران را شکست.فتوای او برای اولین بار استعمار انگلیس را به عقب نشینی واداشت.
👇
👌👌👌شیخ فضل الله نوری و سید جمال الدین اسد آبادی و سید حسن مدرس و میرزا کوچک جنگلی سه تحصیل کرده حوزه که در مقابل سلطنت بی چون وچرا و استبدادی قاجار و رضا خان ایستادند و پایه گذاران و الگوهای خیزش مردمی بر علیه ظلم و استبداد بودند.
👇
👌👌👌علامه امینی که با مسافرتهای طولانی به هند و لبنان و مصر و تحقیق و نوشتن کتاب بزرگ الغدیر با روایات غیر قابل انکار از منابع اهل سنت حقانیت شیعه را اثبات کرد و موجبات سر افرازی تشیع و شیعیان را فراهم کرد.
👇
👌👌👌علامه طباطبائی که با تفسیر المیزان وزن بیشتری به فقه شیعه بخشید و از بزرگان فلسفه در عصر حاضر بود. بسیاری از بزرگان از جمله شهید مطهری از شاگردان او هستند.
👇
👌👌👌شهید مطهری بزرگترین نویسنده و محقق و تبیین گر علوم اسلامی در قرن حاضر که به علوم اسلامی شکلی آکادمیک وشفاف بخشید.
👇
👌👌👌امام خمینی ره شخصیتی عرفانی وضد ظلم و مخالف سلطه اجانب که با کمک مردم و ایمان به فضل پروردگار توانست طومار ۲۵۰۰ سال سلطنت استبدادی شاهان زور گو را در هم بپیچد و صحنه سیاسی ایران و منطقه و کل دنیا را عوض کند و تاثیر گذارترین شخصیت سیاسی مذهبی قرن بیستم لقب بگیرد. نظام مقدس جمهوری اسلامی حاصل تلاش‌های مبارزاتی اوست که با سکانداری ولایت فقیه ۴۴ سال است در مقابل تمام ابر قدرتها زورگوی جهان ایستاده و به امید تمام ملتهای ستمدیده عالم تبدیل شده است.
👇
👌👌👌علامه حسن زاده آملی که به عرفان عملی و نظری جان دوباره ای بخشید و راههای عرفانی را برای سالکان و مشتاقان هموار کرد.
او از نوابغ ریاضیات و طب اسلامی نیز هست.
👇👇
🌺🌹🌸🌼🔻اینها تنها نمونه هایی هستند از هزاران شخصیت برتر تحصیل کرده در مدارس علمیه که سهم بزرگی در تحولات علمی در اعصار مختلف داشته اند.

📌👌👌👌📌در تاریخ پس از اسلام هرچه شخصیت و دانشمند تاثیر گذار داریم همه آخوند و تحصیل کرده حوزه هستند...

📌📌📌راستی هیچ فکر کرده اید که دشمنان چرا روحانیت را دشمن اصلی خود می بینند و چرا سعی در مخدوش کردن مقام عظمای روحانیت در اذهان مردم دارند.⁉️⁉️⁉️ ⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️⁉️
یه کم فکر کنید جواب واضح است...

✍حسین حمزئی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔴بهائیت کثیف ترین فرقه‼️‼️‼️❕❕

✍چرا بهائیان نجس هستند⁉️

👇
📝 بهائیت یک فرقه کاملا" شیطانی است که اکثر پیروان آن حرامزاده هستند و سیاهترین تفکر را دارند. و بشدت مورد حمایت اسرائیل و انگلیس است. و تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل.
زنی فاحشه بنام قره العین که سالها بین سران فرقه دست به دست می شده نقش مهمی در جذب زنان و به فساد کشیدن آنان داشته است.

1⃣لواط برای فاعل شرعا" حلال، و برای مفعول تمرین تواضع و مستحب است❗️

2⃣ازدواج با خواهر و مادر و خاله و عمه جایز است❗️

3⃣زنا و دزدیدن دختر مورد پسند قبل از ازدواج جایز و نشانه علاقه و جنم مرد است❗️

4⃣ شرب خمر و استعمال تریاک و حشیش جایز است❗️

5⃣حجاب حرام و نشانه بردگی است❗️

6⃣ محمد(ص) خاتم(نگین) انبیا بوده و نه اخرین آنها، پس پیامبرانی بعد از او امده اند❗️

7⃣امام زمان فردی به نام بهاءالله بوده و ظهور کرده اند و شهید شده اند❗️

8⃣ تمام احکام قران باطل شده و اقای بهاءالله کتابی جدید به اسم بیان نازل کرده❗️

9⃣هرساله مراسمی برپا می کنند به نام کلید اندازان طوریکه در پایان مهمانی کلید هرخانه قرعه به نام هر کس افتاد همسر آن خانه شب را در تمکین مردی دیگر است وآنها معتقدند اینگونه بر تعداد پیروان فرقه اضافه می شود.

0⃣1⃣پدر می تواند از فرزندانش چه دختر وچه پسر تمتع جنسی برد و فرزند و مادر خانواده حق اعتراض ندارد .

تاریخچه:
فردی بنام علی محمد شیرازی معروف به باب حدود0⃣8⃣1⃣ سال پیش در شیراز ادعا کرد باب (راه رسیدن به ) امام زمان است. بعد از مدتی ادعا کرد خود امام زمان است. بدستور امیر کبیر او را دستگیر و در میدان شهر تبریز فلک کردند و او در حضور علماء با دستخط خود نوشت که ادعایش دروغ بوده و مردم را فریب داده است. توبه نامه موسس بهائیت الآن در موزه ایران باستان تهران موجود است. او پس از آزادی ادعا کرد پیامبر است و به او وحی می شود. این بار امیر کبیر او را دستگیر و در زندان چهریق ارومیه زندانی کرد. او در زندان شروع به نوشتن کتابی بنام بیان کرد. که گفت جایگزین قرآن است. و سپس ادعا کرد که خدا در او حلول کرده و خداست. که امیر کبیر او را در تبریز تیر باران کرد. سپس فردی معتاد به حشیش،به اسم حسین علی نوری که خواهر زاده باب (بانام مستعار بهاءالله) بود. با تحریک انگلیس، در ابتدا ادعا کرد نائب امام زمان است، سپس گفت من امام زمان هستم و قبلا تقیه کرده بودم، و بعد گفت پیامبری با دین و کتاب جدید هستم؛ در نهایت هم مدعی شد که خداست❗️
درحال حاضر مقدس ترین مکان بهائیان و مقر فرماندهی آنها به اسم بیت العدل در اسرائیل است.

📎بهائیان در دوران پهلوی:

تمام پست های کلیدی ایران قبل از انقلاب به دست این فرقه بود، و به نوعی شاه نوکر حلقه به گوش انها بود، پس ازین جهت، بدترین ضربه از انقلاب اسلامی را بهائیان خوردند، چون دستشان از منابع کشور کوتاه شد.

اقدامات بر علیه انقلاب:

1⃣ترویج بی بند وباری از سنین کم با تاسیس مهد کودک.

2⃣پیاده روی الزامی زیباترین دختران بهایی با بدترین حجاب ممکن در خیابان ها و مراسمات و محافل مذهبی، برای ترویج و عادی سازی بی حجابی.

3⃣تأسیس شبکه من و تو برای القای حس عقب ماندگی به شیعیان ایران.

4⃣همکاری گسترده با BBC برای سم پاشی و شایعه پراکنی.

5⃣شرکت گسترده در کودتای ۸۸ طبق دستورات رژیم اسرائیل.

6⃣پهن کردن دام برای جوانان با برگزاری پارتی های مختلط با توزیع مواد مخدر و مشروبات الکلی.

7⃣نفوذ در دستگاهای دولتی برای جاسوسی و خرابکاری و خیانت...

8⃣تاسیس ارتش ۸۰۰۰ نفریِ سایبریِ فارسی زبانان اسرائیل❗️

9⃣ترویج فساد اخلاقی مثل همجنس بازی و تشویق جوانان به زنا در فضای مجازی با تأسیس کانال های مبتذل اخلاقی و منحرف سیاسی، مثل به سوی دموکراسی درتلگرام.

0⃣1⃣فعالیت گسترده اقتصادی، با تأسیس عینک فروشی، ساعت فروشی و بوتیک های لوکس در شهرهای بزرگ.

✍این روزها جهاد تبیین همان همراهی مُسلم در زمان امام حسین(ع) است
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔎اطلاعات حقوقی خود را بیشتر کنیم:

@sayedhmirmaryam
📝وصول چک برگشتی از طریق اداره ثبت

✍ باید بدانید که مهلت برگشت زدن چک در هنگامی که فرد می‌خواهد با استفاده از اداره ثبت، حق خود را دریافت کند همانند روش کیفری شش ماه است. یعنی فرد گیرنده چک باید ظرف مدت شش ماه از تاریخ وصول چک، گواهی عدم دریافت وجه را دریافت کند.

✓در این روش با استفاده از تشریفاتی خاص می‌توان از شخصی که چک را صادر کرده شکایت کرد. در این روش هیچ شکایتی از ضامن و ظهر نویس چک نمی‌توان کرد.

⚖ جهاد ⚜️تبیین ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨
@sayedhmirmaryam
📝سوالاتی در خصوص پیش فروش آپارتمان

آیا قرارداد پیش فروش دستی اعتبار دارد⁉️
👈قرارداد پیش فروش حتماً باید در دفاتر اسناد رسمی تنظیم شده باشد تا از اعتبار کافی برای مراجعه به مراجعه قانونی برخوردار باشد.

در قرار داد پیش فروش باید چه نکاتی ذکر شوند⁉️
👈مواردی مانند موقعیت ملک، تعداد طبقات، موقعیت طبقه و واحد، متراژ واحد، تعداد اتاق، کاربری ملک، پارکینگ، انباری، نوع سیستم گرمایشی و سرمایشی، نمای ملک، نوع مصالح مصرفی و زمان پایان پروژه باید ذکر شود. وجود این نکات باعث می‌شوند تا بسیاری از مشکلات به وجود نیایند.

باید به چه نکاتی در هنگام بستن قرارداد پیش فروش توجه کرد⁉️
👈مواردی مانند زمان تحویل، نحوه پرداخت و متراژ ملک از مهم‌ترین مسائلی هستند که باعث به وجود آمدن دعاوی پیش فروش آپارتمان و ساختمان می‌شوند که باید به آن‌ها توجه ویژه‌ای داشت.

⚖ جهاد ⚜️تبیین ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨
@sayedhmirmaryam
📝آیا وصیت نامه دست نویس بدون شاهد اعتبار قانونی دارد⁉️

✓در صورتی که وصیت نامه دست نویس یا خود نوشت دارای شرایط ماده 278 قانون امور حسبی باشد ( دارای تاریخ دقیق، روز و ماه باشد و به خط موصی نوشته شده باشد و به امضای وی رسیده باشد) حتی بدون شاهد دارای اعتبار قانونی می باشد. ولی اگر شرایط شکلی تنظیم وصیت نامه در ماده ۲۷۸ قانون امور حسبی رعایت نشود، وصیت نامه اعتبار ندارد، مگر آنکه سایر ورثه به صحت آن گواهی دهند.

⚖ جهاد ⚜️تبیین ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨
@sayedhmirmaryam
📝چک و سفته بابت تضمین

✍ هر گاه بواسطه یک قرارداد و یا یک معامله به شخصی چک یا سفته تضمینی دادید و در انتهای قرارداد از دادن چک و سفته تضمینی خودداری نمود می‌توانید در دو مرحله برای پس گرفتن تضمین اقدام کنید.

🔹نخست ؛ ارسال اظهارنامه و درخواست عودت چک یا سفته به واسطه اتمام قرارداد

🔹دوم ؛ در صورتی که بعد از ارسال اظهار نامه چک و سفته را عودت ننمود میتوانید به استناد ماده ۶۷۴ قانون مجازات اسلامی به جرم خیانت در امانت از او شکایت کنید.

⚖ جهاد ⚜️تبیین ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

پژوهش اِدمُلّاوَند:
📜ارتباط قومی و قبیله ای ییلاق و قشلاق

📎گردنه سر=
دهکلان، میرارکلا و گشنیان لفور

📎اسپوکلا =
اسپوکلا و لفورک لفور

📎نجار کلا =
گالشکلا لفور

📎اسپرز=
عالمکلا، کالیکلا، درزی کلا، رئیسکلا، تمر و الدارخامن لفور

📎تورکش=
فولادی ها

📎امام زاده حسن =
امامکلا لفور

📎سواد رودبار=
مرزیدره و شارقلت

📎دِسّر =
خلیل کلا بندپی

📎انگرزم و استاچال =
گرگانی فیروزجایی

📎پیرکلوم =
لرون و چِلِخون فیروزجایی

📎روجی کلوم =
عابدی فیروزجایی

📎پیت کت= آرایی

📎سنگلپا =
فتح تبار فیروزجایی

📎اسب خونی و جالم = آرائی

📎اُنسیه=
آرایی، عابدی، چراتی، خلیلی، داوودی

📎کارلی بن و کر روآر=
حاجی تبار فیروزجایی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📝این دهستان از سمت جنوب به ارتفاعات رشته‌کوه البرز، از سمت غرب به بندپی شرقی و بابلکنار و از سمت شرق به جنگل‌های منتهی به بخش زیراب و جوارم و از سمت شمال به جنگل‌های منتهی به بخش شیرگاه و بابلکنار محدود است. دهستان لفور از۲۹ آبادی و روستا تشکیل شده‌است که مهم‌ترین روستاهای آن عبارت‌اند میرارکلا، بورخانی، دهکلان، لفورک، گشنیان، مرزیدره، پاشاکلا، اسبوکلا، چاشتخوران ، نفت‌چال و اطراف( پلیکا، سیاه‌کلا، قاضی‌کلا، پاپک، تاشیه، سوته، تپه‌سر، خربمرد)، وامام‌کلا (شاه‌کلا)، چاکسره، حاجی‌کلا، درزی‌کلا، رئیس‌کلا، آبندان، خرکاک، تمر، ریکو، سنگ‌سی، شارقلت، عالم‌کلا، غوزک رودبار، اسپوک، کلس، کالی‌کلا، افراسی، کک، الدارخامن، کفاک، گالش‌کلا، لودشت و مرزی‌دره می‌باشد. براساس آخرین سرشماری عمومی کشور حدود ۵۰۰۰ هزار نفر در این دهستان زندگی می کنند. وسعت روستاها و آبادی های اطراف تا ۱۰ هزار کیلومتر مربع و وسعت مناطق جنگلی متعلق به لفور در ناحیه جنوبی آن تا ۱۵ هزار کیلومتر مربع می باشد.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜خوانش سند:

۱.تاریخ تنظیم سند در سال ۱۳۱۶ خورشیدی برابر با سال ۱۳۵۶ قمری میباشد.

۲.مُسَجِّلین سند:
✍پهلوان اللهوردی باکر
✍میرزاجان باکر
✍بانو سلیمه باکر
✍بانو عمه نسا باکر
✍بانو کلثوم باکر
✍شیرعلی عمران
✍علی اکبر بن سامعلی باکر
✍سیدلقمان حسن زاده
✍سید کربلایی آقا کوچک زاده (کدخدای وقت ادملا)
✍علی اکبر باکر
✍درویش تقی پاشا (متولی وقت مزار سید نظام الدین پادشا امیر بندپی)
✍عیسی باکر
✍سلمان باکر
✍محمد عمران
✍فتح الله ملکشاه

۳.تنظیم سند در یک برگ و دو صفحه تنظیم شده است.

۴.اثر انگشت:
چهار نفر

۵.مُهر:
یازده نفر

۶.سند با محتوای ۱۲ موضوع مختلف از جمله اجتماعی، خانوادگی و اِبقای موقوفه در راستای منافع محلی تنظیم شده است.

۷.نکته ی بارز این سند توصیه به عمل در وقف حضرت عباس علیه السلام می باشد که بسیار جذاب و قابل پیگیری می باشد.

۸.صاحب سند: حقیقی

۹.وضعیت فعلی سند:
در اختیار ادملاوند؛کتابخانه اسناد منتشر نشده بدون خدمات عمومی ادملاوند ؛ رسانه ی مرجع و انحصاری قرار گرفته است.

📎نام خانوادگی و نسب یکی از مسجلین در همین سند برای نخستین بار بصورت متفاوت از شهرتشان، کشف و بزودی منتشر خواهد شد.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔲🔴بازخوانی آثار و نتایج یک قانون چهل و چهارساله که موجب تحول علمی فرهنگی و آموزشی استان مازندران گردید

⬅️شورای انقلاب اسلامی در ۲۶ شهریور سال ۱۳۵۸ _(برابر با۲۵ شوال ۱۳۹۹قمری سالروز شهادت امام جعفرصادق علیه السلام و ۱۷ سپتامبر۱۹۷۹که ایران وجهان وقایع تاریخی مهمی را بخود دیده است) _ لایحه پیشنهادی دولت موقت را برای تاسیس دانشگاه مازندران تصویب نمود که درادامه این قانون راهبردی مبداء تحولات عظیم علمی، فرهنگی و آموزشی در جای جای استان مازندران گردید.همانگونه که امام راحل می خواست دانشگاه مبداء همه تحولات باشد.
🔷 وفق قانون مصوب شورای انقلاب به وزارت فرهنگ و آموزش عالی وقت اجازه داده شدتا مدرسه عالی علوم اقتصای واجتماعی بابلسر، دانشسرای عالی فنی بابل، مدرسه عالی کشاورزی و منابع طبیعی ساری ، آموزشگاه عالی مرتع وجنگل داری گرگان در دانشگاه رضاشاه کبیر سابق ادغام شوند تا دانشگاه جامعی به نام "دانشگاه مازندران" تاسیس گردد.
🔷 دانشگاه مازندران پس از تشکیل و تاسیس علیرغم شرایط انقلاب فرهنگی و جنگ تحمیلی تحولات ساختاری و کالبدی مختلفی را به خود دیده و بخصوص ازدوران سازندگی به این طرف برنامه های توسعه آموزشی، پژوهشی، عمرانی فراگیر و متنوعی را تجربه کرد.
🔷ساخت بیش از صدها هزار مترمربع فضای متنوع دانشگاهی ، تاسیس و گشایش گروه های مختلف آموزشی، راه اندازی مراکز متعدد پژوهشی ،احداث تعداد کثیری کارگاه ، آزمایشگاه ، واحد اداری، کتابخانه، سالن های ورزشی، خوابگاه، رستوران ، مسجد، سالن همایش ، ایجاد دوره ها و مقاطع مختلف تحصیلی ، چاپ و تولید هزاران عنوان مقاله، کتاب ، طرح تحقیقاتی ،تربیت صدها هزار دانشجو، جذب هزاران عضوهیات علمی وکارمند دردانشگاه های استان همه و همه محصول و نتیجه قانون تاسیس دانشگاه مازندران به عنوان مولود ۴۴ ساله انقلاب اسلامی است که در سراسر استان مازندران و گلستان درخت دانش را گستراند.
🔷دانشگاه مازندران محصول اندیشه راهبردی و تحقق آرمان های علم گرایانه جمهوری اسلامی دربستر عدالت آموزشی و توسعه همه جانبه در تربیت نیروهای متخصص است که از قِبل آن طی سالهای پس از انقلاب چندین دانشگاه دولتی و بیمارستان آموزشی درمانی و ده ها موسسه غیردولتی و تعدادی مرکز پژوهشی وفناوری رشد و نمو یافت.‌
🔷 بازخوانی قانون تاسیس دانشگاه مازندران از آن جهت اهمیت دارد که یک ماده واحده چند خطی عالمانه و آینده گرایانه مقدرات یک استان را جوری ارتقا داد که موجب سرمایه گذاری کلان علمی ، فرهنگی و اجتماعی دیارعلویان شده است‌ اما هم اکنون نیازمند بازآرایی اهداف و بهیود جایگاهش در نظام های رتبه بندی دانشگاه های داخلی و بین المللی می،باشد.
🔷به اعتقاد این قلم اهمیت واندازه اقتصادی ، علمی، فرهنگی ، آموزشی وفناوری دانشگاه مازندران به عنوان دانشگاه معین و مادر استان چنان باارزش است که سالروز تصویب قانون تاسیس آن در پرتو مکتب جعفری و اهداف متعالی و اندیشه امامین انقلاب به عنوان یک رویداد شاخص فرهنگی واجتماعی دانشگاهی به شایستگی گرامی داشته شود و ابعاد مختلف اثربخشی این شجره طیبه انقلاب اسلامی از منظر جهاد تبیین به نقدو نظر دانشگاهیان و صاحب نظران و اصحاب رسانه خصوصا رسانه ملی گذاشته شود.
🔷 ناظر به ماموریت های پنج گانه دکتر زلفی‌گل، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری و "طرح تکریم دانایی" با قدرشناسی از مساعی یکایک دانشگاهیان فرهیخته و تجلیل از اندیشه بلند دست اندرکاران ادوار مختلف دانشگاه مازندران و سایر مراکز آموزش عالی استان مازندران براین پندارم شکرانه این نهاد ارزشمند ایجاب می کند که دانشگاهیان فاضل با هدف کاربست مطالعات و طرح های پژوهشی در مسئله یابی و حل مسائل جامعه به رسالت اجتماعی خویش بیش از پیش متعهد بوده طرحی نو دراندازند و برای برون رفت کشور از مشکلات اقتصادی در قالب نسل سوم و چهارم دانشگاه ها موسوم به "دانشگاه کارآفرین" و "دانشگاه جامعه محور" چاره اندیشی ونقش آفرینی عاجل نمایند.
🔷تقارن سالروز تصویب این قانون مترقی با آغاز سال جدید دانشگاه ها و هفته وقف شایسته تحول آفرینی ، پویایی و تحرک بخشی دانشگاهیان و مراکزآموش عالی و فنآوری استان مازندران در شاگردی درس های پیامبراعظم صلی الله ونصایح عالم آل محمد حضرت رضا علیه السلام عطف به اهداف دانشگاه تمدن ساز ایرانی اسلامی بوده و همچنین نیازمند حمایت خیرین ، مسوولان، صنعتگران و دانش آموختگان برای تقویت دانشگاه مادر استان هستیم.
#مکتب‌جعفری
#دانشگاه‌تمدن‌ساز
#جهادتبیین
✅ ایرج نیازآذری/ کارشناس دانشگاه مازندران ۲۶ شهریور۱۴۰۲
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

پژوهش اِدمُلّاوَند:
📜بر اساس ادعای#آقای_تحلیلگر و آنچه که در شبکه های مجازی منتشر شده
👇👇
⚜ نامه تاریخی مقام جمهوری تالش :

وطن تاریخی ما ایران است نه حکومت ننگین باکو

⚜ نامه تاریخی رئیس جمهوری خودمختار تالش-مغان به مردم و مقامات ایران: وطن تاریخی ما ایران است ، نه این حکومت ننگین باکو / ما فکر می کنیم که اگر مسئولان ایران بی اعتنایی نمی کردند و با این حکومت بی دین و ایمان ( حکومت حاکم بر آذربایجان شمالی ) دوستی و همکاری نمی کردند، حکومت باکو نمی توانست این کار را انجام دهد. همکاری دولت ایران را با حکومتی که شهروندان تحت ستم خود را با روحیه نفرت از ایران تربیت می کند و تقریبا هر روز با « دستگیری جاسوسان ایران !؟ » مشغول است، چگونه ارزیابی کنیم ؟

#آقای_تحلیلگر

📜تاریخچه مکتب تشیع

✍از کجا آغاز شد و الآن در کجا قرار دارد؟
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

فقیر آمد ز دستت نان بگیرد
کبوتر آمد آب و دان بگیرد
دلم اما به درگاهت مسیحا!
شبیه مرده آمد جان بگیرد

#خديجه_خداکرمی
#امامزاده #ناصرالحق
#آمل
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜تحریریه ی استاد فرهیخته و پژوهشگر فکور جناب آقای رشید محمدی لیتکوئی در تاریخ ۱۴۰۲/۰۶/۲۵
***************************
✍️در حفظ اسناد تاریخی و ادبی کوشا باشیم.

از زحمات استاد محسن داداش پور باکر نهایت سپاسگزارم که قدم هایی خوب و محکمی در راستا حفظ اسناد و تصاویر بر داشته اند.

امید که هر یک از ما با حمایت مادی و معنوی، ایشان را در این راه و رسالتی که در پیش گرفته اند کمک کرده باشیم.

رشید محمدی لیتکوئی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜توجه به شجره نامه نویسی

⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━═━⊰❀⊱
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
✍در گذشته بدلایل متعدد از جمله عدم پژوهش و تحقیق پیرامون مسائل مربوط به شجره نامه ی ایل، طوایف و تیره ها به سبب پراکندگی ، تغییر سبک زندگی و شیوع بی سوادی
در بین تعداد قابل توجهی از خاندان ها، شجره نامه نویسی و علم انساب دیده و مکتوب نشد.

📎حتی بعدها کم رنگ شدن حس طایفه گری و هم تباری، مع الاسف در پاره ای موارد فراموش کردن اصل ، ریشه، خاستگاه و بی معرفتی نسبت به اجداد و نیای مشترک ، بی مهری و تضعیف رابطه های نسبی و سببی در مقابل پر رنگ شدن رابطه های اقتصادی و منافع شخصی موجب شد که #شجره_نامه_نویسی، #تبار_شناسی مهم جلوه داده نشود.

📎با توجه به دلایل عنوان شده، در راستای اتکال به یافته های شفاهی و یا استناد به شجره نامه های موجود؛ پژوهشگر احتیاج به صرف هزینه زیاد ،وقت کافی و عناصر تحقیقاتی فعال و علاقمند دارد.

📎محتوای پژوهش اِدمُلّاوَند در باب هویت ،فرهنگ و تاریخ اقوام، ایل، تبار، تیره، خاندان مختلف، مجموعه ای است از حوادث زندگانی مردان و زنان بزرگ ؛ زمام امور حیات اجتماعی جوامع مختلف که در طول تاریخ و در میان تمام ایلات، نژادها و طوایف گوناگون به دست مردانی برجسته بوده است که به نیروی استعداد ، قریحه ،اراده و فکرخویش بر دیگران برتری یافته اند و هرگاه تاریخ زندگانی اینگونه رجال را از تاریخ بشر برداریم ، دیگر چیزی که قابل مطالعه ، دقت و پیروی باشد در آن باقی نخواهد ماند.

📎 شایسته است گفتار ، کردار و رفتار این انسان های بزرگ را قابل احترام ، مطالعه، پژوهش و تحقیق بدانیم، باید اذعان کرد و پذیرفت مردان و زنانی که عزت و احترام کسب کردند و در میان جامعه عزیز و موثر واقع شدند در حقیقت قیمت زحمت و مشقت های فراوانی بود که در طول عمر خود کشیدند تا به این مرحله از بلوغ فکری و شخصیت اجتماعی رسیده اند.

📎می توان گفت یکی از مشکلات بزرگ نسل اخیر جامعه، بحران هویت و عدم مطالعه کافی در تاریخ به دلیل نداشتن برنامه و الگوی مناسب شخصیت اجتماعی است .

📎 از جمله اصول مهم در امر پژوهش در #تبارشناسی داشتن روحیه ی جهادی و اتکال به قوه ی صبر و عشق است. چنانچه محقق با عشق و توکل بر ذات اقدس الله، پای در تحقیق میدانی، مصاحبه با اشخاص حقیقی و حقوقی و جمع آوری اسناد نماید، به زودی یک #مجموعه_دار مرجع خواهد شد. این یعنی بازسازی تاریخ و نگاهداشت موثر تاریخ که لازم و واجب است.

📎احمد کسروی می گوید:
بدبخت ملتی که تاریخ خود را نداند، تیره بخت تر از آن ملتی که علاقمند به دانستن تاریخ خود نباشد، شوربختر از همه ملتی است که تاریخ خود را به ریشخند بگیرد و به راستی ملتی که تاریخ خود را نداند محکوم به تکرار آن خواهدبود.

📎قطعا انجام این مهم؛ کمک به تاریخ و احیای سنت های پسندیده [...شجره نامه نویسی] می باشد که البته برای افراد ی که پژوهش گران نو پا و محققین محلی چون به مستدات مکتوب دسترسی نداشته و در این حوزه فعالیت و تجربه ای نداشتند کمی سخت ، و شاید از حوصله و علاقمندی آنها به دور باشد.

🇮🇷امید قطعی دارم که پژوهش اِدمُلّاوَند با حضور و همکاری جمعی مردان و زنان دانا، دلسوز، انقلابی و متعهد و متخص، چراغ راه پژوهش گران و علاقمندان به بازخوانی اسناد و شجره نامه نویسی مازندران خواهد بود.

📎نگارنده که از یک سو عضوی از جامعه روستایی و از سویی دیگر عضوی از ایل خردمند باکر در ایران اسلامی است ،با لحاظ این دو شاخص امیدوار است این اثر؛ پژوهش اِدمُلّاوَند را جهت آگاهی و تجدید آرمان های قوم انگاری ، قبیله ای، تبارشناسی، تیره شناسی، بازخوانی اسناد، جمع آوری کتب و اسناد منتشر نشده و همچنین احیای هویت و اصالت ریشه و نیای مشترک، در اختیار علاقمندان، محققین، پژوهشگران، دانش پژوهان قرار دهد اگر چه این اثر از کاستی هایی برخوردار است ولی قطعاً گامی کوچک است در جهت نیل به اهدافی بزرگ ان شاالله.

📎اینجانب محسن داداش پور باکر بر خود لازم می دانم از گرد آورنده گان، محققین، نویسندگان و پژوهش گران حقیقی و حقوقی که همواره با این حقیر همراه بوده و بابت زحماتی که متحمل شدند تشکر و قدردانی نمایم.

📎از صمیم قلب از دوستان ، آشنایان ، هم تباران و هم کیشان ،منتقدان ، صاحب نظران ، محققان و علاقمندان جهت تکمیل و اصلاح پژوهش اِدمُلّاوَند دعوت بعمل می آید با اظهار نظر و ارسال مطالب ارزشمندتان، ما را در تکمیل این اثر یاری فرمایند.
۱۴۰۱/۰۷/۲۴
✍محسن داداش پور باکر
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

💌متقاضیان محترم شکیبا باشین و در این مسیر ما را یاری نمائید.

✍شما عزیزان می توانید با هر یک از گزینه های
#پیشنهاد
#انتقاد
#تحریریه
#اسناد_مکتوب
#یافته_های_شفاهی
#تحقیقات_میدانی
📌با درج نام و هویت شما در پژوهش ادملاوند، به محتوا و مضامین مولفه ها و فهرست عناوین مشارکت نمائید.
✍با احترام محسن داداش پور باکر

🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نیست.

🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

پژوهش اِدمُلّاوَند:

📻موضوعات منتشر شده در کانال ادملاوند از تاریخ ۱۷ شهریور تا ۲۳ شعریور ۱۴۰۲

📸نمایه ی پیش دستی مسی

🗓زمان ساخت: نامعلوم

🌸جهیزیه دهه ۱۳۰۰ خورشیدی

📎اهدایی نمایه:
مهندس حمزه حسین پور

✍سپاس از همکاری استاد رشید محمدی لیتکوئی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜 دکلمه شعر تبری ( مازندرانی )

"تعزیه"

📝شعر و دکلمه:
#استاد_کیوس_گوران_اوریمی

📎اثری ماندگار از هنرمند بنام سوادکوهی

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🪴🌸🍀به نام خدا🍀🌸🪴
📜نیای حاجی زاده فیروزجایی:

*سلمان* پسرش به نام *علی* و پسرش *صادق* و پسر او به نام *نجف* که تا اینجا به عنوان فیروزجایی شناخته می شدند و تفکیک فامیلی نبوده است.

🔸مرحوم نجف فیروزجایی سه پسر داشت به نام های حمزه خان( نیای گرگانی فیروزجایی)، زین العابدین( نیای عابدی فیروزجایی) و صادق معروف به *حاج ملا صادق* که او نیای طوایف حاجی تبار فیروزجایی، فیروزمندی فیروزجایی و حاجی زاده فیروزجایی بوده است. که دو تَن از فرزندان حاج ملاصادق، به نام های *جانبرار و علیجان* بوده و نواده ی ایندو در انتخاب نام خانوادگی در دهه ۱۲۹۰ شمسی عنوان حاجی تبار فیروزجائی را برای خود انتخاب کردند.

🔸پسر سوم حاج ملا صادق به نام *آقاجان*، که او جد اعلای طوایف فیروزمندی و حاجی زاده بود.

🔹 مرحوم حاج آقاجان دارای دو پسر بود به نام های: *رستمعلی* که نوادگانش طایفه فیروزمندی فیروزجائی گردیدند.
و دیگری به نام *مهدیقلی* که نوادگانش عنوان فامیلی حاجی زاده را برای خوب انتخاب کردند. حاج مهدیقلی حاجی زاده فیروزجایی در تاریخ ۲۵ آبان ۱۳۱۸ شمسی از دار دنیا رخت بربست . او دو پسر داشت به نام های محمدجان و دیگری علی گدا ، که حاجی علی گدا حاجی زاده از متنفذین و معتمدین بنام طوایف فیروزجایی در عهد خود بود که او سه پسر داشت به نام های:حسین آقا، عیسی و مهدیقلی. مرحوم حاج علی گدا حاجی زاده در تاریخ ۲۸ دیماه ۱۳۴۳ از دار دنیا در گذشت.
روح همه درگذشتگان فوق شاد، خدایشان بیامرزد.

(محمد عابدی)

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

✍سپاس از هنرمند جواد بزرگنیا سماکوش به جهت همکاری هنری با پژوهش ادملاوند

3️⃣ سالروز عروج ملکوتی
شهید حسن بزرگ پور
نام پدر : رحمان
نام مادر : زینب حاج آقا نیاء
تاریخ تولد :1346/07/01
تاریخ شهادت : 1367/06/14
محل شهادت : مهاباد
گلزار: شهدای لمسوکلا ،بندپی شرقی بابل

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

🏴 زبان حال مادر برای دختر :

مه دل از ته غم وغرصه سروشته/شه غم غرصه ره که ره بووم
مره ته داغ مظلومی بکوشته/،،،،
اجل مه خنهٔ سو ره بکوشته/.،،
فلگ ته سرنوشت ره غم بنوشته/،،
سرهادم من شه صداره/بووم ته سرِ بلاره
مه دل تسّه بیّه پاره/بووم شه کیجای بلاره

بوردی و مامان تسّه زار بهیعه/ این غم غرصه ره که ره بووم
مه همدم دیگه شویِ تار بهیعه/،،،
جوون بی ته عکس بر دیوار بهیعه/،،،
دیگر مه کار دِتِر چه زار بهیعه/،،،
سرهادم من شه صداره/بووم ته سرِ بلاره
مه دل تسّه بیّه پاره/بووم شه کیجای بلاره

هیچ کس ره باور از این کار نبونه/این غم وغرصه ره که ره بووم
دلی به مثل مه دل زار نبونه/،،،
بشکسّه دل دارمه که خار نبونه/،،،
داغ جوون از دل کنار نبونه/...،،،
سرهادم من شه صداره/بووم ته سرِ بلاره
مه دل تسّه بیّه پاره/بووم شه کیجای بلاره

آرزو داشتمه بمونسّه دل /این غم و غرصه ره که ره بووم
عروس نکردمه شه میوهٔ دل/،،،
مه گل پر در بیّه بورده زیرگل/،،،،
دنیایِ غمهاره دکرده مه دل/،،،،
سرهادم من شه صداره/بووم ته سرِ بلاره
مه دل تسّه بیّه پاره/بووم شه کیجای بلاره

توسّه حجله بزنم دمِ در/این غم وغرصه ره که ره بووم
مه دتر مثل گل بعیعه پرپر/،،،
خاک غم از عزا دکته مه سر/،،.
گمبه مار بمیره ای جان دتر/،،،
سرهادم من شه صداره/بووم ته سرِ بلاره
مه دل تسّه بیّه پاره/بووم شه کیجای بلاره
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🎥مستند قدیمی و غم انگیز از روستاهای همیشه زنده #لفورک_گشنیان_لفور (سال ۱۳۸۰)
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🎼 خُونِش محلی
🎙 با صدای محمدرضا محرابی #مداش

❣#لفورکالیکلا

▪️فضای دل انگیز زمین های شالیزار که اینک در حال آماده سازی برای نشای برنج است.

بوردمه هلی دار هلی بچینم
مه دسه مهر بزو خانه بمیرم
بورم کیجا سره ملهم بئیرم
بزنم شه دسه شاید نمیرم

🔹تصویر و تدوین: علی محمدی کالی
🔸روستای کالی‌کلا - لفور سوادکوه
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

نیاک اَندرفغان وسوز وآه است
نشسته‌درغم وجامه،سیاه‌است

فلک گریَد ، مَلَک نالد ، اَزیرا
عزای حضرت یزدانپناه است

حبیبِ حق،خطیبِ خامه پرداز
خدوم آستان،خُلدانه ‌جاه است

📝نیک نژادنیاکی
🗓۱۴۰۰/۶/۲۱
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜ارتباط قومی و قبیله ای ییلاق و قشلاق

📎گردنه سر=
دهکلان، میرارکلا و گشنیان لفور

📎اسپوکلا =
اسپوکلا و لفورک لفور

📎نجار کلا =
گالشکلا لفور

📎اسپرز=
عالمکلا، کالیکلا، درزی کلا، رئیسکلا، تمر و الدارخامن لفور

📎تورکش=
فولادی ها

📎امام زاده حسن =
امامکلا لفور

📎سواد رودبار=
مرزیدره و شارقلت

📎دِسّر =
خلیل کلا بندپی

📎انگرزم و استاچال =
گرگانی فیروزجایی

📎پیرکلوم =
لرون و چِلِخون فیروزجایی

📎روجی کلوم =
عابدی فیروزجایی

📎پیت کت= آرایی

📎سنگلپا =
فتح تبار فیروزجایی

📎اسب خونی و جالم = آرائی

📎اُنسیه=
آرایی، عابدی، چراتی، خلیلی، داوودی

📎کارلی بن و کر روآر=
حاجی تبار فیروزجایی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸 افرا تخت
دومین بارگیرون مسیر پنج بند به زرچینان
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📝این دهستان از سمت جنوب به ارتفاعات رشته‌کوه البرز، از سمت غرب به بندپی شرقی و بابلکنار و از سمت شرق به جنگل‌های منتهی به بخش زیراب و جوارم و از سمت شمال به جنگل‌های منتهی به بخش شیرگاه و بابلکنار محدود است. دهستان لفور از۲۹ آبادی و روستا تشکیل شده‌است که مهم‌ترین روستاهای آن عبارت‌اند میرارکلا، بورخانی، دهکلان، لفورک، گشنیان، مرزیدره، پاشاکلا، اسبوکلا، چاشتخوران ، نفت‌چال و اطراف( پلیکا، سیاه‌کلا، قاضی‌کلا، پاپک، تاشیه، سوته، تپه‌سر، خربمرد)، وامام‌کلا (شاه‌کلا)، چاکسره، حاجی‌کلا، درزی‌کلا، رئیس‌کلا، آبندان، خرکاک، تمر، ریکو، سنگ‌سی، شارقلت، عالم‌کلا، غوزک رودبار، اسپوک، کلس، کالی‌کلا، افراسی، کک، الدارخامن، کفاک، گالش‌کلا، لودشت و مرزی‌دره می‌باشد. براساس آخرین سرشماری عمومی کشور حدود ۵۰۰۰ هزار نفر در این دهستان زندگی می کنند. وسعت روستاها و آبادی های اطراف تا ۱۰ هزار کیلومتر مربع و وسعت مناطق جنگلی متعلق به لفور در ناحیه جنوبی آن تا ۱۵ هزار کیلومتر مربع می باشد.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸نمایه مرحوم استاد یحیی جوادی آملی

📎دبیر و پژوهشگر و نویسنده در عرصه فرهنگ و ادبیات بومی مازندران

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌍کروکی دیار دیلم و تبرستان توسط اصطخری

🗓قرن چهارم
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜مصالحه نامه

🗓۱۳۲۶ شمسی

📝اسامی:
شیخ محمدنجفی فیروزجائی/ فرنک/ الهقلی نشلی/ قنبرعلی/ منور/ شفیع فیروزجایی و....

📎اشاره به موقوفه

📎مال الصلح: ۶۰۰ تومان

✍مسجلین:
غلامعلی احمدی/ مشهدیه فرنک/ نجفی فیروزجایی/ سفیه.../ شفیع/ استاد احمد/ علی ...احمدی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜نکته جالب در این گواهی آن است که مُهر نهضت سوادآموزی شهرستان بندپی درج است. حال آنکه بندپی بخشی از توابع شهرستان بابل می باشد.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🍃اول به نبی
🖤حضرت خاتم صلوات
🍃دوم به علی (ع)
🖤شیر دو عالم صلوات
🍃سوم به گل
🖤وجودِ پاک زهرا (س)
🍃چهارم به حسن (ع)
🖤خونجگر غم صلوات
🍃از بهـر حسیـن (ع)
🖤آن شـه کرب و بـلا
🍃وآن تشنــه‌ی در
🖤مقتلِ ماتـم صلوات

🖤✨الّلهُمَّ
🖤✨صلّ
🖤✨علْی
🖤✨محَمَّد
🖤✨وآلَ
🖤✨محَمَّدٍ
🖤✨وعَجِّل
🖤✨ فرَجَهُم
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

پژوهش اِدمُلّاوَند:
📜 اصطلاحات و واژه های تبری ( مازندرانی ) برای کارهای شالی و شالیزار :

⭐️ قسمت اول ⭐️

📎 کِل نَکِردِه زمین / آیش :

زمینِ بعد از برداشت شالی که در آن دیگر زراعتی کشت نشده و تا فصل بهار بصورت بایر ( دست نخورده ) می ماند که اصولا شش ماه دوم سال , زمین های شالیزاری به اینصورت هستند.

👈 کِل = شخم زدن
کِل نکرده زمین یعنی زمین شخم نزده

📎 تِلِر = تیلر
( نوعی ماشین کشاورزی که با آن زمین را شخم هم میزنن و میشود گفت بعد از روش سُنتیِ شخم زدن زمین که با گاو انجام میشد , تیلر نخستین ماشین کشاورزی بود که جای شخم زدنِ سنتی را گرفت , طوریکه حتا بعد از آن که تراکتور هم این سالها کار شخم زدن زمین را انجام میدهد , تیلر همچنان برای شخم زدن کاربرد دارد.

📎 تِلِر چی =
راننده تیلر , کسی که بتونه تیلر رو حرکت بده و با آن زمینها رو شخم بزنه

📎او دَوِسِّنِ زمین =
یعنی آب را بسمت زمین بایر روانه کردن ،طوریکه آب بعد از یکی دو روز کاملا سطح زمین را میپوشاند و زمین نمدار و پرآب میشود.
چون برای شخم زدن زمین حتما اول باید پرآب و نمدار بشود .

📎 یک کِل / وَرز varz :
شخم زدنِ اول ، یعنی زمین بایر که بالا گفتم را یک بار با تیلر یا تراکتور شخم بزنن .
در این نوع شخم زدن ، نوع خیشی که ب بدنه تیلر میبندن تا گِل را زیر و رو کند ، وَرز میگویند.

📎دِ کِل :
شخم زدن دوم ( در زبان تبری ب 2 میگویند دِ ) , که تقریبا یک هفته بعد از شخم زدن اول انجام میشود و خوبیش این است که وقتی شخم اول زده میشود ، گِل زیرین زمین ب روی زمین میآید و یک هفته ، آفتاب و هوا میخورد و حشرات و کرم هایی که آفت شالی هستن که با شخم زدن ، از زیرِ زمین ب روی زمین آمدن در اثر مجاورت با هوا و آفتاب میمیرند و همچنین به گِل ها نور آفتاب میتابد که سرشار از ویتامین برای شالیی هست که میخواهد در این زمین کشت شود.
در شخم دوم ، نوع چرخی که جای چرخ تیلر میبندن تا گَل ها را زیر و رو کند.👈نیم لَپِری میگویند که فلزی و دنده دار است تا گِل ها را خُرد کند

📎 سه کِل :
شخم زدن سوم زمین که آخرین شخم زدن میباشد و تفریبا یک هفته بعد از شخم دوم انجام میشود و نوع چرخی که این بار ب تیلر بسته میشود با نوع چرخ دِ کِل فرق میکند ، جنس این چرخ هم ، آهنی هست ولی خوده چرخ ، پهن تر از چرخ نوع دِ کِل میباشد
در این نوع شخم ،چندین بار باید با تیلر یا تراکتور ، در زمین رفت و آمد کرد و شخم زد که گِل ها که بصورت کلوخ بودند کاملا در آب حل و خُرد شوند و بصورت گِلِ شُل و نرم دربیایند تا بوته نشا براحتی در زمین فرو برود و ریشه بزند .

📎مرز و بَرِه :
👈 مرز = تقریبا همان مرز در زبان فارسی هست که در شالیزارها با مرز ،شالیزار به قطعه های کوچک تبدیل میشود تا بتوان هر قطعه را کاملا پر از آب کرد،که در زمینهای ناهموار، مرز بیشتری وجود دارد.

👈 بَرِه = انتهای تمام مرزها را کمی عمیق میکُنن تا آب از یک قطعه زمین ب یک قطعه زمین دیگر برود این قسمت عمیقِ مرز را بَرِه میگویند.

📎بَلو baloo :
نوعی ابزارِ مخصوص جابجا کردن گِل های شالیزاری بعد از شخم زدن هست که مثلا با آن ،گِل را از توی شالیزار ب روی مرز میانداختن تا مرز پهن تر و سفت تر شود یا ممکن بود کناره های زمین ،خوب شخم نمیخورد با این وسیله بعد از شخم زدن گِل های آن قسمتها را میکندن تا از حالت سفتی درآید .
این وسیله ،این سالها زیاد کاربرد ندارد چون هم این سالها اکثرا زمین ها را مسطح و هموار و یکدست کردن و زمینها زیاد مرز ندارد و همچنین نوع شخم زدن با تراکتور طوری هست که تمام گوشه و کنار زمین , بطور کامل شخم زده میشود و دیگر نیازی ب بَلو زدن نیست .

📝 گردآورنده :
بانو " شعله " از بابلکنار بابل
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜 اصطلاحات و واژه های تبری ( مازندرانی ) برای کارهای شالی و شالیزار :

⭐️ قسمت دوم ⭐️

📎 نِشا کَر :
کسی که نشا میکند

📎 کایِّر و قَرضی :
به افرادی که برای نشا و اصولا برای هر کاری به کمک همدیگر میروند را کایر و قرضی میگویند .

📎 نِشا :
بذرهایی را که از تیمجار کندن و در قسمت های مختلف زمین پخش میکنند و نشاگران آن بذرها را به مقدار میزان در جای جایِ زمین آماده شده می‌کارند که این عملِ کاشت بذر برنج را #نشا کردن میگویند.

👈 نشا هم مثل بقیه کار کشاورزی تخصص میخواهد . یعنی اینکه باید بدونی چه مقدار از بذر را نشا کنی که بعدا بوته برنج ( بینج ) کم و زیاد نشود .
👈شالیکاران از قدیم که میخواستن به بچه هایشان طریقه درست نشا کردن را یاد بدهند به آنها میگفتند که باید نشا را بصورت دیزِندون ( سه پایه ای که زیرش آتش میکنند و رویش عذا میپزند) بکارید یعنی منظورشان این بود که باید نشا بصورت مثلث در زمین کاشته شود که فاصله بین دو بوته نشا میزان باشد که در گویش محلی تبری میگویند نشا نباید تَنِک و اَمبِس/اَمِّس شود .

📎 میراب = یعنی میرِ آب :
میر همان امیر به معنای بزرگ و امیر میباشد و میراب یعنی سرپرست آب !
میراب کسی هست که باید برای شالیکاران منطقه خود از جاهایی مثل رود یا سد یا چاه آب های بزرگ معروف به چاه های آرتیزن ( چاه عمیق و پرآب ) آب بیاورد و مثلا از رودخانه تالار باید منطقه به منطقه آبراه را چک کند تا احتمالا یک منطقه جلوی ورود و هدایت آب را نگرفته باشن و بسمت منطقه خود هدایت نکرده باشند.

📎 او پَنجی :

او = آب
پَنجی = نوبت
چون همه مردم برای آبیاری زمین ، چاه آب از خودشون ندارن برای آبیاری شالیزاری یا باید از کسیکه چاه آب دارد استفاده کنند یا از آب رودخانه های معروف مازندران مثل رود تالار و تجن و یا باید از آب سد منطقه خود یا از آب تالاب ها و آبندان ها ( عِندون ) استفاده کنند که کار میراب هم همین اوپنجی هست و باید به نوبت برای زمینهای محلی هایش ،آب را سر زمینشان روانه کند که زمین مردم خشک نشود .

📎 یک وِجین ؛

دو سه هفته بعد از نشا باید آنرا وجین کنند. وجین با دست انجام میشود یعنی باید انگشتهای دست را داخل گِل و اطراف بوته نشا مرتب حرکت بدی تا گِل زیر و رو شود و علفهای هرز در لا به لای انگشتانت گیر کند و از زمین جدا شود .

وجین برای نشا خیلی خوبه چون باعث میشه اکسیژن وارد گِل بشود و همچنین علفهای هرز از بوته نشا جدا میشود.

📎 چور و چِکا، وَِرمِز ،بازمِر و وَرگید ، سَکِ واش و ....
اینا نام علف های هرز معروفی هست که در زمین شالیزاری میروید و با وجین از بین میروند و این سالها با سم مخصوص علف کُش از بین میروند .

📎 پِشیل یا پشول یا پشور :

آبدزدک را در زبان محلی، پشیل میگویند که آفت مرزهای زمین هست . یعنی کارش سوراخ کردن گِلِ مرزهاست و وقتی مرز سوراخ میشود آب های قطعه بالایی از این سوراخها به قطعه زمین پایینی میروند و زمین بالا خشک میشود.
برای جلوگیری از نفوذ این جانور موذی باید قبل از نشا تمام مرزها را با نایلون ضخیم بپوشانند و روی نایلون را هم گِل بگیرن چون پِشیل نایلون را نمیتواند سوراخ کند.

📎 دِ وِجین = وجین دوم
دو سه هفته بعد از وجین اول ،باز وجین میکنن که دِ وجین میگویند .

✍ گردآورنده : بانو " شعله " از بابلکنار بابل

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜 اصطلاحات و واژه های تبری ( مازندرانی ) برای کارهای شالی و شالیزار :

⭐️ قسمت سوم ⭐️

📎 پاکِ سر :
وقتی تمام خوشه های برنج از لای ساقه برنج بطور کامل بیرون آمده باشد را میگویند برنج پاک سر شده .

📎 چَکو :
اگر خوشه برنج موقع رسیدن برنج ، آفت بزند ، یا به کم آبی دچار شود ، برنج خراب میشود ، بدینصورت که پوسته برنج ،خالی از برنج میشود و خوشه برنج حالت سبکی دارد که میگویند بینجِ خوشه همه چکو بَیه که در اینصورت، تمام زحمات شالیکار از بین میرود و شالیکار بسیار ناراحت میشود .

📎 بینجِ تاشی :
یعنی دِرو کردن و برداشت شالی ( برنج ) یا جدا کردن خوشه برنج از ساقه برنج که باید کمی پایین تر از خوشه برنج را از قسمتهای پایینِ ساقه جدا کرد و آن وقتی هست که برنج کاملا رسیده شده ، طوریکه ساقه های برنج از حالت سبز رنگ به رنگ زرد در آمده ، و خوشه های برنج هم کاملا زرد شده ، یعنی برنج کاملا رسیده میشود .

📎 دَرِه :
تنها ابزار سنتی برای دِروی برنج ، دره هست که در زبان پارسی به آن " داس " میگویند که سرش کاملا خمیده و فلزی و عاج دار و لبه های عاج هم بسیار تیز هست و دسته آن از جنس چوب میباشد.
در شیوه مکانیزه برداشت برنج ،دیگر نیازی به داس و نیروی انسانی نیست، بلکه ماشین های مخصوصِ برداشت شالی بنام کمباین، کار برداشت و جداسازی برنج از خوشه و ساقه را انجام میدهد .

📎 کَسو :
مجموع چند بوته برنج که بعد از جدا کردن از ساقه برنج با روش خاصی بهم گِره میخورد را کسو میگویند .

📎 کَسو جار :
یعنی محل و مکانی که در آن کسو قرار دارد
وقتی برنج یک قطعه از زمین یا برنج کل زمین از ساقه جدا شد و روی ساقه قرار گرفت تا چند روز آفتاب بخورد و خشک شود ،آنرا کسو جار میگویند .

📎 کَسو جَم کَری :

یعنی جمع کردن کسو
وقتی کل برنج با داس از ساقه جدا شد باید یکی دو روز داخل زمین باشد تا آفتاب کاملا خشکش کند بعد از دو روز باید آنها را جمع کرد که به اینکار ، کسو جم کری میگویند .

📎 کَر دَسِّه :
چند عدد کَسو که رویهم به دسته های بزرگتر تبدیل میکنند را ،کر دسه میگویند .

کسو = دسته کوچک
کَر = دسته های بزرگتر شالی بعد از دروی برنج را میگویند .

✍ گردآورنده : بانو " شعله " از بابلکنار بابل

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜 اصطلاحات و واژه های تبری(مازندرانی ) برای کارهای شالی و شالیزار :

⭐️ قسمت چهارم ⭐️

📎 عالِم کِپِر :
وقتی ساقه برنج با داس از ریشه و بوته برنج جدا میشود ،اون قسمت از ریشه و بوته که در گِل می ماند را عالِم کِپر میگویند که قدیما بعد از برداشت شالی ، این عالم را میتراشیدن و همان کنار زمین پهن میکردن و بعد از چند روز که آفتاب آنرا خشک میکرد آنرا روی سقف طویله گاو و گوسفند یا روی سقف مرغدونی بعنوان محافط و سقف استفاده میکردن چون قدیما برای طویله گاو و گوسفند و مرع،حلب و ایرانیت هزینه نمیکردن و عالم و کِلِر ،هزینه ای نداشت.

کِلِر ( گیاهی خودرو که در اطراف آبندان و تالاب ها میروید )

📎 کَر کوفا :
یکجا جمع کردنِ کلِّ شالی زمین را کوفا کردن می نامند .
وقتی کَسوها را جمع کردند و به دسته های بزرگتر ( کَر دسِّه ) تبدیل کردند ،حالا این کر دسه ها را یکجا جمع کرده و رویهم بترتیب خاصی میچینند که این کار ،کوفا یا کرکوفا نام دارد.
سر آخر روی شالیِ کوفا شده ،نایلون می پیچند تا اگر بارون اومد شالی خیس نشود و این کوفا رو در یک روز مناسب آفتابی ،با ماشین های مخصوص مثل کمباین، شلتوک برنج را از ساقه جدا میکنند .

📎 کَر زَنی :
عمل جداسازی شلتوک برنج از ساقه را کَر زدن و کَر زنی میگویند.
قدیما چون ماشین های مکانیزه نبود، عمل کر زنی با اسب انجام میشد ،بعدها با تراکتور و این سالها با کمباین انجام میشود .

📎 لیفا :
ابزاری چوبی مثل دسته بیل که قسمت پایین آن کمی کج هست و در کر زنی کاربرد دارد، بدینصورت که وقتی اسب یا تراکتور روی شالی دور میزند تا شلتوک را از قسمت ساقه جدا کند، شالی از میدان کر زدن پخش و پلا میشود و دور از زیر پای اسب یا دور از زیر چرخ تراکتور قرار میگیرد که دو نفر باید با لیفا، آن شالیهایی که پخش و پلا میشود را به داخل زمین و جایگاه کر زنی هدایت کنند.
در کر زدن با کمباین، این مواردها پیش نمی‌آید و نیاز به لیفا نیست .

📎 فیِّه :
ابزاری چوبی که شبیه بیل هست اما مثل بیل از دو قسمت مجزا ( دسته چوبی و سر فلزی ) نیست بلکه دسته و سرش یکسره هست و قسمت سرش حالت چهارگوش و صاف هست.
با فیه، برنج را بعد از کر زدن، جلوی باد به هوا میدادن تا خس و خاشاک و چکو ( برنج بی دانه و سبک ) از برنج جدا شود .

📎 چادِری :

جنسش از نایلون هست ،تقریبا جنس کیسه برنج و کیسه آرد ولی ضخیم تر از آنهاست، که مانند پارچه، آنرا متری میخرن و بهم میدوزن تا ابعادش بزرگ شود .
کاربردش زیاده، گاهی در روی کر کوفا میزارن ،در زیر کر کوفا میزارن و کوفا را روی آن می چینند و موقع کر زدن هم باید اول این چادری را پهن کنن بعد شالی را روی آن پخش کنن و کر بزنند تا در آخر که کاه را جدا کردن، شالی روی چادری بماند و داخل کیسه ریخته شود .

✍ گردآورنده : بانو " شعله " از بابلکنار بابل

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📎 اصطلاحات و واژه های تبری ( مازندرانی ) برای کارهای شالی و شالیزار :

⭐️ قسمت پنجم ⭐️

📎 کیل / کیله :

همان پیمانه در زبان پارسی میشود .
ظرفی از جنس چوب که شبیه قابلمه هست ولی زیرش سه تا پایه دارد تا بین آن و زمین فاصله باشد که موقع بلند کردن آن از روی زمین ، بتوانند دست را زیرش بگیرن و راحتتر بلند کنند.
مورد استفاده آن بیشتر در قدیما بود که برنج را بعد از کَر زدن ،با کیله ،داخل کیسه میریختند و سر آخر ،یکی دو کیله برنج شلتوک را، همان روز کنار میذاشتن میگفتن مالِ خِدا و آنرا به یه مستمند میدادن .

روش کیله کردنِ برنج هم یک روش خاصی هست که بجای اینکه از رقم ۱ تا ۱۰ بشمارند میگویند :
اوِل به نامِ خِدا
دوم که برکِت هِدا
سوم نام محمد
چهارم , نومِ علی اِ
پنج , پنجه
شیش , شیشه
هفت , هفته
هشت , مَشته
نه , نوهه
ده , خِدا هَده برکت
البته ممکنه در مناطق مختلف تبرستان ،به روشهای دیگری هم برنج را کیله کنند .

📎 بینجِ کیسه :
یعنی کیسه برنج ! که نوع " سه خطی " آن معروف بود. مثلا اگر میخواستن از زیادی برنج یه نفر آمار بدن ،میگفتن فلانی دِ خَعییز زمینِ دله، ده تا سه خطِ کیسه، بینج بَیته (یعنی توی دو خبیز زمین، ده تا کیسه بزرگ و پر ،محصول برنجش شد و حاصلش خوب بود )

📎 کَمِل :
همان کاه به زبان پارسی
وقتی با کَر زدن، شلتوک برنج از ساقه جدا میشود آن ساقه های برنج را کَمِل میگویند .
کمل ، یک علوفه خوب برای گاو هست که کشاورزان آنرا در انبار نگه میدارن و اکثرا زمستان که علفِ سبز برای گاو کم پیدا میشود، این کمل ها رو بجای علف به گاوها میدهند .

📎 نِنگِه :
انتهای دانه برنج شلتوک ( بینج ) ، رشته نازکی دارد که بعد از کَر زدن، از برنج جدا میشود، این رشته باریک ،نِنگه نام دارد که اگر به بدن آدم بچسبد باعث خارش بدن میشود . ( کلا به خاک و پرزهای برنج که باعث خارش بدن میشود،ننگه میگویند )

📎 خاسّوج یا کالوج :
وقتی در کارخانه شالیکوبی، پوسته اولیه برنج از برنج شلتوک جدا میشود آن پوسته را کالوج یا خاسوج میگویند که آنرا در کارخانه هایی که غذای دام و طیور تولید میکنند با دستگاه ،خرد میکنند و یک غذایی برای دام و طیور میشود، همچنین برای تبدیل چوب به ذغال، از کالوج استفاده می‌کنند یعنی چوب هارو کمی آتش که زدن، کالوج رو روی چوب میریزن تا آتش را خفه کند و چوب آرام آرام بسوزد تا ذغال شود .
قدیما که سیم و اسکاچ ظرفشویی نبود، از کالوج برای شستن ظرفها هم استفاده می‌کردند.

📎 اوج :
در شالیکوبی پوسته دوم برنج که از برنج جدا میشود تا برنج، شفاف شود، آن پوسته دوم حالت پودر میشود که در زبان تبری، اوج میگویند که غذای خوبی برای مرغ و خروس میباشد .

📎 دونه :
برنج شلتوک ( بینج ) بعد از بیرون آمدن از شالیکوبی، دونه نام دارد
دونه یعنی دانه، دانه برنج / برنجی که آماده برای پلو پختن باشد .

📎 دِنیم و چِپا ( چفا ) و بوجاری شده.
در شالیکوبی ، برنج به سه دسته تقسیم میشود
👈بوجاری شده : دانه های درشت و تمیز شده و یکدست برنج هست
👈دِنیم : همان برنج نیمه شده ،نصف شده یا برنج ریز شده که از لای برنج بوجاری شده بیرون میآید
👈چِپا / چفا: برنجی بسیار ریزتر از دِنیم که از لای دِنیم بیرون میآید که اصولا برای غذای مرغ و خروس استفاده میشود .

📎 بینجِ نوج :
نوج یعنی جوانه
حدود بیست الی یکماه بعد از برداشت شالی ، از ساقه شالی، جوانه بیرون میزند که اگر چندبار آن زمین را آب بدهند، این بینج نوج، به برنج تبدیل میشود و خیلی کم محصول میدهد اما مزه و طعم این برنج، بسیار با کیفیت تر از برنج اولیه هست

علی، وَنگ دِنی شِه جانه خدا
دل ره هِوای مشهد و دیدنِ یار هکردی

📝 #میر_حمزه_طاهری_هریکنده_ای
🔺🔺🔺🔺🔺
امسالِ بینجه کَر ، همه شادنه
صَدری دونه ره گیتِنه پاتِنه
صدری دونه، تِمن تمن ماشالا
بَوّه خرج امام رضا ایشالا

📝 گردآورنده : بانو " شعله " از بابلکنار بابل
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

امام على عليه السلام می فرمایند:

اِنَّ القرآنَ ظاهِرُهُ اَنيقٌ و َباطِنُهُ عَميقٌ لا تَفنى عَجائِبُهُ و َلا تَنقَضى غَرائِبُهُ و َلا تُكشَفُ الظُّلُماتُ اِلاّ بِهِ؛

براستى كه قرآن ظاهرش زيباست و باطنش عميق، عجايبش پايان ندارد، اسرار نهفته آن پايان نمى پذيرد و تاريكى هاى جهل جز بوسيله آن رفع نخواهد شد.

📚نهج البلاغه(صبحی صالح) ص223 ، خطبه 18

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜خروجی‌های حوزه علمیه:

🇮🇷۳۸۹۰ هزار شهید
🇮🇷۳۰۰۰ هزار جانباز
🇮🇷۳۰۰ آزاده
🇮🇷۹۳ شهید روحانی مفقود الاثر
🇮🇷۱۵۶ شهید روحانی ترور
🇮🇷۳۰ شهید مجتهد مسلّم
🇮🇷۷۰ شهید روحانی غواص
🇮🇷۵۶۷ شهید در عملیات کربلای ۵
👇👇
📎و به لحاظ جمعیت،۶ برابر دیگر اقشار جامعه، رزمنده، شهید، جانباز و آزاده تقدیم اسلام و میهن کرده است!

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📚 جلسه هماهنگی اعضای ستاد برگزاری همایش ملی بزرگداشت علامه حسن زاده آملی (ره) ۱۴۰۲/۰۶/۱۳

📩 آیت الله محمدی لائینی:
باید ابعاد مختلف شخصیت ذوالفنون و ذوابعاد علامه حسن زاده آملی معرفی شود/ برای برگزاری همایش بزرگداشت سنگ تمام بگذارید

🔺️هر کاری که بخواهد به نام علامه ذوفنون حسن زاده آملی (ره) انجام بگیرد ظریف و حساس است، حتی ممکن است گاه سیاسی هم بشود، از این رو باید همایشی که می‌خواهیم برای افتخار ملی و استانی خودمان انجام بدهیم بسیار سنگین و متین و در سطحی بسیار مطلوب برگزار شود.

🔹️هر دانشگاه باید با برگزاری چنین همایش‌هایی خودش به یک مرکز تاثیرگذار و مورد توجه تبدیل شود، نه مرکزی که صرفا در حال آموزش و پژوهش است.

◽باید ابعاد مختلف شخصیت ذوالفنون و ذوابعاد علامه حسن زاده آملی به‌خصوص بُعد انقلابی، تفسیر، فلسفه، کلام، تربیت شاگرد و اساتید معرفی شود.

🔸️بخشی از دشمنی‌ها به‌خاطر دلدادگی ایشان به ولایت بود؛ ما و همه نهادهای مختلف باید سنگ تمام بگذاریم و همت کرده تا یک همایش سنگین و پرمحتوا با مدعوین شاخص ملی برگزار کنیم.

❖┉┄┉┄┉┄┉┄┉┄┉┄
📌 همایش ملی علامه ذوالفنون حسن زاده آملی (ره) همراه با رونمایی کتاب تکریم قلم علامه با عنوان "در ثنای آفتاب حُسن" ۵ مهر ۱۴۰۲ در مجتمع دانشگاهی پیامبر اعظم (ص) ساری برگزار خواهد شد.

مشروح بیانات و تصاویر 👇
laeeni.ir/t/la1110

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

📌دستورالعملی از امام زمان علیه السلام برای رفع گرفتاری در حال اضطرار

یک وقتی برای من مشکلی پیش آمد که در عمرم تاکنون چنین مشکلی پیش نیامده است و به گونه ای بود که به تلف شدنم منتهی می شد. کاملاً مضطر شده بودم. این دستورالعمل را انجام دادم همزمان با تمام شدن آن، مشکلم حل شد. مشکل من به گونه ای بود که به حساب اسباب عادی اصلاً قابل حلّ نبود ولی جای شگفتی بود که با این عمل مشکل حل شد.

درباره کیفیت آن دستورالعمل، در دارالسلام عراقی چنین نقل شده است:

یک وقت ابن ابی البغل کاتب مورد غضب ابومنصورِ وزیر قرار گرفت به گونه ای که از ترس وزیر خود را مخفی کرد. وزیر به دنبال او بود و او هراسان و گریزان. شبی به کاظمین رفت و از کلیددار حرم خواهش کرد که شب را اجازه دهد تا در حرم بماند. او هم موافقت کرد. ابن ابی البغل شب در حرم مشغول توسّل و تضرّع بود. با این که درهای حرم بسته بود، ناگهان می بیند کسی وارد شد و مشغول زیارت حضرت کاظم و حضرت جواد علیهما السلام شد و شروع کرد به انبیاء اولوالعزم و ائمه علیهم السلام سلام داد. ولی در خطابات خود به حضرت ولی عصر علیه السلام سلام نداد. با خود گفت: شاید نام حضرت را فراموش کرده است یا از فرقه های منحرفی است که حضرت ولی عصر علیه السلام را قبول ندارند.

آن شخص ناشناس فرمود: چرا از دعای فرج غافلی؟ سپس این عمل را به او تعلیم داد. ابن ابی البغل هم مشغول انجام عمل شد. آن مرد هم رفت. ابن ابی البغل، خادم حرم را صدا زد. خادم از دارالزیت بیرون آمد. از او پرسید: مگر شما درها را نبسته بودید؟ خادم پاسخ مثبت داد. پرسید: پس آن شخصی که داخل روضه آمد، چه کسی بود و چگونه آمد؟ خادم گفت: او مولای ما صاحب الزمان علیه السلام است و او را بارها در مثل این شب در اوقات خلوت دیده ام.

هنوز آفتاب نزده بود که از حرم خارج شد و به مخفیگاه خود رفت. هنوز آفتاب بلند نشده در زده شد. در را باز کرد، عدّه ای از طرف وزیر پشت در بودند و امان نامه ای از طرف وزیر دادند و گفتند که وزیر تو را می خواهد. آیساً من الحیات نزد وزیر رفت. تا وارد شد، وزیر با قیافه ای بشّاش با وی برخورد کرد و گفت: رفته ای و شکایت مرا به حضرت ولی عصر علیه السلام کرده ای؟ سپس تعریف کرد که شب گذشته در خواب صاحب الزمان علیه السلام را دیده که مرا به ملاطفت با تو امر نموده است. ابن ابی البغل نیز حکایت تشرّف شب گذشته را برای وزیر بازگو کرد. وزیر از گناه ابن ابی البغل گذشت و او را از مقرّبین خودش قرار داد.

در کیفیت آن ختم در نقل دارالسلام عراقی اغلاطی وجود دارد که باید با نقل بحارالأنوار و دلائل الإمامة مقابله و تصحیح شود. من هم در موقع انجام دستورالعمل، دعا را با هر دو کتاب مقابله کردم و هر جا نیاز بود، مطابق احتیاط عمل کردم.

کیفیت عمل مطابق نقل بحارالأنوار از این قرار است:

دو رکعت نماز بگذار و بعد از آن این دعا را بخوان:

«يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ يَا عَظِيمَ الْمَنِّ يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يَا مُنْتَهَى كُلِّ نَجْوَى وَ يَا غَايَةَ كُلِّ شَكْوَى يَا عَوْنَ كُلِّ مُسْتَعِينٍ يَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا»

ده مرتبه بگو: یا رَبّاهُ، ده مرتبه بگو: یا سَیّداهُ، ده مرتبه بگو: يَا مَوْلَيَاه‏، ده مرتبه بگو: یا غایتاهُ، و ده مرتبه بگو: یا مُنْتَهی غایةِ رَغْبَتاهُ.

سپس بگو: «أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ ع إِلَّا مَا كَشَفْتَ كَرْبِي وَ نَفَّسْتَ هَمِّي وَ فَرَّجْتَ غَمِّي وَ أَصْلَحْتَ حَالِي‏»

سپس حاجت خود را از خدا بخواه.

سپس گونه راست خود را بر زمین بگذار و صد مرتبه بگو: «َ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَايَ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَاي‏»، بعد از آن گونه چپ خود را بر زمین بگذار و صد مرتبه بگو: «أَدْرِکْنی» و این را بسیار تکرار کن. سپس آن قدر بگو: «اَلْغَوْثَ، اَلْغَوْثَ» تا نفس قطع گردد.

بعد از آن سر بردار که خداوند به کرم خود حاجت تو را برآورده می کند، ان شاءالله.

📚العبقری الحسان، ج ١، ص ١٧٣

📚 منتهی الامال، ج ٢، ص ٨١٧

📚 برکات حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ص ٢۴٨ .

♥️اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج♥️
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

📩 رهبر انقلاب در پایان عزاداری هیئت‌های دانشجویی خطاب به دانشجویان: اگر مقاومت کردید آن وقت قله را فتح خواهید کرد

✏️ رهبر انقلاب پیش از ظهر امروز در پایان مراسم عزاداری هیئت‌های دانشجویی دانشگاه‌های سراسر کشور به مناسبت اربعین حسینی:
✏️ این راه شما، اراده است. باید با اراده حرکت کرد. با تصمیم باید حرکت کرد. جاذبه‌ها برای زاویه ایجاد کردن از این صراط مستقیم کم نیست. همیشه بوده این زاویه‌ها امروز بیشتر از همیشه است.

✏️ اراده‌ی قوی لازم است تا در مقابل این جاذبه‌های شیطانی بتوانید مقاومت کنید. اگر مقاومت کردید آن وقت قله را فتح خواهید کرد. کاری که از بعد از زمان رسول خدا تا امروز انجام نگرفت. قله‌ی حاکمیت دین خدا، حاکمیت حق، حاکمیت عدل، قله‌ی رسیدن به مقصود و غرض از خلقت انسانی که عبارت باشد از تکامل انسان، کمال بشری به این قله خواهید رسید. این کار، کار شماست.

✏️ شما جوانهای امروز می‌توانید مایه‌ی امید باشید، مایه‌ی امیدید. بحث می‌توانید نیست. مایه‌ی امیدید. امروز هر کدام از شما یک مشعل نورانی می‌توانید باشید بر سر راه پیرامون خودتان و محیط پیرامونی خودتان. سعی کنید این را نگه دارید. تلاش کنید در این راه استقامت بورزید. فاستقم کما امرت و من تاب معک. استقامت مهم است.
🗓۱۴۰۲/۰۶/۱۵

🖼 #بسته_خبری

💻 Farsi.Khamenei.ir
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

پژوهش اِدمُلّاوَند:
📜نسب نامه امام زادگان

✍بسیاری از امامزادگان مدفون در ایران زندگی‌نامه‌شان اعم از نسب، شهادت یا مرگشان بطور پراکنده در کتاب‌های مختلف آمده و تعدادی هم زندگینامه و نسب‌شان به‌دلیل مسائل سیاسی و ترس از دشمنان ائمه، فقط بصورت اطلاعات سینه به سینه و نسل به نسل به ما رسیده و برای حفظ و تعیین مدفن آنان با کاشت درخت و علائمی خاص محل مرقدشان را نشانه‌گذاری نموده و بصورت اطلاع مردمی حفظ کرده‌اند و بعد از سال‌ها قبر مطهر آنان معرفی شده، که تعداد بسیاری از امامزاده‌ها در کشور ایران این‌چنین وضعیتی دارند و این خود دلیلی دیگر بر مظلومیت اهل بیت و فرزندان و نوادگان آنها است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜نسب نامه امام زادگان

✍حضور اسلام، در ایران، فصل نوی در حیات معنوی این سرزمین گشود و نسل جدیدی را پرداخت.

🔷در فرهنگ معنوی مردم ما،‌مرقد امام‌زاده‌گان پایگاه شهیدان آزادی و عدالت و انسانیت، «زیارتگاه» است و شگفتا که در همه ی اَدوار تاریخ این ملک، زیارتگاه‌ها به‌عنوان «پناهگاه‌های» معنوی تلقی می‌شده و می‌شود.

🔶این کانون‌ها از دو جهت مورد توجه و اعتقاد و احترام عمیق مردم ایران بوده است: از یک سو اعتقاد و ایمان مردم ما به خاندان نبوَّت و امامت و عدالت و حُرَّیت و شجرة طیبة انسانی و از دیگر سو حقیقت وجودی خود این شهیدان که در ستیز با بی‌عدالتی و ستم روزگار خویش به شهادت رسیده و در جبهة گستردة این رزم بی‌امان برفراز کوه‌ها و اعماق دره‌ها و پهنة× دشت‌های قلمرو خلافت و سلطنت بر زمین افتاده‌اند و علی‌رغم اصرار تاریخ و هول و هراس زمان و دوری از یاد و فراموشی نام و نشانشان به ترویج احکام و معارف دین و فرهنگ تشییع و تبیین مقام ولایت و امامت پرداختند و با دانش‌ اندوخته خویش آگاهی به جامعه بخشیدند و تا پای جان و شهات قیام و اقدام نمودند.
🔷مرقد مطهر امامزادگان و بارگاه نورانی این سلاله‌های پاک نبوت و رسالت، روضه رضوان الهی و محل نزول فرشتگان و بهشت جاوید است. چرا که آستان مقدس خاندان پیامبر گرامی (صلی الله علیه و آله)، کانون تجلی انوار حق و معدن پر فیض کرامت و معنویت می‌باشد.

🔶خداوند متعال نسل پیامبر را گرامی داشته و در قرآن مجید از آنان تجلیل نموده و به‌عنون خیر کثیر به بزرگی یاد کرده است، و به پیامبرش امر فرموده تا به پیروان خویش برساند که من از شما مزد رسالت نمی‌خواهم جز آنکه به خاندان من مودّت کنید.

🔷پیامبر گرامی(ص) این پیام الهی را به مردم رسانید، و نیز فرمود: من در میان شما امت اسلامی دو چیز گرانبها می‌گذارم و آن دو یکی کتاب آسمانی قرآن و دیگر عترت من (اهل بیت من) است. از آن دو پیروی کنید تا هرگز گمراه نشوید.

🔶و در حدیث دیگری آمده که آن حضرت از پیروان خود خواسته تا به زیارت فرزندانش بشتابند و اهل بیتش را گرامی بدارند و هرگز آنان را فراموش نکنند، و زیارت آنان را فریضه و لازمه ایمان بدانند.

🔷البته زیارت مرقد مطهر اهل بیت عصمت و طهارت امامان معصوم علیهم السلام و همچنین امام‌زاده‌گان واجب التعظیم و حضور در بُقات متبرکه آنان که با شناخت و معرفت به مقام شامخ ولایت همراه باشد، موجب تقرب زائران به خداوند می‌باشد و اَنوار ملکوتی این اماکن متبرکه زنگار گناهان را از دل‌ها می‌زُداید و نور ایمان و امید به رحمت الهی را روشنی می‌بخشد. چرا که این بزرگواران محل نزول و صعود ملائکه بوده و مرقد پاکشان، انواری درخشان در فضای شهر و روستا و کوه و صحرا، و تسلی بخش دل‌های حاجتمندان و عاشقان است. و این میراث گرانقدر نبوی یعنی عترت در سراسر کشور ایران اسلامی، محل مناجات و معنویت و پاکی‌ها و افتخاری بزرگ برای امت مسلمان و شیعه در ایران می‌باشد.

🔶اما عدم پژوهش کافی درباره شخصیت و زندگی امامزادگان و هجرت آنان به ایران و شهادت یا مرگ آنان به دلیل مسائل سیاسی، منشاء ابهام در تاریخ زندگی بعضی امامزادگان شد و یقین رفع دشواری‌های موجود، تحقیق جامعی را می‌طلبد تا از آثار محدثان و محققان و ترجمه‌نویسان، صاحبان قلم و دانش، زندگی امامزادگان آرمیده در ایران بررسی شود و از آثار و اسناد بجای مانده تحقیق جامعی تهیه گردد.

🔷بسیاری از امامزادگان مدفون در ایران زندگی‌نامه‌شان اعم از نسب، شهادت یا مرگشان بطور پراکنده در کتاب‌های مختلف آمده و تعدادی هم زندگینامه و نسب‌شان به‌دلیل مسائل سیاسی و ترس از دشمنان ائمه، فقط بصورت اطلاعات سینه به سینه و نسل به نسل به ما رسیده و برای حفظ و تعیین مدفن آنان با کاشت درخت و علائمی خاص محل مرقدشان را نشانه‌گذاری نموده و بصورت اطلاع مردمی حفظ کرده‌اند و بعد از سال‌ها قبر مطهر آنان معرفی شده، که تعداد بسیاری از امامزاده‌ها در کشور ایران این‌چنین وضعیتی دارند و این خود دلیلی دیگر بر مظلومیت اهل بیت و فرزندان و نوادگان آنها است.

📌در این نوشتار از منابع و متون مختلف نمایه برداری شده است.

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

سیده میرمریم :
✅ دستاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه نانوتکنولوژی ، شیلات ، مخابراتی ، باغبانی ، عمرانی ، زیست‌شناسی ، رباتیک ، موشکی ، امنیتی ✌️🇮🇷

#دستاوردهای_علمی_انقلاب
#نانوتکنولوژی
#تدوین_و_تصویب_استاندارد_نانو
#تکثیرمصنوعی_ماهیان_خاویاری
#بلندترین_برج_مخابراتی
#تولیدگیلاس
#تولیدسیمان
#کشف_باکتری_مایکوباکتریوم
#ربات_انسان_نمای_سورنا
#هواناوموشک_انداز
#تولیدشکر
#شکارپهپادRQ170
#ایران_قوی
#ما_میتوانیم
#صعود_۴۴ساله
#گام_دوم_انقلاب
#نه_به_خودتحقیری
#اتکا_به_جوانان_مؤمن

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

✅ دستاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه زراعت ، کلیه و مجاری ادراری ، شیشه گری ، آبادانی ، محیط زیست، شیمی ، امدادرسانی ، سدسازی ✌️🇮🇷

#دستاوردهای_کشاورزی_انقلاب
#زراعت
#تولید_و_تجارت_زعفران
#درمان_تنگی_لگنچه
#تولیدشیشه۱۹میلیمتری
#تولیدبتن_خودتراکم
#کشف_گونه_جدیدمارخشکی_زی
#آنالیزگوگردعنصری
#تولیدپیاز
#کیفیت_خدمات_رسانی_صلیب_سرخ
#ساخت_سدهای_بالاترازصدمتر
#تولیدالیاف_کربن
#ایران_قوی
#ما_میتوانیم
#صعود_۴۴ساله
#گام_دوم_انقلاب
#نه_به_خودتحقیری
#اتکا_به_جوانان_مؤمن

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

✅ دستاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه پیوند اعضاء بدن ، مهندسی معکوس ، طیور ، نفت و گاز ، ژنتیک ، آبادانی ، میعانات گازی ، نانو تکنولوژی ، زراعت ، ریخته گری✌️🇮🇷

#دستاوردهای_پزشکی_انقلاب
#پیوند_اعضاء
#پیوند_اعضای_بدن
#مهندسی_معکوسRQ170
#تولیدتخم_مرغ_واکسن_سازSPF
#ذخیره_سازی_گاز
#بانک_ژن_ماهیان_خاویاری
#ساخت_برج_۱۲_طبقه
#تبدیل_گازمتان_به_سوخت_سنگین
#نانوتکنولوژی
#کشف_آرایه_جدیدقارچ
#تولیدفوم_فناشونده
#ایران_قوی
#ما_میتوانیم
#صعود_۴۴ساله
#گام_دوم_انقلاب
#نه_به_خودتحقیری
#اتکا_به_جوانان_مؤمن

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

✅ دستاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه باغبانی ، پروفیل نگاری ، موشکی ، شیمی ، آناتومی ، ژنتیک ، شاخص علمی ، نیروی دریایی✌️🇮🇷

#دستاوردهای_کشاورزی_انقلاب
#باغبانی
#تولید_کیوی_کشمش_اراضی_زیرکشت_مرکبات
#پروفیل_نگاری_لیزری_چرخ_قطار
#ساخت_موشک_ماهوراه_بر
#تولیدعلم_آناتومی
#تغییرجنسیت_ماهی_صبیتی
#رشدعلمی
#تولیدشناورهای_تندروی_نظامی
#ایران_قوی
#ما_میتوانیم
#صعود_۴۴ساله
#گام_دوم_انقلاب
#نه_به_خودتحقیری
#اتکا_به_جوانان_مؤمن

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

✅ دستاوردهای انقلاب اسلامی در حوزه اطفال و کودکان ، باغبانی، تولید نیرو ، شیلات ، ریخته گری ، زراعت ، صنایع دریایی ، ساخت پهپاد ، پوست ، شنوایی گوش✌️🇮🇷

#دستاوردهای_پزشکی_انقلاب
#اطفال_و_کودکان
#سامانه_تشخیص_بیماری_قلبی_کودکان
#تولیدفندق
#ابگرمکن_خورشیدی_کلکتوری
#ساخت_شناورکامپوزیتی
#فناوری_برنج_هیبرید
#عمردهی_به_پاتیل_های_نسوزذوب_فولاد
#ساخت_پهپادموشک_انداز
#جراحی_کاشت_حلزون_شنوایی
#درمان_خشکی_دهان_گزروستومی
#ایران_قوی
#ما_میتوانیم
#صعود_۴۴ساله
#گام_دوم_انقلاب
#نه_به_خودتحقیری
#اتکا_به_جوانان_مؤمن

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

✅ دستاوردهای کشاورزی انقلاب اسلامی در حوزه شیلات✌️🇮🇷

#دستاوردهای_کشاورزی_انقلاب
#شیلات
#صید_و_استحصال_خاویار
#ایران_قوی
#ما_میتوانیم
#صعود_۴۴ساله
#گام_دوم_انقلاب
#نه_به_خودتحقیری
#اتکا_به_جوانان_مؤمن

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

«کربلامیخواهداَهل‌معرفت»

ای خوشا بر زائران ‌ اربعین

راه پویا ن رَه بانوی دین

کربلا رفتن بسی دارد ثواب

لیک می خواهد تأمل،باحساب

کربلا منزلگه عشّاق هست

کعبه و‌ آمال هر مشتاق هست

کربلا آموزگار مکتب است

کربلاتکمیل‌دین‌ ومذهب ‌است

کربلا درس شهادت‌ می دهد

غیرت‌و مردی به‌امت می دهد

کربلا می خواهد اَهل معرفت

عارفی‌ وارسته،مولایی ‌صفت

ای برادر،کربلا دارد ‌ چه‌ ‌سود؟

گر نگردد حالتَت بِه زآنچه بود

کربلا رفتن نمی باشد هنر

کربلایی ماندنَت دارد ثمر

کربلا باید که بی نامت کند

نَفـس را قلّاده و‌ رامَت‌ کند

کربلایی را بوَد معیار و‌ مرز

نیست در بند یکی ‌دستار سبز

کربلایی نیست غافل از نماز

سر بساید سجده از بهر نیاز

کربلایی را گنه نبوَد رَوا

نیست غافل از تمنای هوا

کربلایی ترک‌ نامحرم ‌کند

کربلایی خویش را، آدم کند

کربلایی در سخن باشد،‌ صیام

لب‌ ‌به ‌غیبت نا‌گشاید در کلام

کربلایی نی زند با طعنه نیش

مال مردم را،نداند بهر خویش

کربلایی نیست بند زرّ و سیم

می کشد دست‌ نوازش بریتیم

کربلایی‌ نعره از جان می کشد

بر مفاسد خط ّ‌بطلان‌ می کشد

کربلایی حفـظ‌‌ ناموسش‌ کند

سر فدای ‌دین‌ و قاموسش کند

کربلایی دخترش دارد حجاب

نیست اسباب گناه و منجلاب

کربلایی همسرش باشد عفیف

نی‌شود ‌بازیچه تا گرددسخیف

کربلایی اَمر فرقان می کند

سینه ‌را روشن ز قرآن می کند

حالیا،مقصود باشد ز‌ین سرود

گر چنین خصلت،تُرا آید وجود

کربلایی بودنت تبریک باد

اُجرت رنج سفر، ‌نزدیک باد

آنکه را درک زیارت شد نصیب

زائر‌ بی ادعا هست ‌و «حبیب»

📝آمل-نیک نژادنیاکی

۱۳۸۲/۹/۱۸

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

@edmolavand ﷽

#آوات_قلم

http://mohsendadashpour2021.blogfa.com

📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

سیده میرمریم :
🇮🇷
🎥نماهنگ | مع الحسین

با نوای ابوذر روحی
═✧❁🌷یازهرا🌷❁✧┄
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

💔 *اربعینی‌ها*
یادتان باشد که ستون به ستون، مدیون قطره قطره خون شهیـــــــدانید

💔 *اربعینی‌ها*
وقتی چشمتان به گنبد زیبای آقا افتاد، یاد کنید از آنانی که با حسرت پشت پیراهن‌هایشان می‌نوشتند:
🌹 یا زیارت یا شهادت
🌸آقای #تبارباکر🌸
@bakershenasi ﷽
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🏴 السَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ السَّلامُ عَلَی أَسِیرِ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ

▪️اربعین سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام تسلیت باد.
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

🌺🍃🌺🍃🌺
#داستان

آقا امام صادق (علیه السلام):

«إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِکَةً مُوَکَّلِینَ بِقَبْرِ الْحُسَیْنِ (ع). فَإِذَا هَمَّ بِزِیَارَتِهِ الرَّجُلُ أَعْطَاهُمُ اللَّهُ ذُنُوبَهُ فَإِذَا خَطَا مَحَوْهَا ثُمَّ إِذَا خَطَا ضَاعَفُوا لَهُ حَسَنَاتِهِ فَمَا تَزَالُ حَسَنَاتُهُ تَضَاعَفُ حَتَّی تُوجِبَ لَهُ الْجَنَّةَ ثُمَّ اکْتَنَفُوهُ وَ قَدَّسُوهُ وَ یُنَادُونَ مَلَائِکَةَ السَّمَاءِ أَنْ قَدِّسُوا زُوَّارَ حَبِیبِ اللَّهِ فَإِذَا اغْتَسَلُوا نَادَاهُمْ مُحَمَّدٌ (ص).
یَا وَفْدَ اللَّهِ أَبْشِرُوا بِمُرَافَقَتِی فِی الْجَنَّةِ ثُمَّ نَادَاهُمْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (ع).
أَنَا ضَامِنٌ لِقَضَاءِ حَوَائِجِکُمْ وَ دَفْعِ الْبَلَاءِ عَنْکُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ ثُمَّ الْتَقَاهُمْ [اکْتَنَفَهُمُ]النَّبِیُّ (ص).
عَنْ أَیْمَانِهِمْ وَ عَنْ شَمَائِلِهِمْ حَتَّی یَنْصَرِفُوا إِلَی أَهَالِیهِمْ»

خداوند متعال فرشتگانی دارد که موکّل قبر حضرت امام حسین علیه السّلام می‌باشند، هنگامی که شخص قصد زیارت آن حضرت را می‌نماید حق تعالی گناهان او را در اختیار این فرشتگان قرار می‌دهد و زمانی که وی قدم برداشت فرشتگان تمام گناهانش را محو می‌کنند و سپس قدم دوّم را که برداشت حسناتش مضاعف و دو چندان می‌کنند و پیوسته با قدم‌هایی که برمی‌دارد حسناتش مضاعف می‌گردد تا به حدّی می‌رسد که بهشت برایش واجب و ثابت می‌گردد، سپس اطرافش را گرفته و تقدیسش می‌کنند و فرشتگان آسمان نداء داده و می‌گویند:
«زوّار دوست دوست خدا را تقدیس نمائید»، و وقتی زوّار غسل کردند حضرت محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم ایشان را مورد نداء قرار داده و می‌فرماید:
«ای مسافران خدا! بشارت باد بر شما که در بهشت با من هستید.»
سپس امیر المؤمنین علیه السّلام به ایشان نداء نموده و می‌فرماید:
«من ضامنم که حوائج شما را بر آورده نموده و بلاء را در دنیا و آخرت از شما دفع کنم.» سپس پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم با ایشان از طرف راست و چپ ملاقات فرموده تا بالأخره به اهل خود بازگردند».

( ثواب الاعمال ، ص ۹۲ )

#نشرخوبیها
#قرارگاه_فرهنگی
#سیده_میر_مریم
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

.
اربعین آمد و اشگم ز بصر می آید
گوییا زینب محزون ز سفر می آید

باز در کرب و بلا شیون و شینی برپاست
کز اسیران ره شام خبر می آید

#اسارت
#اربعین
#نشرخوبیها
#نشرخوبیها
#قرارگاه_فرهنگی
#سیده_میر_مریم
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

.
🌷 طرح تلاوت نور 🌷
(سوره مبارکه نساء)
(صوت صفحه ۸۵ قرآن کریم)

به‌نیت‌فرج‌منجی‌عالم‌بشریت(عج) و خوشبختی‌وعاقبت‌بخیری‌جوانان

#صفحه۸۵
#نشرخوبیها
#قرآن_کریم
#سوره_نساء
#نشر_خوبی_ها
#نشرخوبیها
#قرارگاه_فرهنگی
#سیده_میر_مریم
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

💠 زیارت اربعین

‌‌‌‌🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

📜 شعر محلی مازندرانی

" خَجّه خاله "

💞💞💞💞
خَجّه خاله تِه حال و کار چِتیءِ
تِه کِرماری دَشت و روآر چِتیءِ ۱

بَو مره تِه همسائنون خوارِنِه
مِه جانِ مارِ فامیلون خوارِنه

هَندا بهار اَی کیله سَربَن شُونی ۲
صواحی سَر روآر ساعت چَن شُونی

سوکّلایِ بَن هیمه کَر خوندِنِه ۳
تِلاکِلِه تِه نالِ سَر خوندنِه

اَی شونی صحرا صداره سَر دِنی
اَتّه کَمِه خَسّگی ره پَر دِنی

اَی شونی صحرا ته پَلنگ وینّی
خُمار چش مَسّا مَلِنگِ وینّی

عسگر عمو اَی اِنه ته دادِ پِه ۴
پلنگِ غِرنِه آ تِه فریادِ پِه

خَجّه خاله تِه حال و کار چِتیءِ
پَتو شَمِرد کِرچالِ کار چِتیءِ ۵

جِهان نِنا کِرچالِ کار تَنّنِه
بِهارِ ما شِه کوجِ بار وَنّنِه

مِنپِلِ بَنّ لَس لَسِک لُو شونِه ۶
را کَفِنِه تا لَرزِنه کُو شونِه ۷

حاجی بِبا شیر ره بهم نَزِنّه ۸
دایی رضا شِه می رِه چَم نَزِنّه

مَشتی یَدالله هِلا شعر خوندِنِه ۹
گِل باغِ سی تورهَن بِجِر خوندِنِه ۱۰-۱۱

خَجّه خاله نَتی ته حال چِتیءِ
تِه خَسّه تَن؛ تِه دوشا بال چِتیءِ

خِرزا مَگِه قدیمِ خَجّومِه مِن
مَشتِ غما برمهءُ زَجّومِه مِن

دل قدیمِ راسّیءِ وِسّه تَنگِه
قَدیمِ گِرماسّیءِ وِسّه تَنگِه ۱۲

خِداره با شِه کَدخِدا داشتِمی
خَنّه خِشالیو صِفا داشتِمی

نا که اِتی دِرو دِوَنگاکِنِن
کارِ گِدِر مِن تِه رِه ونگاکِنِن

خِرزا مِه دل دَچیءِ دردِ وِلله
دور و زَمون بِچاءِ سَردِ وِلله

دِل خوانِه اَی زَمونِه مِهربون بُو
مِه چاشتو شوم اَتّا کِچیلِه نون بُو۱۳

خَجِه خالِه دومبِه تِه دل درد دَره
زَمونِه دَسّه اَتی نامرد دَرِه

دِلخِشیءِ تَنّ سَپِل دینگونِه ۱۴
تِمومِ جا دِزّا دَغِل دینگونِه

وِشونِ پِه دَرمیا بی مِزّمی
مِزّ گِدِر بِرار نیمی دِزّمی ۱۵

هَندا که هفتاد و دِ پِشت غِر بُوئن
مردم همه وِشنا وِشون سِر بوئن

اَتّه نِنِه مردمِ بالّ بَیره
اینهمه اِسبِه چِشِ شالّ بَیره

بونه مَگِه شِه تِکّه میم هاکنم
کمین دیما غرسِه دیم هاکِنِم ۱۶

خَجّه خاله مه دلّ هم درد دَرِه
زُمونِه دَسّه اَتی نامرد دَرِه

#برگردان_فارسی👇

خاله خدیجه احوالت چطور است
کرمهای ابریشم و شالیزارت چطورند

به من بگو همسایه هات خوبند
اقوام مادر جانم خوبند

هنوز هم در فصل بهار جهت هدایت آب شالیزار به بالادست رودخانه می روید
صبح ساعت چند به شالیزار می روید

در سراشیبی سوکّلا دخترانی که برای هیزم رفته اند آواز می خوانند
خروس جوان روی ایوان خانه ات می خواند

هنوز به جنگل می روی و آواز می خوانی
کمی از خستگی هایت را (با خواندن آواز) کم می کنی

هنوز به جنگل می روی و پلنگ را می بینی
چشمان خمار و مستش را می بینی

عمو عسگری پیِ فریادت می آید
پیِ غرش پلنگ و جیغ کشیدنت را می گیرد

خاله خدیجه حال و احوالت چطوره
پتو؛ شَمد و بافتنی های کرچال چطورند

ننه جهان هنوز تنیدن بافتنی های "کِرچال" را انجام می دهد
در فصل بهار برای کوچ به ییلاق مهیا می شود

سر بالایی "منپل" را آهسته آهسته بالا می رود
برای رفتن به ییلاق "لرزنه" به راه می افتد

پدر بزرگم حاجی وقت رفتن به ییلاق شیر گاوش را بعنوان صدقه راه بین اهالی محل پخش می کند
دایی رضا هنوز موهای بلندش را به یک سمت مرتب می کند

مشهدی یدالله هنوز هم شعر می خواند
شعرهایش را بالای تپه یِ "گِل باغ"
و در مسیر "تورهن" می خواند

خاله خدیجه نگفتی حالت چطور است
تنِ خسته ات و کتف و دستانت چطورند

خواهر زاده مگر من خدیجه یِ قدیم هستم
پر از غم و گریه و ناله ام

دلم برای راست گویی قدیم تنگ شده است
دلم برای "گرماسّی" "منزل" (بنه گاو) تنگ است

خدا را با همان کدخدایمان داشتیم
خنده و خوشحالی و صفا بود

نه اینکه اینجور دروغ بگویند
موقع کار (رای و...) من و تو را صدا کنند (خواهان ما باشند)

خواهرزاده؛ بخدا دلم انباشته از درد است
دوره و زمانه یخ کرده و سرد است

می خواهم زمانه کمی با ما مهربانتر باشد
حتی اگر نهار و شامم یک لقمه نان باشد

خاله خدیجه می دانم دلت پر از درد است
و زمانه هم به دست عده ای نامرد افتاده

تن دلخوشی را "سَپِل" انداخته اند
هر جا را نگاه می کنی دزدی را می بینی

بهمراهشان هستیم اما بی مزد
هنگام تقسیم مزد برادر نیستیم؛ دزدیم

انگار هفتاد و دو پشت غریبه اند
مردم همه گرسنه فقط خودشان سیرند

یکی نمی آید دستان مردم را بگیرد
اینهمه سفید چشم شغال صفت دزد را بگیرد

مگر می شود دهنم را ببندم
به کدام سمت و سو غم و غصه ام را هدایت کنم

خاله خدیجه دل من هم پر از درد است
و دوره و زمانه دست عده ای نامرد

✍ کاظم صداقتی بورخانی

🌸آقای #تبارباکر🌸
@bakershenasi ﷽
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🔰روز بزرگداشت حکیم ابوریحان بیرونی گرامی باد

🌀ابوریحان محمد بن احمد بیرونی ، دانشمند و همه‌چیزدان، ریاضی‌دان، ستاره‌شناس، تقویم‌شناس، انسان‌شناس، هندشناس، تاریخ‌نگار، گاه‌نگار و طبیعی‌دان ایرانی در سده چهارم و پنجم هجری است. ابوریحان بیرونی را از بزرگ‌ترین دانشمندان مسلمان و یکی از بزرگ‌ترین دانشمندانِ ایرانی در همه اعصار می‌دانند، همچنین، او را پدرِ انسان‌شناسی و هندشناسی می‌دانند.

🔻او به زبان‌های خوارزمی، فارسی، عربی، و سانسکریت مسلط بود و با زبان‌های یونانی باستان، عبری توراتی و سُریانی آشنایی داشت.

🔻 بیرونی یک «نویسنده بی‌طرف» در نگارشِ باورهای مردمِ کشورهای گونه‌گون بود و به‌پاسِ پژوهش‌های قابلِ توجهش، با عنوانِ اُستاد شناخته شده‌است.

🔻او با استفاده از روش‌های پذیرفته شده برای محاسبه ارتفاع یک کوه، راهی برای محاسبه شعاع زمین ارائه کرد، میزانی که او به دست آورد، تنها ۱۷٫۲ کیلومتر کمتر از تخمین فعلی ناسا از شعاع قطبی زمین است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜 شعر مازندرانی استاد لطفی در مورد ایل پریجائی :

گالش و گیلا و ککّی و بلبل خوندنه ، سو اِنه پرجائیِ دل

سجرو ته شیخ موسی کوه قربون
ته دریوکی روآر او قربون

شیخ موسی بالا کوهُ سکّه سو
شیخ موسی پرجائیِ آبروئه

شیخ موسی دشمن شخص دروئه
دروگو ونه ور کمر فروئه

پرجائی دوس دارنّه شیخ موسی ره
ونه مهمون اون غریب آقا ره

زیارت دشّوئن امامِ رضا
دل نیّت کننه حاجی شیخ موسی

دل پرجائی خله پاکه
خواهونِ شیخ موسی سینه چاکه

شیخ موسی پرجائیِ کربلائه
یا غریبِ آقا امام رضائه

داشتمه گتمه سجروِ قصّه
پرجائی سجرو ره دل دوسّه

مه قصّه قصّه ی پرجائی ماره
هر کی بوشم پرجائی مه براره

جانِ سجروِ او مه مارِ شیره
مه کچیکِ دل سجروی اسیره

سجرو تو گهروئی دل شیرِخواره
لالا بخون که دل بر تو نخواره

لالا بخّون ته بخّون خو بورم خو
انگار نِنا مه گهره ره دنه تو

ته لمّر لمّر مه پیرِ ماره
بهشت مونّه دایم لاله زاره

ته پیر مه مارِ لینگ ماله
این خیابون ….. ماه و ساله

ته شی الیم و خجیروی قربون
ممرز چشمه و گنّیوی قربون

ته چار ازّار و سمی سنگِ قربون
ته کیجابور و کِرِ سنگِ قربون

ته تپّه تپّه مشک و مرواریه
انگاری بهشتِ نهرِ واریه

جان سجرو نومه لیلی دورون
سونِ مجنون بهیمه ته غزلخون

سجرو دریو بواش کلّاک هاکن تو
پلیدی ره شه لمّر پاک هاکن تو

پرجائی جان درو نئوئی هرگز
ازّاره جا نروشی پیره ممرز

شیرّه او نکنی او کفنه کار
پرجائی ره درو نیه سازِگار

ته دل صافِ بسونِ سجروی او
ته غیرت هنتار تپر قلّه کو

پلنگ پهلوون پرجائی برار
خدا نکنه غیرت بوره کنار

ته آزادی هارش پلورِ یورِّ
کوه تِرِ یاد بدائه شه غرورّه

اسا که مه قصّه ره هاکردی گوش
پیرونِ بوتِ گپ نوّه فِراموش

خجیری خوبشی خوبشترین باش
سونِ سجروی پاکی بهترین باش

📎شاعر :
جناب مرحوم محمد لطفی نوایی ، بندپی بابل

#سجرو #بندپی
#حاج_شیخ_موسی
#پریجائی

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#محمد_لطفی_نوایی

"معرفی استاد محمد لطفی‌ نوایی ، نیمای دوم مازندران :: بنیاد تبری"
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌿#ایل_پریجائی
💌#شعر_مازنی

📝 شعر مازندرانی مرحوم استاد لطفی در مورد ایل پریجائی :

گالش و گیلا و ککّی و بلبل خوندنه ، سو اِنه پرجائیِ دل

#سجرو ته #شیخ_موسی کوه قربون ، ته دریوکی روآر او قربون

شیخ موسی بالا کوهُ سکّه سو ، شیخ موسی پرجائیِ آبروئه

شیخ موسی دشمن شخص دروئه ، دروگو ونه ور کمر فروئه

پرجائی دوس دارنّه شیخ موسی ره ، ونه مهمون اون غریب آقا ره

زیارت دشّوئن #امامِ_رضا ، دل نیّت کننه حاجی شیخ موسی

دل پرجائی خله پاکه ، خواهونِ شیخ موسی سینه چاکه

شیخ موسی پرجائیِ کربلائه ، یا غریبِ آقا امام رضائه

داشتمه گتمه #سجروِ قصّه ، پرجائی سجرو ره دل دوسّه

مه قصّه قصّه ی پرجائی ماره ، هر کی بوشم پرجائی مه براره

جانِ سجروِ او مه مارِ شیره ، مه کچیکِ دل سجروی اسیره

سجرو تو گهروئی دل شیرِخواره ، لالا بخون که دل بر تو نخواره

لالا بخّون ته بخّون خو بورم خو ، انگار نِنا مه گهره ره دنه تو

ته لمّر لمّر مه پیرِ ماره ، بهشت مونّه دایم لاله زاره

ته پیر مه مارِ لینگ ماله ، این خیابون ….. ماه و ساله

ته شی الیم و #خجیروی قربون ، ممرز چشمه و گنّیوی قربون

ته چار ازّار و سمی سنگِ قربون ، ته #کیجابور و کِرِ سنگِ قربون

ته تپّه تپّه مشک و مرواریه ، انگاری بهشتِ نهرِ واریه

جان سجرو نومه لیلی دورون ، سونِ مجنون بهیمه ته غزلخون

سجرو دریو بواش کلّاک هاکن تو ، پلیدی ره شه لِمّر پاک هاکن تو

پرجائی جان درو نئوئی هرگز ، ازّاره جا نروشی پیره ممرز

شیرّه او نکنی او کفنه کار ، پرجائی ره درو نیه سازِگار

ته دل صافِ بسونِ سجروی او ، ته غیرت هنتار تپر قلّه کو

پلنگ پهلوون پرجائی برار ، خدا نکنه غیرت بوره کنار

ته آزادی هارش پلورِ یورِّ ، کوه تِرِ یاد بدائه شه غرورّه

اسا که مه قصّه ره هاکردی گوش ، پیرونِ بوتِ گپ نوّه فِراموش

خجیری خوبشی خوبشترین باش ، سونِ سجروی پاکی بهترین باش

✍ شاعر : #محمد_لطفی_نوایی ، بندپی بابل

📌این شاعر ساکن آمل لاله ۲۸ بود. 👈بنابر وصیت موکّد آن نویسنده و شاعر نام آوازه ی آمل و بندپی، پیکرش توسط جناب آقای #محسن_داداش_پور_باکر غسل و کفن شد.

#شعرمازندرانی
#ایل_پریجایی
#محمدلطفی_نوایی
#بندپی_بابل
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━═━⊰❀⊱
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
💻🖨📞📸📲📃📜🎤📚
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

📜برنامه های پژوهش ادملاوند از یکم مرداد ۱۴۰۲ تا ۱۴۰۲/۰۶/۱۲:
👇👇
۱/مصاحبه در پاشاکلا چلاو آمل
۲/خوانش سند در چهاردانگه ساری
۳/نوشیروانی پژوهی
۴/عکس برداری از اسناد جناب ابراهیمی ساری
۵/مصاحبه در سیدخندان تهران
۶/مصاحبه در سیگاپل آمل
۷/مصاحبه‌ درخشت سر محمودآباد
۸/مصاحبه در روستای نمار لاریجان
۹/مصاحبه در روستای اجوارکلاآمل
۱۰/شجره نامه خاندان ملکشاه
۱۱/نسب نامه سادات مرتضوی
۱۲/مصاحبه در روستای قران تالار بابلکنار
۱۳/مصاحبه در روستای سیدکلا بابلکنار
۱۴/مصاحبه در کشکا شیرگاه
۱۵/مصاحبه در جمشیدآباد سوادکوه
۱۶/مصاحبه در مین مله ی ادملاباکر
۱۷/مصاحبه در هفت تن لاریجان آمل
۱۸/مصاحبه در رئیس آبادآمل
۱۹/مصاحبه در گتاب بابل
۲۰/مصاحبه در کیمون باکر ادملا
۲۱/مصاحبه مهدی شهر(سنگسر) سمنان
۲۲/مصاحبه در فیروزکوه/ارجمند
۲۳/مصاحبه در لاسم آمل
۲۴/مصاحبه در وسطی کلا آمل
۲۵/مصاحبه در پناهکلا ساری
۲۶/مصاحبه در پریجابندپی
۲۷/مصاحبه در اسکومحله آمل
۲۸/مصاحبه در کمدره آمل
۲۹/مصاحبه در میاندرود
۳۰/شجره نامه شیرجی کلا شیرگاه
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📍آخرین‌یادداشت روی‌میزسوختهٔ حاج‌آقامؤیدی

📜امام‌زین‌العابدین (علیه السلام) :

کسی‌که در غـــیبت‌قائـــمِ‌ما بر اطاعت‌از دستوراتِ‌ما ثابت‌قدم بماند و با‌این‌حال بمیرد،

خداوند اجر هزارشهیـــد مثل‌شهـــدای بدر و اُحد را به‌او خواهدداد!

➖➖➖➖➖
عن‌علیِّ‌بْنِ‌الْحُسَیْنِ علیهماالسلام:
مَنْ‌ثَبَتَ(مَاتَ) عَلَی‌مُوَالاتِنَا فِی غَیْبَةِ‌قَائِمِنَا، أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَأَلْفِ‌شَهِیدٍ مِثْلَ‌شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أُحُدٍ.

✍🏻 خداوند این‌عارف‌دلسوختهٔ امام‌زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را در صف‌شهدا محشور کند (چنانچه اخیرا دعای‌دائمی قنوتشان همین‌بود)🤲

📚منبع:
بحار،ج۷۹ص۱۷۳، کشف‌الغمة،ج۲ص۵۲۲
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

پژوهش اِدمُلّاوَند:
🗓به مناسبت ۱۲ شهریور سالروز شهادت رئیسعلی دلواری و روز ملی مبارزه با استعمار
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜شهید رئیس علی دلواری

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🇮🇷سخنان مقام معظم رهبری در خصوص زنده نگهداشتن نام و یاد شهید رئیسعلی دلواری
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🇮🇷دیدار مقام معظم رهبری از منزل بازماندگان شهید رئیسعلی دلواری

#رئیس_علی_دلواری
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌁 دوازدهم شهریور
🌅 روز مبارزه با استعمار انگلیس(سالروز شهادت رئیسعلی دلواری)

🏴 نام سردار مؤمن و شجاعی مثل شهید «رئیسعلی دلواری» از نام‌هایی است که همیشه دل‌های مؤمن را که آشنایی به وضع او و مبارزات او داشته‌اند، در سراسر این کشور به خود جذب می‌کرده است.
🌿 و خدا را شاکریم که بعد از پیروزی انقلاب، این نامی که سعی می‌شد پنهان بماند و این چهره ناشناخته بماند، بر سر زبان‌ها افتاد؛ او را شناختند، شخصیت او را ستودند، مظلومیت و شهادت مظلومانۀ او را همه دانستند و فهمیدند.
🌱 البته امروز با آن دوران خیلی فرق کرده است. آن روز عدۀ معدودی همراه با یک جوان شجاع ناچار بودند در مقابل قدرت استعماری و استکباری انگلیس، مظلومانه مقاومت کنند؛ اما امروز رئیسعلی‌های دلواری کم نیستند، تنها هم نیستند.
▪️این جوان‌های عزیز ما، این فداکاران ما، این بسیجیان عرصۀ نبرد نظامی و نبرد فرهنگی و نبرد سیاسی، امروز در سراسر کشور گسترده هستند.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🇮🇷

📜در قسم‌نامه شھید رئیسعلی دلواری برای مبارزه با بریتانیا که اکنون در منزل او نصب شده است این جمله به چشم مےخورد: "تا آخرین قطره خون من بر زمین نریخته دست از جنگ و ستیز با آنان نکشم..."

🌸امام خامنه ای مدظله العالی :
نام سردار مؤمن و شجاعی مثل شهید «رئیسعلی دلواری» از نام هائی است که همیشه دلهای مؤمن را که آشنائی به وضع او و مبارزات او داشته اند، در سراسر این کشور به خود جذب میکرده است.
و خدا را شاکریم که بعد از پیروزی انقلاب، این نامی که سعی میشد پنهان بماند و این چهره ناشناخته بماند، بر سر زبانها افتاد؛ او را شناختند، شخصیت او را ستودند، مظلومیت و شهادت مظلومانه ی او را همه دانستند و فهمیدند.

البته امروز با آن دوران خیلی فرق کرده است. آن روز عده ی معدودی همراه با یک جوان شجاع ناچار بودند در مقابل قدرت استعماری و استکباری انگلیس، مظلومانه مقاومت کنند؛ اما امروز رئیسعلی های دلواری کم نیستند، تنها هم نیستند.
🗓۱۳۸۹/۰۴/۰۵

دسته گلی از صلوات به نیابت از شهید و یاران باوفایش، هدیه می‌دهیم به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
🌸الّلهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ‌فَرَجَهم🌸
به امید نگاهی از جانب پُر مهرشان

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#خوانش_سند

📜اعلیحضرت قوی شوکت اقدس شاهنشاه سلطان احمد شاه قاجار خلدالله ملکه و سلطانه

📝چون ترفیع مقام و تکمیل امیدواری اشخاصی که در طریقه ی دولت خواهی و خدمتگزاری متجانات داده و توجهات اولیای دولت را به محاسن خدمت و لیاقت خود جلب نموده اند، همیشه منظور نظر مرحمت اثر ملوکانه است در این موقع مراتب خدمتگزاری جناب جلاله مآب امیرالامرا العظام اسماعیل خان امیر تومان کاملًا در پیشگاه دولت قوی شوکت قاهره مشهود و معلوم افتاده و استحقاق او را به شمول مراحم ملوکانه ظاهر ساخته است، لهذا بر حسب تصویب جناب مستطاب اجل اکرم افخم میرزا احمدخان قوام السلطنه وزیر داخله مشارالیه را به لقب...امیر موید ملقب و قرین امتیاز داشته این موهبت ملوکانه را وسیله ی تکمیل شرف و افتخا خود دانسته، ذیلاً علی ما سبق در تقدیم خدمت و ایفای دولتخواهی مراقبت و اهتمام نموده توجهات دولت قوی شوکت قاهره را در هر حومه شامل حال خود برای جمادی الاولی ۱۳۳۰

🖊مهر نایب سلطان
ناصر الممالک
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#خوانش_سند

📜متن مدرک سرهنگی دارالفنون امیر موید

📝به تاریخ شهر ربیع الاول مطابق سال فرخنده فال تنگوزئیل[سال خوک] مرقوم می شود:

چون عالیجاه مقرب الحضرت العلیه العالیه محمد اسماعیل خان از جمله شاگردان پیاده نظام فارغ التحصیل مدرسه مبارکه دارالفنون است، محض لیاقت و شایستگی مشارالیه بر حسب امر قدر قدرت اقدس شاهنشاهی خلدالله ملکه به اعطای یک قطعه نشان از درجه سرهنگی و یک رشته حمایل مخصوص آن مفتخر و سرافراز گردید. عظام و مباشرین وزارت علوم شرح حکم نظامی لازمه را عمل نمایند.
فی شهر فوق ۱۳۰۲ ه. ق
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

تبارشناسی باکر در ایران:

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖: چند مسئله ی حقوقی

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
⭕️اصطلاح خیانت درامانت:

اگر مالک یا متصرف شخصاً مالی را به دیگری بسپارد و امین به طور متقلبانه اقدام به تصاحب و یا تلف و یا استعمال بدون مجوز مال کند و پس از استرداد توسط مالک، امین مال را مسترد ننماید جرم خیانت در امانت محقق شده است.

⭕️مجازات خیانت در امانت:

۱/مجازات جرم خیانت در امانت برابر است با جبران خسارت و۶ماه الی۳سال حبس می باشد.
۲/البته اگر از سفید امضاء و سفید مهری که به شخص سپرده شده باشد یا به هر نحوی بدست آمده باشد سوء استفاده شود، مرتکب به یک تا۳سال حبس محکوم می شود.

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨

⁉️آیا میدانید که:
نزول دادن یا گرفتن در هر صورت جرم تلقی می شود؟

✅وفق ماده ۵۹۵ قانون مجازات اسلامی (بخش تعزیرات) «هر نوع توافق بین دو یا چند نفر تحت هر قراردادی از قبیل بیع، قرض، صلح و امثال آن جنسی را با شرط اضافه با همان جنس مکیل و موزون معامله نماید و یا زاید بر مبلغ پرداختی، دریافت نماید ربا محسوب و جرم شناخته می شود.

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨

تأمین خواسته چیه؟ 🤔

✍ هر زمان که حقی از شخصی ضایع شود، مدعی می‌تواند برای الزام طرف مقابل به احقاق حق اقدام به طرح دعوا کند. در همین راستا برای پیشگیری از تضییع حقوق افراد در طول روند دادرسی و رسیدگی به پرونده، قانونگذار این امکان را فراهم کرده که خواهان بتواند مال معین مورد طلب و یا معادل آن را از اموال خوانده توقیف کند تا در نهایت اگر دادگاه به نفع او رای صادر کرد،‌ مالی برای احقاق حقوق او وجود باشد.

روان تر بگو 🤔
به زبون ساده یعنی اینکه شما از کسی طلب داری و میدونی بدهکار مال یا پولی جایی داره ولی می‌ترسی تا زمانی که رأی به نفعت صادر بشه این مال رو انتقال بده یا پول رو خرج کنه
اینجا میای تأمین خواسته میگیری و اون مال یا پول رو توقیف میکنی تا رسیدگی در دادگاه انجام بشه.😉

✅تأمین خواسته باید در قالب دادخواست از دادگاهی که صلاحیت رسیدگی به اصل دعوی رو داره درخواست بشه.
⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨

گواهی عدم امکان سازش

✍ گواهی عدم امکان سازش که دادگاه خانواده صادر میکنه نهایت باید ظرف سه ماه پس از ابلاغ رای قطعی و درصورتی که رای قطعی نشده باشد پس از قطعی شدن رای توسط زوجین به دفتر خانه ارائه شود .اگر در این مدت ارائه نشود یا زوجین مدارک لازم را به دفتر خانه ندهند گواهی از اعتبار می افتد و همچنین توافق ها هم از اعتبار می افتد و زوجین اگر خواهان طلاق توافقی باشند باید مجدد درخواست بدهند. صیغه طلاق با رعایت جهات شرعی در دفتر خانه یا در محل دیگر و با حضور سردفتر انجام می گیرد.

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨

🔹از موارد تخلیه ، تغییر شغل است. به عنوان مثال یک مغازه که قصابی است توسط مستاجر به عکاسی یا شغلی که هیچگونه ارتباطی به سرقفلی ندارد تغییر می کند. در واقع هیچگونه مشابهتی به یکدیگر نداشته باشد. توجه داشته باشید در اینجا صنف کسب و کار ملاک نیست ، بلکه از نظر عرف دو شغل قبلی و فعلی باید مشابهت داشته باشند. اگر مشابهت عرفی وجود نداشته باشد و بدون اجازه مالک صورت گرفته شده باشد از موارد تخلیه محسوب می شود و هیچگونه حق کسب و پیشه به مستاجر تعلق نمی گیرد.

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨

🔹اگر معامله ای انجام دادید و در قبالش از خریدار چک صیادی دریافت کردید ولی خریدار چک را در سامانه ثبت نمی کند، باید توجه نمایید که الزام خریدار به ثبت چک در سامانه، در دادگاه قابل استماع نیست. چون این چک فاقد وصف تجاری هست وصرفا یک سند مدنی محسوب می شود، فروشنده می تواند دادخواست مطالبه وجه به استناد سند مدنی(چک) مطرح نماید.
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨

نحوه گرفتن حق مسکن زوجه 🏡

✍ طبق قانون زن باید در منزلی که شوهر تعیین می کند زندگی کند. در واقع یکی از جلوه های تمکین، سکونت زن در منزلی است که شوهر تهیه کرده است ولی قانون این اجازه را داده است که به صورت شرط ضمن عقد، اختیار تعیین حق مسکن به خانم واگذار گردد.

👈واگذاری حق مسکن زوجه به دو صورت قابل پیش‌بینی است. یکی ضمن عقد نکاح و دیگری بعد از عقد. یعنی هم می‌توان حق مسکن را ضمن عقد نکاح و هم می‌توان بعد از عقد نکاح به زوجه اعطا کرد و بر اساس این شرط حق تعیین مسکن از شوهر سلب و اختیار تعیین منزل به زن داده می‌شود.
✓البته بعد از دریافت حق مسکن زوجه، زن باید منزلی را انتخاب کند که متناسب با وضع اجتماعی شوهر و شأن و مرتبه اجتماعی خودش باشد. به عبارت دیگر لزوم سکونت زن در منزلی که شوهر معین کرده در صورتی است که اختیار تعیین منزل از طرف شوهر به زن داده نشده باشد در غیر این صورت هر منزلی را که زن معین کند، شوهر باید آن را فراهم تا زن در آنجا سکونت کند و شوهر هم برابر قانون باید به آن منزل برود.

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
✨✨ ✨✨ ✨✨

🔴 صحنه سازی تصادفات و کلاهبرداری از بیمه

🔸 طبق ماده ۶۱ قانون بیمه اجباری، اگر فردی برای دریافت خسارت از بیمه با انجام اعمال متقلبانه مانند صحنه‌سازی صوری تصادف، تعویض خودرو یا ایجاد خسارت عمدی، وجوهی را بابت خسارت دریافت کند، به حبس از 6 ماه تا 2 سال و جزای نقدی معادل دو برابر مبلغ دریافتی محکوم می‌شود. همچنین اگر راننده با صحنه‌زن تبانی کرده و وانمود کند که مقصر تصادف بوده هم به 3 تا 6 ماه حبس محکوم می‌شود.

⚖ ادملاوند⚜️آگاهی ⚖
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

📩💌📜📄📓📔📒📕

ارسال محتوا به کانال پژوهشی ادملاوند

📩💌📜📄📓📔📒📕
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
✍عرض سلام به محضر عزیزان

📝در راستای تکمیل طرح پژوهشی ادملاوند نیاز به همکاری اساتید فرهیخته و پژوهشگران بومی و همه ی تاریخ دوستان آن منطقه را خواستاریم.

📎اطلاعاتی چون:
۱/نام اماکن متبرکه
۲/نام امام زاده گان
۳/نام مراتع
۴/نام و تعداد اراضی موقوفات
۵/نام واقفین
۶/نام علما
۷/اسامی آثار میراث فرهنگی
۸/شجره نامه های مکتوب
۹/تعداد پژوهشگران بومی
۱۰/اسامی چاوشی خوانان
۱۱/مکتب داران/ملاخِنه
۱۲/فرهنگ عامه بومی
۱۳/شاعران بومی
۱۴/سند داران قدیمی
۱۵/ تعداد مدارس
۱۶/نام و تعداد پهلوانان
۱۷/نام چشمه ها
۱۸/نام رودخانه و نهر و جوی محلی
۱۹/نام چاههای قدیمی و جدید
۲۰/بزرگان محل
۲۱/بنای تاریخی
۲۲/منظومه های محلی
۲۳/سایر موارد
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

پژوهش اِدمُلّاوَند:
💢 محتوا

📕کتابچه | از اربعین تا ظهور

🌷تقدیم به آستان اباعبدالله‌الحسین (علیه‌السّلام) به امید گوشه چشمی.

▫️این کتابچه که گفتاری از استاد آیت‌الله یزدان‌پناه و با تدوین‌ حجّةالإسلام صداقت است، نگاهی به جایگاه اربعین در تحقق ظهور دارد.

▫️لازم به ذکر است که این کتابچه مهرماه ۱۳۹۸ توسط حضرت استاد ارائه شده و در آستانه اربعین ۱۴۴۱ با نام «اربعین مقدمه پیوسته به ظهور» نشر یافته بود که اینک با ویرایش جدید عرضه می‌شود.

#از_اربعین_تا_ظهور

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
🔸کارشناس شبکه تلویزیونی عربستان:

🇮🇷ایران مرکز تمدن است و هرچه دانشمند و قفیه و شاعر و محدث در اسلام ظهور کرد از ایرانیان بودند. ابن خلدون گفته است که امکان ندارد عالمی در جهان اسلام پیدا کنید که ایرانی نباشد و اگر عالمی غیرایرانی یافتید، حتما استاد او ایرانی بوده است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

• 📜شعر محلی مازندرانی " دارکِتِن " :
• ای غم ته مَستِ دارکتِن مِن ته پیش پیتِ دارمه
• مه جانِ کم ضربه بزن وینّی بی برگ و بارمه
• دراین دیارِ بیکسی ندارمه یار وهمدمی
• خنجر نزِن به جسم من زخمیِ روزگارمه
• به جز بد عهدی ندیمه دراین دیار بی نشون
• غریب این زمونِومه بی یار و غمگسارمه
• وقتی بهار عمر شونه پائیز خِدی نشون دنه
• یعنی بَئی زرد گِلام مهمونهِ شاخه سارمه
• امان از دلِ خِش باور نَینه عبرت روزگار
• هرچی مصیبت کشمه باز تشنه ی بهارمه
• سر دارمه درپیله ی غم درعالمِ بی خبری
• دنیا زیرو رو بئوه درچنگِ غم شکارمه
• بغض دَوِسّه راهِ گلی دِتا چِش مَشتِ وارشه
• هرچی که ناله بَزنم بی یار و بی دلدارِمه
• کارِ اتتا کتاب نیه قصه ی سرگذشت من
• از وقتی مِره یاد اِنه کََّکیِ بی قِرارمه
• چه خوانی غم ازجان من ازاین مجنونِ بی لیلا
• هرجا شومه ته حاضری از روی ته بیزارمه
• یک روز منم یَلی بیمه دراین گلزار زندگی
• بسکه بلا بکشیمه همدمِ خَس و خارمه
• 📝شاعر : کیومرث دهقان
• #شعرمحلی_مازندرانی
• #کیومرث_دهقان
• ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
• #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
• @edmolavand ﷽
• #آوات_قلم
• http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
• 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

سیده میرمریم :
#معارف_حسینی

🟢 سِرّ عظیم پیاده‌روی به طرف قبر مطهر سیدالشهدا علیه‌السلام....

⭕️عاشقانِ‌طریقِ «مَشّایه» حتماً بخوانند⭕️

چند روایت،گوشه‌ای از اسرار و برکات پیاده‌روی به طرف قبر مطهر سیدالشهداء علیه‌السلام را برای ما بیان می‌کند👇

🩸 امام صادق علیه السلام فرمودند:

مَنْ خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ یُرِیدُ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام إِنْ کَانَ مَاشِیاً کُتِبَ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ وَ مُحِیَ عَنْهُ سَیِّئَةٌ
▪️هر که به قصد زیارت حسین بن علی علیه‌السلام از خانه خارج شود، اگر پیاده باشد به هر گامی که برمی‌دارد، برایش یک کار نیکو نوشته می‌شود و یک کار بد از او محو می‌شود،

حَتَّی إِذَا صَارَ فِی الْحَیْرِ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُفْلِحِینَ الْمُنْجِحِینَ حَتَّی إِذَا قَضَی مَنَاسِکَهُ کَتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِینَ
▪️ و چون در حرم مطهر قدم بر می‌دارد ، خداوند او را از رستگاران و نجات یافتگان نویسد، و چون آیین زیارت را به جای آورد خداوند او را از رستگاران نویسد،

حَتَّی إِذَا أَرَادَ الِانْصِرَافَ أَتَاهُ مَلَکٌ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یُقْرِئُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَکَ مَا مَضَی
▪️ و چون قصد بازگشت کند فرشته ای نزد او آید و گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید که کار را از سر بگیر که همه گذشته ات آمرزیده شد.

📚 کامل الزیارات: ص۱۳۲

🩸 ابی صامت گوید: از امام صادق علیه‌السلام شنیدم که می‌فرمود:

مَنْ أَتَی الْحُسَیْنَ علیه السلام مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَیِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ
▪️ هر که پیاده به زیارت امام حسین علیه السلام بیاید، خداوند به هر گامش برای او هزار حسنه نویسد و هزار سیئه از وی پاک نماید و مرتبه اش را هزار درجه بالا ببرد

📚کامل الزیارات:ص ۲۲۱

🩸 ابی سعید قاضی گوید: شنیدم که امام صادق علیه السلام فرمود:

مَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ قَدَمٍ یَرْفَعُهَا وَ یَضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ وَ مَنْ أَتَاهُ فِی سَفِینَةٍ فَکُفِئَتْ بِهِمْ سَفِینَتُهُمْ نَادَی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ طِبْتُمْ وَ طَابَتْ لَکُمُ الْجَنَّةُ
▪️هر که پیاده به زیارت قبر مطهر امام حسین علیه السلام بیاید، خداوند برای هر گامی که بر می‌دارد و بر زمین می‌گذارد، آزاد کردن یک اسیر از فرزندان اسماعیل علیه السلام را می‌نویسد. و هر که سوار بر لنج به زیارت وی آید و از روی لنج به دریا بیفتند، منادی از آسمان فریاد بر می‌آورد که نیک روزگار باشید و بهشت شما را گوارا باد.

📚 کامل الزیارات: ص۱۳۴

🩸 راوی گوید از امام صادق عليه السلام پرسیدم؟

فما لمَن زارَه ماشیاً؟
▪️چه ثوابی دارد کسی که پیاده به زیارت امام حسین علیه السلام می‌رود؟
حضرت فرمودند:

لَهُ بِکلّ خُطوةٍ حجّةٌ و عمرة
▪️برای هر قدمش یک حج و یک عمره. می‌نویسند.

📚فضل زیارة الحسین علیه السلام:ص ۶۲

✅ علاوه بر روایات فوق، در سیره اهلبیت علیهم السلام وارد شده است با اینکه اسب‌ها و شتران همراه آن حضرات بودند ولی ایشان با پای پیاده به حج مشرف می‌شدند؛ این در حالی است که روایات فراوانی در افضلیت زیارت سیدالشهدا علیه‌السلام بر حج و همچنین افضلیت زمین کربلا بر کعبه، وارد شده است.
به عنوان نمونه به چند روایت در سنت پیاده‌روی در سیره اهلبیت علیهم‌السلام اشاره می‌کنیم:

🔹 از امام صادق علیه السّلام روایت شده است که فرمودند:

کَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ علیه السلام یَحُجُّ مَاشِیاً وَ تُسَاقُ مَعَهُ الْمَحَامِلُ وَ الرِّحَالُ .
▪️«امام حسن مجتبی علیه السلام پای پیاده به حج می‌رفت، در حالی که محمل‌ها و مال‌های سواری در کاروان با آن حضرت در حرکت بودند. »

📚بحارالانوار ج۴٣ص٣۵١

🔹در روایتی دیگر از سیره امام حسین علیه السلام آمده است:

لَقَدْ حَجَّ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ علیهما السلام خَمْساً وَ عِشْرِینَ حَجَّةً مَاشِیاً وَ إِنَّ النَّجَائِبَ لَتُقَادُ مَعَهُ عُیُونُ الْمَحَاسِنِ
▪️امام حسین علیه السّلام با پای پیاده بیست و پنج حج به جا آورد، در صورتی که اسب‌های خوبی در کاروان آن حضرت بود.

📚التهذیب ج٣ص١١۶

🔹 در روایت دیگر آمده است:

حَجَّ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیهما السلام مَاشِیاً فَسَارَ عِشْرِینَ یَوْماً مِنَ الْمَدِینَةِ إِلَی مَکَّة
▪️علی بن الحسین امام سجاد علیه‌السلام پیاده به حج رفت و از مدینه تا مکه بیست روز در راه بود.

📚منبع: الارشاد: ص۲۷۳
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

.
🍂 امام صادق عليه‌السلام
شخصى كه به زيارت قبر حضرت حسين بن على عليهما السّلام مى‌رود،

زمانى كه از اهلش جدا شد با اولين گامى كه برمى‌دارد تمام گناهانش آمرزيده مى‌شود؛

و هنگامى كه به آنجا رسيد حق تعالى او را خوانده و با وى مناجات نموده و مى‌فرمايد:

بنده من! از من بخواه تا به تو اعطاء نمايم، من را بخوان اجابتت نمايم، از من طلب كن به تو بدهم، حاجتت را از من بخواه تا برايت روا سازم.
🍁
📚 کامل الزیارات، باب۴٩، ح٢

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

🎥 سال ۱۳۰۶شمسی

📌 ویدئوی کوتاه از دورنمای حرم حضرت معصومه سلام‌الله علیها از بیرون و از چند زاویۀ مختلف که در تاریخ ۴ مرداد ۱۳۰۶ تصویربرداری شده است.
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

📜 فرازی از خطبه ی حضرت زینب (سلام الله علیها) در مجلس یزید (لعنت الله علی:

أَللّهُمَّ خُذْ بِحَقِّنا، وَ انْتَقِمْ مِنْ ظالِمِنا، وَ أَحْلِلْ غَضَبَكَ بِمَنْ سَفَكَ دِماءَنا، وَ قَتَلَ حُماتَنا

خدايا! حقّ ما را بستان و از ستمگرانِ بر ما، انتقام بگير و خشمت را بر آن كس كه خون ما را بر زمين ريخت و حاميان ما را كشت فرو بفرست.

📚منبع:
مقتل الحسين مقرّم، ص 357 - 359
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

🌸آقای #تبارباکر🌸

🌸ویژگی‌های اخلاقی شهید مهدی باکِر

🌿شهید مهدی باکری، پاسدار نمونه، فرماندهی فداکار و ایثارگر، خدمتگزاری صادق، صمیمی، مخلص و عاشق حضرت امام خمینی رحمت الله علیه و انقلاب اسلامی بود.

💠با تمام وجود خود را پیرو خط امام می‌دانست و سعی می‌کرد زندگی‌اش را براساس رهنمودها و فرمایشات آن بزرگوار تنظیم نماید، با دقت به سخنان حضرت امام رحمت الله علیه گوش می‌داد، آنها را می‌نوشت و در معرض دید خود قرار می‌داد و آنقدر به این امر حساسیت داشت که به خانواده‌اش سفارش کرده بود که سخنرانی آن حضرت را ضبط کنند و اگر موفق نشدند، متن صحبت را از طریق روزنامه بدست آورند.

✅آقا مهدی معتقد بود سخنان امام الهام گرفته از آیات الهی است،‌ باید جلو چشمان ما باشد تا همیشه آنها را ببینیم و از یاد نبریم.

🍃شهید باکری از انسانهای وارسته و خودساخته‌ای بود که با فراهم بودن زمینه‌های مساعد، به مظاهر مادی دنیا و لذایذ آن پشت پا زده بود.

🔅زندگی ساده و بی‌ریای او زبانزد همه آشنایان بود. با تواناییهایی که داشت می‌توانست مرفه‌ترین زندگی را داشته باشد؛ اما همواره مثل یک بسیجی زندگی می‌کرد. از امکاناتی که حق طبیعی‌اش نیز بود چشم می‌پوشید. تواضع و فروتنی‌اش باعث می‌شد که اغلب او را نشناسند.

❣ او محبوب دلها بود. همه دوستش می‌داشتند و از دل و جان گوش به فرمان او بودند. او نیز بسیجیان را دوست داشت و به آنها عشق می‌ورزید.

🍀می‌گفت: وقتی با بسیجی ها راه می‌روم، حال و هوای دیگری پیدا می‌کنم، هرگاه خسته می‌شوم پیش بسیجیها می‌روم تا از آنها روحیه بگیرم و خستگی‌ام برطرف شود. همه ما در برابر جان این بسیجی‌ها مسئولیم، برای حفظ جان آنها اگر متحمل یک میلیون تومان هزینه - برای ساختن یک سنگر که حافظ جان آنها باشد - بشویم، یک موی بسیجی،‌ صد برابرش ارزش دارد.

🌾 با دشمنان اسلام و انقلاب چون دژی پولادین و تسخیرناپذیر بود و با دوستان خدا، سیمایی جذاب و مهربان داشت. با وجود اندوه دائمش، همیشه خندان می‌نمود و بشاش. انسانی بود همیشه آماده به خدمت و پرتوان.

🌸آقای #تبارباکر🌸
@bakershenasi ﷽
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

• #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
• 🎶نگاهی به آواز کتولی مازندران
• 📝به پژوهش محسن داداش پور باکر
• ✍کتولی یکی از لحنهای آوازی موسیقی مازندران است، که مضمون شعرهای آن، بیشتر عاشقانه است. برای اینکه به شور و هیجان کتولی بیفزایند، با ((شواش)) یا ((کَلِّه وَنگ)) با خواننده همراه می شوند.
• ✍پس از کتولی، غالبا ترانه ای شاد (کیجاجان و معصومه باکر) به اقتضای مجلس خوانده می شود.
• ✍کتولی از دو بخش بلند و کوتاه تشکیل شده که از فراز و ارتفاع صوتی بالا شروع می شود و با ((کل حال)) پایان می یابد.
• ✍کتولی با گوشه های موسیقی ((حاجیانی)) در ایران منطبق است.
• ✍بر پایه ی منابع صوتی موجود، بهترین کتولی شرق مازندران را اصغر کتولی (اتولی) و میانه را نورمحمد طالبی و منصور ایزدی اجرا کردند.
• ✍نظر طیاریزدان لموکی و احمد محسن پور:((به نظر می رسد کتولی در آغاز کتویی بوده که منسوب است به کتو، در اوستا کتو به معنی بزرگ آمده است. کتو مسنکه به معنی بزرگ و کخ گرفته شده است.))
• ✍کتولی در دهخدا دو معنا نوشته شده: الف)در تداول مردم گناباد، کهنه، بیکاره:ظرف کهنه کتول است.
• ب)کتول الارض؛پشته های زمین و آنچه بلند برآمده باشد از آن.
• ✍کتولی در فرهنگ معین: کوتوال به معنای حاکم اندرون شهر، نگهبان قلعه، قلعه بیگی، قلعه دار و دژبان است.
• ✍کتاب فرهنگ گفتاری در موسیقی ایران، کیوان پهلوان و سیداحمد حسینی:((...اما علت اینکه به آنان کتول گفته شده این است که مهاجران اولیه آنان از سیستان، امیر و داروغه قلعه و قلعه بان بودند و کوتوال و کوتول نامیده می شوند.))
• ✍کتاب فرهنگ واژگان تبری: ((کتول؛ کسی که رسم چوپانی را نداند. کشاورز و زارع. گاوشیرده. غریب و بی کس. کسی که از شهر و دیارش جدا افتاده باشد.))
• ✍گویش مردم منطقه ی دوسر شمار_حوزه ی بخش دودانگه ساری_ روستای بالا ده، پایین ده، قلعه و...به غبعب، کتور می گویند.
• ✍در مازندران، گالش های گاودار، مردمی که در روستا زندگی می کنند و به شغل دامداری مشغول نیستند،((کتول)) می نامند.
• ✍گالشها به گاوهایی که روستاییان در منزل خود نگهداری میکنند((کتول گو)) می گویند(یعنی گاو روستاییان و گاو گالشها) در این چسم انداز به گاوداری که در جنگل زندگی میکند و دارای شغل دامداری ات، گالش گفته میشود، و به کسی که در روستا هست و به کار غیر دامداری مشغول است، کتول میگویند.
• 📝محس داداش پور باکر
• ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
• ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
• #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
• @edmolavand ﷽
• #آوات_قلم
• http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
• 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

• 📝فهرست شجره نامه های صادر شده از ادملاوند در تابستان ۱۴۰۲
• 📜 خاندان مشهدی ننه گنجی ۹۴/۸۷
• 📜شجره کاف محسنی ۹۵/۸۸
• 📜خاندان طاقه ای آلاشتی ۹۷/۹۰
• 📜مسیر چارویداران جاده قدیم شاه عباسی به تهران ۹۸/۹۱
• 📜نمودار مسیر ایلات از سجرو به ییلاقات بندپی ۹۹/۹۲
• 📜شجره نامه طایفه ی اوجی ۱۰۰/۹۳
• 📜شجره نامه ی تبار رستم ۱۰۰/۹۳
• 📜شجره نامه خاندان غیاسی آمل ۱۰۰/۹۳
• 📜شجره نامه ی خاندان قیاسی آلاشتی ۱۰۰/۹۳
• 📜شجره نامه ی ملا آقاجان آلاشتی ۱۰۰/۹۳
• 📜شجره نامه ی خاندان تقی باکر آمل ۱۰۱/۹۴
• 📜شجره نامه ی غلامحسن باکری و شیرین ۱۰۱۹۴
• 📜شجره نامه ی خاندان بیدگلی کاشانی ۴۸/۴۱
• 📜شجره نامه ی تبار الوندی دماوند ۱۰۲/۹۵
• 📜شجره نامه ی طایفه ی آلوی ۱۰۲/۹۵
• 📜شجره نامه ی سادات یحیی نژاد بابل و آمل و بندپی ۱۰۳/۹۶
• 📜شجره نامه ی سادات مرتضی پور ۱۰۳/۹۶
• 📜شجره نامه ی سادات مرتضوی ۱۰۳/۹۶
• 📜شجره نامه ی سادات مرتضی زاده ۱۰۳/۹۶
• 📜شجره نامه ی سادات اسدی ۱۰۳/۹۶
• 📜شجره نامه ی سادات عباس پور ۱۰۳/۹۶
• 📜شجره نامه ی برجاسی ۱۰۴/۹۷
• 📜شجره نامه ی طایفه ی بالک ۱۰۴/۹۷
• 📜شجره نامه ی آمیار خان کُرد ۱۰۴/۹۷
• 📜شجره نامه ی حاجی آقا بزرگ برجی ۱۰۴/۹۷
• 📜شجره نامه ی خاندان یارعلی گلچوب ۱۰۵/۹۸
• 📜شجره نامه ی خاندان ملا علی گوچو ۱۰۵/۹۸
• 📜شجره نامه ی خاندان ملا عبد الهادی گچو{حافظ قران کریم }
• 📜شجره نامه ی خاندان مهدی گلچوب ۱۰۵/۹۸
• 📜شجره نامه ی خاندان آخوند ملا آقابرار گلچوبی ۱۰۵/۹۸
• 📜شجره نامه ی خاندان حاجی با گلچوب ۱۰۶/۹۹
• 📜شجره نامه ی خاندان داداش زاده لِه بندپی ۱۰۶/۹۹
• 📜شجره نامه ی خاندان حاجی یعقوب پرجایی ۱۰۶/۹۹
• #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
• @edmolavand
• 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅📝فهرست شجره نامه های صادر شده از ادملاوند در تابستان ۱۴۰۲

⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━═━⊰❀⊱
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
🌹🥀🌷🥀🌹🥀🌷
📜طی طریق و پایداری در مکتب الله فیض و توفیق منصوص است که شامل هر رهگذر نخواهد شد.
بر اهل نظر، اهل قدم و قلم پوشیده نیست که کمیای سعادت و گل بوستان معرفت حب به آل الله علیهم السلام و محبت به حضرت اباعبدالحسین علیه السلام می باشد.
🇮🇷در امتداد ارادت به شجره ی طوبی نبوت و امامت، امسال نیز همگی با حضور معنوی و انقلابی مردم ولایت مدار و مسئولین جهادی به استقبال برگزاری هر چه باشکوه تر اربعین حسینی علیه السلام رفته و چون گذشته مسجد مقدس حضرت ولیعصر عج الله تعالی فرجه الشریف دیار باکری ها را به عزای دهه ی آخر صفر پیوند زده و با فلسفه ی قیام امام حسین علیه السلام تجدید میثاق خواهیم نمود.

ارادت
✍محسن داداش پور باکر موسس و بانی مراسمات دهه آخر صفر باکرمحله ادملا بندپی
۱۴۰۲/۰۶/۰۸
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

• ⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━═━⊰❀⊱
• {{ن و القلم و ما یسطرون}}
• 🌺امام علی علیه السلام:
• هیچ راهی برتر از تحقیق و حقیقت جویی نیست.
• 🔴مراجعین محترم!
• 📝با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، اتکال به یافته های شفاهی، تحقیقات میدانی و استناد به منابع موجود و ممکن، نگارنده ادعایی بر نگارش اثری جامع ،
• کامل و بدون عیب و نقص ندارد و مطالب ارائه شده در این پژوهش تا زمانی دارای اعتبار خواهد بود که اسناد و مدارک جدیدی که دارای اصالت باشد، آن را نفی نکند.
• ✍محسن داداش پور باکر
• 📩💌✉️📜📃📄📔📓
• #بازخوانی_خوانش_اسناد
• #قوم_شناسی_ایل_شناسی
• #تبارشناسی_تیره_شناسی
• #طایفه_شناسی_نسب_شناسی
• #خاندان_شناسی
• #قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
• 🍃🍃🍃🍃🍃🍃

• 📜نظر استاد رشید محمدی لیتکوئی در خصوص طایفه ی پرجایی
• درود و ادب جناب استاد گرانقدر داداش پور باکر
• آنچه که درباره خاستگاه طایفه (تیره) پرجایی در کانال شما آمده شاید این مطلب قابل یاد آوری باشد که واژه ای نزدیک به کلمه پرجا در فرهنگ واژگانی مردم کوهستان لاریجان و شاید دیگر نقاط شمال ایران وجود دارد تحت عنوان "پرج" وجود دارد که به نقاط همواره کوهستانی گفته میشود که دارای چشمه و قابل کشت می باشد. این گونه مکان جغرافیایی - طبیعی در چندین نقاط مازندران و گیلان وجود دارد.
• شاید انتساب طایفه پرجایی را بتوان به اینگونه نقاط در نظر گرفت.
• ارادتمند: رشید محمدی لیتکوهی
• ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
• #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
• @edmolavand ﷽
• #آوات_قلم
• http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
• 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

• Mohsen Baker:
  ✍سلام استاد فرهیخته و بزرگوار
  توجه شما همواره ستودنی و عمیق است.
  بر خود می بالیم و دیده ی می نهیم.
  سپاس

  ✍استاد بر اساس تحقیقات دانشمند روسی((خانیکف)) ، نظرات استاد کیوان پهلوان، لموکی و سایر محققین دهه ی ۱۳۶۰ تا ۱۳۸۰ منطقه ی سوادکوه و بندپی و
  👇👇
  به ویژه جناب ابراهیم درویشی که وی حتی به افغانستان نیز سفر کرد و تمام مراحل علمی و پژوهشی را پشت سر گذاشت ((ایل پرجایی)) بندپی و سوادکوه را مهاجر از ((پریج)) افغانستان می دانند.

  👇👇
  هر چند مردم این ایل خود را به ((فیروزشاه)) منسب می دهند ولی در محاورات محلی و گویش مازنی جملگی می گویند ((پرجایی)).

  👇👇
  ایل پریجا در دهستان فیروزجاه بندپی بابل ساکن هستند که ماجرای شورش ((بیجن)) سوادکوهی و ((میرعلی خان)) مرعشی در حوالی قلعه ی فریدون و پریجا منتسب به مکان اسکان همین تبار می باشد.
  ✍️ارادت محسن داداش پور باکر
  ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
  #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
  @edmolavand ﷽
  #آوات_قلم
  http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
  📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
📜کلمات مازنی:

🔷اَت: عدد نامشخص، مقدار نامعین

🔷اَت اَتّا: یکی یکی/ اَتّااَتّا

🔷اَت اَنده: این مقدار، این اندازه

🔷اَت اَنده شَر: این اندازه، این قسمت

🔷اَت پِچوک: یک چیز کوچک، چیزی که بسیار خُرد و کوچک باشد

🔷اَت پِروک: خیلی کم، یک ذره، مقدار ناچیز

🔷اَت پندیک: خیلی کم، مقدار ناچیز

🔷اَت تیکه: یک تیکه، خیلی کم

🔷اَت چی: اَتّا چی، یک چیزی

🔹اَت خَله: بسیار زیاد، خیلی زیاد

🔹اَت دَفه: یک نوبت، یک بار، یک وقت
🔹اَت زرره: یک ذره، مفدار خیلی کم

🔹اَت کم: مقدار کم، مقدار ناچیز

🔹اَت کی: اندکی، کمی

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

تبارشناسی باکر در ایران:
❣ #عــند_ربـهم_یــرزقون

🌱بهمان گفت « من تند تر می رم، شما پشت سرم بیاین .»
تعجب کرده بودیم سابقه نداشت بیش تر از صد کیلومتر سرعت بگیرد.غروب نشده ، رسیدیم گیلان غرب.
جلوی مسجدی ایستاد. ماهم پشت سرش.
نماز که خواندیم سریع آمدیم بیرون داشتیم تند تند پوتین هامان را می بستیم که زود راه بیفتیم .
گفت «کجا با این عجله؟ می‌خواستیم به نماز جماعت برسیم که رسیدیم.»

#شهید_مهدی_باکری
🌸آقای #تبار باکر🌸

#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🌸#آقای_ایل_باکر 🌸

🇮🇷جاویدالاثر سردار شهید مهدی باکری

🕊🌤💐🕊🌤💐🕊

تاریخ ولادت : ۱۳۳۳/۱/۳۰

محل ولادت: میاندوآب، ایراندر

تبارشناسی: ایل باکِر

تاریخ شهادت: ۱۳۶۳/۱۲/۲۵
حریبه، عراق

سن موقع شهادت: ۳۰ سال

تحصیلات: دانشجوی رشته مهندسی مکانیک

مزار: مفقودالاثر

فرماندهٔ لشکر ۳۱ عاشورا

عملیات‌ها: فتح‌المبین، بیت‌المقدس، رمضان، مسلم بن عقیل، والفجر مقدماتی، والفجر ۱، ۲، ۳ و ۴
خیبر، بدر

🌸آقای #تبار باکر🌸
@bakershenasi ﷽
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

#آقای_تبار_باکر

🇮🇷نقش مهدی باکری و لشکر عاشورا در حماسه قهرمانانه خیبر و تصرف جزایر مجنون و مقاومتی که آنان در دفاع پاتکهای توان فرسای دشمن از خود نشان دادند بر کسی پوشیده نیست. در مرحله آماده‌سازی مقدمات عملیات بدر، اگرچه روزها به کندی می‌گذشت اما مهدی باکر با جدیت، همه نیروها را برای نبردی مردانه و عارفانه تهییج و ترغیب کرد و چونان مرشدی کامل و عارفی واصل، آنچه را که مجاهدان راه خدا و دلباختگان شهادت باید بدانند و در مرحله نبرد بکار بندند، با نیروهایش درمیان گذاشت.

🌺نحوه شهادت
#آقای_تبار_باکر
🇮🇷بعد از شهادت برادرش حمید باکر و برخی از یارانش، روح در کالبد ناآرامش قرار نداشت و معلوم بود که به زودی به جمع آنان خواهد پیوست. پانزده روز قبل از عملیات بدر به مشهد مقدس مشرف شد و با تضرع از آقاعلی‌بن موسی‌الرضا (علیه السلام) خواسته بود که خداوند توفیق شهدت را نصیبش نماید.
#آقای_تبار_باکر
🇮🇷 سپس خدمت حضرت امام خمینی(ره) و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رسید و با گریه و اصرار و التماس درخواست کرد که برای شهادتش دعا کنند.
#آقای_تبار_باکر
🇮🇷این فرمانده دلاور در عملیات بدر در تاریخ ۱۳۶۳/۱۱/۲۵ به خاطر شرایط حساس عملیات، طبق معمول، به خطرناکترین صحنه‌های کارزار وارد شد و در حالی که رزمندگان لشکر را در شرق دجله از نزدیک هدایت می کرد، تلاش می‌نمود تا مواضع تصرف شده را در مقابل پاتکهای دشمن تثبیت نماید، که در نبردی دلیرانه، براثر اصابت تیر مستقیم مزدوران عراقی، ندای حق را لبیک گفت و به لقای معشوق نایل گردید.
#آقای_تبار_باکر
🇮🇷هنگامی که پیکر مطهرش را از طریق آبهای هورالعظیم انتقال می‌دادند، قایق حامل پیکر وی، مورد هدف آرپی‌جی دشمن قرار گرفت و قطره ناب وجودش به دریا پیوست.
#آقای_تبار_باکر

🇮🇷او با حبی عمیق به اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و عشقی آتشین به اباعبدالله‌الحسین علیه السلام و کوله‌باری از تقوی و یک عمر مجاهدت فی سبیل‌الله، از همرزمانش سبقت گرفت و به دیار دوست شتافت.
🌸#آقای_تبار_باکر🌸
@bakershenasi ﷽
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

📜قوم خنار سوادکوه و ایل پریجایی مهاجر از افغانستان هستند؟

📜قوم خنار سوادکوه 👇👇

🔎قوم خنار و ایل پرجایی مهاجر از افغانستان هستند؟

📕قوم خنار

📙ایل پریجایی

✍این گروه از اقوام نورستانی افغانستان هستند.

📎واژه ی نورستان بر نژاد خاصی از مردم شرق افغانستان اطلاق می شود.

📎نام این سرزمین باستانی ((الینایا)) است.

📎الیاها از اقوام آریایی بودند که همراه با سایر قبایل آریایی وارد سلسله جبال هندوکش شدند.

📎کنار رودخانه ی پاروشنی جنگ ده قبیله رخ داد که موجب تجریه ی عشایر این قبیله شد.

📎داسوس شاه پسر دیوا داسا پادشاه قبیله ی بهاراته مربوط به همین قوم است.

📎قوم کته یا کَتوَر از همین تبارند که در بخش شرقی و غربی نورستان افغانستان زیست دارند.

📎خاندان تینگال دَری، موره دری، مرگ دره و جَثی دره از اینانند که اکثرا سوند کلمه دره دارند.

📎ایل های کام، کَلشه، پرسون، اشکون، گوار نیز از همین سلسله هستند.

📎طایفه پرجائی اصالت آنها از قوم ( ( پریح ) ) یا ( ( پریجا ) ) هندوکش افغانستان بوده است.

📎 اصالت قوم پرجائی بندپی و سوادکوه نیز از قوم ((پریج)) یا پریجا هندوکش افغانستان است. پرجایی از اصالت به اقوام پراجی زبان رسیده و با قوم ( ( افریدی ) ) از قبایل ( ( پشتون ) ) هستند.

📚منابع تحقیقاتی:

👇👇

۱) عسگری خانفاه، اصغر و شریف کمالی، محمد، انسان شناسی عمومی، چاپ سوم

۲) زنجانی، حبیب الله، مهاجرت

۳) بهزادی، رقیه، آریاها و ناآریاها در چشم انداز کهن تاریخ ایران

۴) تاریخ مازندران باستان، طیار یزدان پناه لموکی

۵) ریشه های قومی قبایل سوادکوه، ابراهیم درویشی، ص ۱۰۸

۶)پسیان، نجفقلی و ممعتضد، خسرو، از سوادکوه تا زوهانسبورگ

۷) بهزادی، رقیه، قوم های کهن در قفقاز، بین النهرین و هلال حاصل خیر، جلد دوم

۸) کهزاد، احمدعلی، تاریخ افغانستان، جلد اول

۹) چایلد، ویرگوردون، آریایی ها، ترجمه فرامرزی، محمدتقی، چاپ دوم

۱۰) تالقانی، نورالله، افغانستان ما قبل اریایی ها ۱۱) تاریخ افغانستان، ص ۳۹

۱۲) یعقوب خان، محمد، رساله نژاد افغانیان

۱۳) شجره نامه اشاداد محسن داداش پور باکر،۱۳۷۱_۱۴۰۲

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند @edmolavand ﷽ #آوات_قلم http://mohsendadashpour2021.blogfa.com 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#ایل_پرجایی
#شیخ_موسی
#شیخ_یوسف
#آقا_مار

http://mohsendadashpour2021.blogfa.com

💥پرجایی ها به لحاظ جمعیتی و تنوع شعبات تباری، خاندان و تیره از جمله ایل سرشناس در منطقه ی بندپی، بابلکنار، لفور به شمار می آیند.

📌بر اساس پژوهش میدانی و علمی صورت گرفته در کتاب تاریخ مازندران باستان آقای طیار یزدان پناه لموکی و همچنین کتاب ریشه های قومی قبایل سوادکوه به قلم ابراهیم درویشی، ص ۱۰۸، این ایل [پریجا] تقریبا حدود ۹۰۰ سال پیش پس از مهاجرت از [ایران شرقی آن زمان] 💥((درّه پریجا)) افغانستان فعلی وارد ایران شده و اکنون در جنوب بابل و سوادکوه سکونت دارند .
●━━━━━──────
⇆ ◁ ㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻
🎵🎶موسیقی پرجایی حال که در این ایل شهرت دارد، بر اساس تحقیق آرتور کریستنسن؛ ایران‌شناس و مستشرق معروف دانمارکی برخاسته از هندوکش است.💥 آقای طیار یزدان پناه لموکی ایل پریجا را مهاجر از ((پراجی)) افغانستان میداند.

📌هر چند ادعا میشود که برخی در این قوم، خود را منتسب به فیروزشاه؛حکمران منطقه میدانند. و عده ای نیز خود را از تبار لفوری ها از یکی از امیر زادگان قارن وًند مینامند. {اون پرِ جا تِه}

📌گروهی دیگر اما محل سکونت نخستین پریجایی ها را در قلعه ی فیروزجاه میدانند. 🔙این گمان هم چندان قوی نیست، چون قلعه ی فیروزجا، دژی نظامی و از خزانه های مستحکم حکمرانان مازندران بود نه محل اسکان یک ایل یا طایفه!!! 💥در مخالفت با این نظر آقایان یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی هم نظر هستند.

📌اقلیتی از محققین محلی و انگشت شماری از پژوهشگران بومی خاستگاه این ایل را از گورستان باستانی آبادی فیروزجای ثابت فعلی بندپی بر می شمارند.

📌هر یک از تبارهای ایل پریجا به نامی شهرت دارند که هر کدام بار مفهومی ویژه ای با خود دارد.
👇
📌از ویژگی های دیگر قوم پریجا، اطلاق نام حیوانات به برخی از تبارها است.

📌بر اساس پژوهش صورت گرفته تبارهای پرجایی بدین شرح است:
👇👇
سِرخان، چِه، دِلوَن، کِرِه، خی،
گَل، کِخا، داغمه چی، گو، تولِه،
اسچای، چَمیک، عربِلّا،
چِچِم، شوکا، بور، فَتِه،
سگ، تیربندی، مثال،
شمس، چاکِتِن، پیر،
لَبون، اَش،
تیکا، چِلِخ، لَرگ،
لاغری، یاغی،
بااو، سِقو، دو، اَفتو، بادبِر،
برجوسّی، کئو، ادب، کلّه، بِلِه،
مَصّوم، اسدالله دَسِّه، زیگ، تَر،
تاشه، توشکا، آجیر،
دِمِّل، دَنگِ وِر، ریش،
غاز، مُول، تَمِسک، طلایی،
کِلاج، حاجی تبار،
شیخ، تیساپِه،
اِشکِیود، لَتران، سفیدتبار،
لَنِّه، شال، باشلِق،
عرب، گیلا،
تَک، لِر، کِردون، گِچو،
گلچوب، چِفا، گِر،
گرگانی، گوچو،
عابدی،
فیروزمندی،
محمدی و 💥برخی از تبارهای دیگر از ایل پریجا که بنابر اقتضای اخلاق از ذکر نام آنها خودداری میکنم.

📌پرجائی ها ارادت ویژه ای به جناب حاج شیخ موسی ره و مادرش#آقا_مار دارند و خود را از فرندان نخستین خادمین و نوکران آن روحانی می دانند. 💥#شیخ_موسی و #شیخ_یوسف دو برادر بودند که بخاطر اختلاف ملکی در وسطی کلا آمل وی به اتفاق مادرش به بندپی مهاجرت کرد. سپس محل زندگی شیخ موسی در منطقه ی ((لتی)) واقع شد.
🍃برخی او را شاگرد امام جعفر صادق ع میدانند ولی مدرک مستدل در این باره موجود نیست. 💥دکتر غلامرضا ملکشاهی در کتاب بابل شهربهارنارنج بدون ذکر هیچ ماخذی حاج شیخ موسی را یکی از افراد متقی زمان حکومت مرعشی معرفی میکند که گویا بر اساس این روایت باشد که او با حضرت سید صاعد حسینی مرعشی[سیدنظام الدین] پاشاامیر دیدار داشت. با این حال این نقل نیز شفاهی است.
🗓۱۴۰۲/۰۹/۲۰
📝محسن داداش پور باکر
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#قوم_شناسی_ایل_شناسی
#تبارشناسی_تیره_شناسی
#طایفه_شناسی_نسب_شناسی
#خاندان_شناسی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#پرجائی
#خاندان_عابدی

📜محاوره در #طوایف_پرجائی [فیروزجائی] و آشنایی با الفاظ:

✍الفاظ مورد استفاده طوایف #پرجائی همان لهجه ی اصیل مرسوم در مازندران می باشد و وجه اشتراک با دیگر نواحی و شهرستان ها بسیار زیاد است.

📌از آنجایی که محل سکونت #طایفه_ی_عابدی_پرجایی در نقطه ی تلاقی بندپی شرقی، #لفور_و_بابلکنار می باشد لهجه ی شان نیز مخلوطی از لهجه های ساکنین فوق می باشد نه خاص یک منطقه. امّا تکلّم به لهجه بندپی به جهت اصالت، ملموس تر از دو نقطه ی دیگر است. هر چند که درحفظ لهجه ی خود کوشا هستیم ولی شرایط زندگی مدرن و ماشینی به گونه ای است که به مرور زمان کلمات جدید جای الفاظ قدیم را می گیرد.

📝مثلا در یک زمینه :

📌چوبی:
کَچه- کَچه شَن- جوله- آشّه بیلک- شِل- کَلِز- فییِه- کِترا- دونه پاچ- کَنِّل- شورکَر- پِلاکَر- چَل- چَلیجه- اُدَنگ- اَسیو- شیش- چوبِق- کیله- لَلِوا- لیفا- خِلَنگ- نون مرزِه- چِلی- کوما- دِکَل- توردَسّه- کول- لَد- مَکو- ماسرِ- دوش کرچو- پِرقال-داغله- جِز- چَلِسک- سیکارچو-کَچِب- خِردِخوار- کِرک چَپی- هَلتِک- گِلِر- پِسپِسی.

📌آهنی:
اوسار- رکاب- نال- مِخ - دَهره - هَرِه- رَنِّه- میجِه- داز- تور - تاشه- لَوِرَگ- دیزنون- ماشِه- وَلزَرین- اَنبرگاز- مِخراز- شونسَر- هوکا- دِروش - بَلو- گرواز- اِزّال – دَر رزّه.

📌مسی:
لَوِ- کَرِک لَوِ- لاقِلی-قِرِک- اَفتو- مَشبه- شیردون-اَفتوبه- مَجمه- دوری-قَدرِه- قِراچه- بایّه - دونه شور - لَگِن - اَفتوبه لگن- دَسشورلگن- لَمپا - فِنِر- دَس چِراغ- مَشَل.

🌐بیشتر مطالعه کنید.👇👇
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2209
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#قوم_شناسی_ایل_شناسی
#تبارشناسی_تیره_شناسی
#طایفه_شناسی_نسب_شناسی
#خاندان_شناسی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

پژوهش اِدمُلّاوَند:

📲بسته های ارسالی مخاطبین ۱۴۰۲/۰۶/۰۵ ادملاوند

شما میتوانید جهت تماشای فیلم و عکس به کانال پژوهشی ادملاوند در پیام رسان ایتا مراجعه کنید.

🌍چشمه اسرارآمیز مرتضی علی

🔎تصور کنید در حالی که پایتان را درون آب میگذارید،به پای راست آب خنک برخورد میکنه و به پای چپ آب گرم.
📎این چشمه از لابلای کوهستان پرپیچ و خم و زیر آفتاب سوزان و طاقت‌فرسای کویر، جوشیده و از یک سمتش آب گرم و از سمت دیگر آب سرد فوران می‌کنه.

📎شما به محض اینکه پای‌تان را در آب بگذارید، متوجه اختلاف دمای ده درجه سانتی‌گرادی بین چشمه‌های آب سرد و گرم و اعجاز طبیعت می‌شوید.

📎این چشمه در فاصله ۳۰ کیلومتری از شهر طبس (خراسان جنوبی) و در دو کیلومتری روستای خرو واقع شده است.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

♦️‌ یک دقیقه پر از غرور در مورد فرهنگ ایران

🔹‌ سخنان "خسرو الجاف" معمار، طراح، انديشمند و نويسنده عراقى كُرد تبار (که در دانشگاه تهران درس خوانده) را در باره فرهنگ و تمدن ایران و تسلسل چندهزار ساله فرهنگ ایرانی ببینید..
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔎تَلی مَسِّک

🎥 سپاس از استاد علی رمضانی پاچی

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔎اتتا از آداب و رسوم در امر کشاورزی

📎میرابی هَسته و حق میرابی
فیلمه بَوینین
چِتی کیله کِنِّه

✍سپاس از استاد رضا واحدی

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸 سند منگوله دار مالکیت الاغ
سال ۱۳۱۵

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

فریم صحرا #شالیزارهای_وزوار 🌾

#دودانگه_ساری❤️

✍ارسالی استاد محمود اصغری

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸 ارسالی پژوهشگر علی اکبری

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

.

🟪معرفی کتاب: دلبری دلبران

🟩مشخصات:

نویسنده: آیت الله محسن قرائتی
موضوع: همسرداری
انتشارات: مهرستان
تعداد صفحه: ۱۶۴

🟦برخی سرفصل ها:

برابری زن و مرد؟!
مهارت های رفتاری تحکیم خانواده
مهارت های توجه به جسم

🟨ویژگی خوب کتاب:

زبان خیلی ساده
محتوای دینی
چهارچوب مند بودن در عین کاربردی بودن

🟥برای کیا مناسبه:
همسران جوان

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📝سوال
سلام علیکم.
خانم حائض در عراق کجاها نمی‌تواند برود؟

مسجد سهله، مسجد کوفه، نجف ، حرم و ضریح حضرت ابوالفضل علیه السلام، حرم امام حسین علیه السلام
اینها را تا چه حد می‌تواند برود؟
و آیا حیاط مسجد سهله و حیاط مسجد کوفه و حرم امیرالمومنین علی علیه السلام و نجف در حیاط و شبستان و صحن هایشان ، ضریح مطهر و همچنین بقیه میتواند برود یا خیر؟
لطفاً اگر فتواست یا احتیاط واجب یا مستحب است بفرمایید
نظر امام خامنه ای
خدا خیرتون دهد ان شاءالله

📝پاسخ
👇👇
✍سلام محدوده داخل حرم شریف امامان و هر جایی که مسجد محسوب شود از جمله بیرونی مسجد کوفه تا محدوده ای جزو مسجد است.

📚 زیارت اربعین در زمان عادت ماهانه

💠 سؤال: آیا در ایام اربعین، تشرف بانوان هنگام عادت ماهانه به مشاهد مشرفه جایز است؟

✅ جواب: بنابراحتياط واجب، زن حائض در حرم حضرات معصومین (عليهم السلام) يعنى زير گنبد و اطراف ضريح مطهر، توقف نکند؛ ولى ورود و توقف در رواق‌ها و صحن ها، اگر مسجد نباشد، اشکال ندارد.

#احکام_بانوان #احکام_اربعین
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

پیامبر اکرم (ص): اُفِِّ لکلِّ مسلمِِ لا یَجْعَلُ فی کلِّ جمْعةِِ یوماً يَتَفَقَّهُ فيهِ أمرَ دِينِهِ و يَسألُ عن دِينِهِ.

من ازمسلمانی که هفته‌‌ای یک روز را برای آشنایی با امر دینش و پرسش از (معارف و احكام) اختصاص نمی‌‌دهد، منزجر و بیزارم .

🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️

♦️استفتاء: اگر کسي آيه سجده را از راديو يا تلویزيون در حالی که پخش مستقیم نیست بشنود، سجده واجب است؟

🔴جواب: اگر قرائت آیه را گوش بدهد، سجده واجب است حتی اگر ضبط شده و به صورت غیر مستقیم باشد.

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

📜تقریظ حجت الاسلام تباری فیروزجایی بندپی

سلام
[آقای محسن داداش پور باکر]با تشکر از اقدام بنیانی تان در این امر مهم و ضروری، اگر چیزی به نظر آید دریغ نمی کنم.
و اگر کاری برآید آماده کمک و در صورت نیاز همکاری هستم.

سلامتی و موفقیت تان را از خداوند متعال مسآلت دارم.🤲💐

🗓۱۴۰۲/۰۶/۰۴

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━═━⊰❀⊱
ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

📜اهمیت پژوهش و تبارشناسی

✍در گذشته بدلایل متعدد از جمله عدم پژوهش و تحقیق پیرامون مسائل مربوط به شجره نامه ی ایل، طوایف و تیره ها به سبب پراکندگی ، تغییر سبک زندگی و شیوع بی سوادی
در بین تعداد قابل توجهی از خاندان ها، شجره نامه نویسی و علم انساب دیده و مکتوب نشد.

📎حتی بعدها کم رنگ شدن حس طایفه گری و هم تباری، مع الاسف در پاره ای موارد فراموش کردن اصل ، ریشه، خاستگاه و بی معرفتی نسبت به اجداد و نیای مشترک ، بی مهری و تضعیف رابطه های نسبی و سببی در مقابل پر رنگ شدن رابطه های اقتصادی و منافع شخصی موجب شد که #شجره_نامه_نویسی، #تبار_شناسی مهم جلوه داده نشود.

📎با توجه به دلایل عنوان شده، در راستای اتکال به یافته های شفاهی و یا استناد به شجره نامه های موجود؛ پژوهشگر احتیاج به صرف هزینه زیاد ،وقت کافی و عناصر تحقیقاتی فعال و علاقمند دارد.

📎محتوای پژوهش اِدمُلّاوَند در باب هویت ،فرهنگ و تاریخ اقوام، ایل، تبار، تیره، خاندان مختلف، مجموعه ای است از حوادث زندگانی مردان و زنان بزرگ ؛ زمام امور حیات اجتماعی جوامع مختلف که در طول تاریخ و در میان تمام ایلات، نژادها و طوایف گوناگون به دست مردانی برجسته بوده است که به نیروی استعداد ، قریحه ،اراده و فکرخویش بر دیگران برتری یافته اند و هرگاه تاریخ زندگانی اینگونه رجال را از تاریخ بشر برداریم ، دیگر چیزی که قابل مطالعه ، دقت و پیروی باشد در آن باقی نخواهد ماند.

📎 شایسته است گفتار ، کردار و رفتار این انسان های بزرگ را قابل احترام ، مطالعه، پژوهش و تحقیق بدانیم، باید اذعان کرد و پذیرفت مردان و زنانی که عزت و احترام کسب کردند و در میان جامعه عزیز و موثر واقع شدند در حقیقت قیمت زحمت و مشقت های فراوانی بود که در طول عمر خود کشیدند تا به این مرحله از بلوغ فکری و شخصیت اجتماعی رسیده اند.

📎می توان گفت یکی از مشکلات بزرگ نسل اخیر جامعه، بحران هویت و عدم مطالعه کافی در تاریخ به دلیل نداشتن برنامه و الگوی مناسب شخصیت اجتماعی است .

📎 از جمله اصول مهم در امر پژوهش در #تبارشناسی داشتن روحیه ی جهادی و اتکال به قوه ی صبر و عشق است. چنانچه محقق با عشق و توکل بر ذات اقدس الله، پای در تحقیق میدانی، مصاحبه با اشخاص حقیقی و حقوقی و جمع آوری اسناد نماید، به زودی یک #مجموعه_دار مرجع خواهد شد. این یعنی بازسازی تاریخ و نگاهداشت موثر تاریخ که لازم و واجب است.

📎احمد کسروی می گوید:
بدبخت ملتی که تاریخ خود را نداند، تیره بخت تر از آن ملتی که علاقمند به دانستن تاریخ خود نباشد، شوربختر از همه ملتی است که تاریخ خود را به ریشخند بگیرد و به راستی ملتی که تاریخ خود را نداند محکوم به تکرار آن خواهدبود.

📎قطعا انجام این مهم؛ کمک به تاریخ و احیای سنت های پسندیده [...شجره نامه نویسی] می باشد که البته برای افراد ی که پژوهش گران نو پا و محققین محلی چون به مستدات مکتوب دسترسی نداشته و در این حوزه فعالیت و تجربه ای نداشتند کمی سخت ، و شاید از حوصله و علاقمندی آنها به دور باشد.

🇮🇷امید قطعی دارم که پژوهش اِدمُلّاوَند با حضور و همکاری جمعی مردان و زنان دانا، دلسوز، انقلابی و متعهد و متخص، چراغ راه پژوهش گران و علاقمندان به بازخوانی اسناد و شجره نامه نویسی مازندران خواهد بود.

📎نگارنده که از یک سو عضوی از جامعه روستایی و از سویی دیگر عضوی از ایل خردمند باکر در ایران اسلامی است ،با لحاظ این دو شاخص امیدوار است این اثر؛ پژوهش اِدمُلّاوَند را جهت آگاهی و تجدید آرمان های قوم انگاری ، قبیله ای، تبارشناسی، تیره شناسی، بازخوانی اسناد، جنع آوری کتب و اسناد منتشر نشده و همچنین احیای هویت و اصالت ریشه و نیای مشترک، در اختیار علاقمندان، محققین، پژوهشگران، دانش پژوهان قرار دهد اگر چه این اثر از کاستی هایی برخوردار است ولی قطعاً گامی کوچک است در جهت نیل به اهدافی بزرگ ان شاالله.

📎اینجانب محسن داداش پور باکر بر خود لازم می دانم از گرد آورنده آورندگان، محققین، نویسندگان و پژوهشگران حقیقی و حقوقی که همواره با این حقیر همراه بوده و بابت زحماتی که متحمل شدند تشکر و قدردانی نمایم.

📎از صمیم قلب از دوستان ، آشنایان ، هم تباران و هم کیشان ،منتقدان ، صاحب نظران ، محققان و علاقمندان جهت تکمیل و اصلاح پژوهش اِدمُلّاوَند دعوت بعمل می آید با اظهار نظر و ارسال مطالب ارزشمندتان، ما را در تکمیل این اثر یاری فرمایند.
۱۴۰۱/۰۷/۲۴
✍محسن داداش پور باکر
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜نسب شناسی حضرت رقیه سلام الله علیها

🔎سوالی پیرامون حضرت رقیه سلام الله علیها از <حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی قدس سره>
👇
✍با سلام و تحیت؛

🔹بفرمایید ایا طبق تاریخ و روایات معتبر، امام حسین علیه‌السلام دختری به نام حضرت رقیه داشته‌اند یا خیر؟ ایا تردید در وجود چنین فرزندی و نیز انتساب بارگاه مطهر دمشق به ایشان جایز است؟

📝پاسخ حضرت آیت ‌الله العظمی صافی گلپایگانی قدس سره
👇

✍️بسم‌الله ‌الرحمن ‌الرحیم

علیکم‌السلام و رحمت ‌‌الله

طبق بعض کتب مقاتل و تاریخ، حضرت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام چنین فرزندی داشته‌اند که در شام رحلت کرده‌اند.

📎علاوه بر شهرت این موضوع، به‌طور کلی مشاهد و مقامات مشرفه از جهت انتساب به اهل‌بیت علیهم‌السلام مزار، مورد تجلیل و احترام است؛ چنان‌که شهرت اشخاص به سیادت جایزالانکار نیست.

📎شهرت مثل این بارگاه مقدسه نیز مخصوصا با توجه به قراین معتبر مورد انکار نیست. این مشاهد و روضه‌های مقدسه‌ سادات عظام و مفاخر اسلام نیز از این جهت که از مراکز ذکر فضایل ان بزرگواران و تبلیغات اسلامی و ذکر دعا است، باید محترم باشد و این تردیدها بی‌جا است و سزاوار نیست.

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

پژوهش اِدمُلّاوَند:
🌸حاج شیخ عباس قمی

📜قسمتی از حاشیه‌های آيت الله العظمی صافی گلپایگانی بر "الکنی والالقاب" مرحوم حاج شیخ عباس قمی اعلی الله مقامهما

🔹و یدلّ ایضاً علی محبّته لاهل البیت علیهم السلام و تشیّعه قوله:

علوی‌دوست باش (خاقانی)
کز عشیرت علی است فاضل‌تر
بدشان بِه ز مردم نیکو
خوبشان از فرشته نیکوتر

حرّره لطف الله الصافي لطف الله به

📚 منبع:
(محضرِ آفتاب) نکوداشت مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی حاج آقا لطف الله صافی گلپایگانی قدس سره/محسن اکبری شاهرودی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸نمایه ی تاریخی مربوط به تعدادی از علمای خاندان رحمانی در ساری
🗓دهه ۱۳۲۰ شمسی

✍حضرات آیات
شیخ عبدالرحیم مجتهد رحمانی
شیخ مرتضی امامی
شیخ علی شریعتی
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📸نمایه ارادت

✍آیت الله حاج شیخ محمد رضا طبسی نجفی

آیت الله شیخ جعفر الهادی خوشنویس و ..‌‌.

🗓در زیارت پیاده اربعین

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

جابر، پنجمین وصیّ را هم میشناسد💫

📜🔥 خلفا از نشر احادیث پیامبر، به ویژه از گسترش احادیثی که درباره اوصیای پیامبر و پرکردن زمین از عدل و داد توسط مهدی موعود علیه السلام بود، جلوگیری کردند.

🤫🌪این جلوگیری به حدی بود که در مدینه، امامزاده ها و عموزاده های پیامبر (بنی عباس) در جلسه ای مشترک جمع شده بودند تا با محمد بن عبدالله به عنوان مهدی موعود بیعت کنند!!! تا آنکه امام صادق علیه السلام آنان را از خطای در اندیشه شان باخبر ساخت.

🌓 شناخت اوصیای پیامبر یکی پس از دیگری آنچنان که پیامبر از جانب خدا خبر داده بود، اگرچه بر بعضی از خواص روشن بوده ولی برای عموم مردم پس از عصر امام باقر علیه السلام آسان نبوده است. 🗡

🌸 امام باقر را پیامبر معرفی فرموده بود. چنانکه در دو خبر چنین می خوانیم :
الف) جابر بن عبدالله انصاری عمامه بر سر میگذاشته و در مسجد پیامبر می نشسته و ندا میداده : «یا باقر! یا باقر! » ‼️

🟡 با این کار، جابر که یگانه بازمانده صحابه پیامبر بود، توجه زائران حرم پیامبر را که از راه های دور برای حج آمده بودند به خود جلب می کرد.🕋

🙁 مردم می گفتند : جابر هذیان می گوید! یعنی از پیری خرفت شده است. جابر می گفت : نه به خدا قسم، هذیان نمی گویم؛ ولکن از پیامبر شنیدم که فرمود :

🔭 إنّك ستدرك رجلاً منّي؛ اسمه اسمي و شمائله شمائلي؛ يبقر العلمَ بَقْراً.

🔵 تو مردی از من را درک می کنی، نامش نام من است و شمائلش شمائل من می باشد. علم را باز می کند و پرده از روی آن برمیدارد.
این بود سبب آنچه شنیدید که می گفتم. 🙂

ب) جابر در کوچه های مدینه هم راه می رفت و «یا باقر! یا باقر! » ندا می داد و باز همان سخن ها بین او و اهل مدینه ذکر شده است.

📚نقش ائمه در احیای دین؛ جلد سوم؛ صفحات ۱۹۷ تا ۱۹۹

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

🔰 امامِ مهربان

🔹از امام صادق عليه السلام درباره علّت ايستادن، هنگام یاد لقب «قائم» - كه از القاب امام زمان علیه‌السلام است - سؤال شد؛
🔻فرمودند: زيرا او غيبتى طولانى دارد و از بسيارى مهر و محبّت نسبت به دوستان خود، به هر يك از آنان كه او را با اين لقب بخواند، نظر مى‌كند؛ چرا كه اين نام، يادآور شُكوه دولت او و افسوس بر غربتش خواهد بود.
🔸و از آداب تعظیم امام علیه‌السلام اين است كه بنده‌ی فروتن، هنگامی که مولاى بزرگوارش به او می‌نگرد، بايستد و از خداوند، ظهور او را تمنّا کند».

📚منبع:
موسوعه شریف منتخب الأثر فی الإمام الثانی عشر علیه‌السلام، تألیف آیت اللّه العظمى صافی گلپایگانی؛ جلد ۳ (از ۳جلدی)، ص۲۱۹-۲۱۸.

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

📜تقریظ استاد رضا سلامت پناه پنجشنبه ۱۴۰۲/۰۶/۰۲

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

✍برادر ارجمند و دوست کهن آقا محسن داداش پور
سلام و درود و تحیت
از سر اتفاق و از پس دو دهه کانال شما را دیدم و به یاد خاطرات دور افتادم.
از اینکه در حوزه قوم نگاری که از شاخه های آنتروپولوژی ( انسان شناسی) است، قدم گذاری و قلم نگاری می کنید خرسندم. کارهایی از این دست طِیِّ طریق در راهِ پر آبله و آکنده از تَعب است و مهم آن است که پژوهنده جز در مسیر علمی نپوید.
یکی از مقالاتم که بخشی از کتابی است که در خصوص امام زاده ابراهیم آمل نوشتم را تقدیم خاطر عزیز و پر مِهرت میکنم. خاصه آنکه بخشی از آن نقد و تحلیل یکی از کتب رایج انساب است.
با تجدید ارادت
رضا سلامت پناه
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜واژه مازندرانی:

📚منبع: فرهنگ واژگان محسن

{*زبان مازَندَرانی* (مازنی، مازِرونی، تبری، طبری، گِلِکی) نام یکی از زبان‌های شمال ایران است که در گروه زبان‌های کاسپین قرار دارد.}

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۱/آق:
استفراغ، قی، بیرون ریختن مواد داخل معده از راه دهان.

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۲/آق:
عاق،نافرمانی،آزار،نفرین، کسی که مورد نفرین والدین قرار گیرد.

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۳/آق:
مُخفف آقا، مانند آق با و آق لَر باکر

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۴/آق باجی:
آقاباجی، نام واژه، از نام های زنانه قدیمی مازندران، آغاباجی محمدزاده باکر

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۵/آق بالا:
آدم پرفیض و اِفاده، نام واژه، نام برای مردان قدیم مازندران.

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۶/آق بانو:
نوعی پارچه ی محلی قدیمی، مادربزرگ، نام واژه، نامی برای زنان.

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۷/آق داش:
برادر، برادر بزرگتر، برادر کهر، پدر را مورد خطاب قرار دادن، به سادات مردان خطاب قراردادن، به سادات مردان نیز گفته می شود، آقا داداش، کربلائی داداش باکر مدفن کربلا

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۸/آق زَن:
همسر آخوند، همسرملا، همسر روحانی، همسر دعانویس، همسر درویش، همسر شخصیت بزرگ علمی یا اجتماعی در مازندران.

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۹/آق نَنِه:
مادر بزرگ، مادر پدر، جدّه، از نغمه های موسیقی آوازی مازندران، آق ننه محمدزاده باکر

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۱۰/آقاجان:
پدر، پدربزرگ، پدرجان، نام واژه، کدخدا آقاجان باکریان [داداش پور] که وی کدخدای مقتدر باکرمحله ادملا بوده و ۱۲۸ سال عمر کرد و نجار ماهر و طراح ((دار کشاورزی)) بود/ نامی برای مردان مانند حاجی آقاجان باکر واقف بازیرون ادملا و یا آقاجان باکری

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۱۱/آقا چَک:
از تبار خان ها، از خانواده ی ارباب ها، خان زاده، ارباب زاده، آقا زاده

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۱۲/آقادار:
درخت مقدس نما، پیردار که معمولا در محوطه ی قبرستان ها و بقاع متبرکه و حتی حیاط تکایا و مساجد مازندران وجود دارند.

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۱۳/آقامار:
آغامار، مادر حاجی شیخ موسی ره بندپی که در منطقه ی پریجا مشهود است [بنایی از چوب و گِل بر دامنه ی تپه ای در پریجا ثابت است. آستانه ی آقامار،مادر حاج شیخ موسی که از احترام خاصی نزد اهالی به ویژه ایل پریجا برخوردار است. بر روی قبر ایشان صندوق چوبی مشبکی قرار دارد که بر لنگه ی در ضریح آمده:((...بانی این ضریح شریفه آقامار طایفه ی پریجایی، نجار استاد تیمور لاغری و استاد جانعلی ۱۳۴۸ شمسی))، مادر شیخ، مادر آخوند، مادر سادات مانند بمانی باکر

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۱۴/آق لَر:
آقلَر، آقا لَر، نام واژه، از نام های قدیمی مردان مازندران مانند حاجی آق لَر گاوزن و حاجی آق لَر نیازی، از بزرگان تیره ی آری، از بزرگان ایل باکر ادملا که به حاجی لو نیز شهرت داشت.

#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند

۱۵/آقا کِچیک:
آقاکوچک، میرزا کوچک خان جنگلی، مرد متواضع، مرد باریک اندام، نام واژه، از نام های قدیم مازندران و گیلان مانند میرزا کوچک باکر پدر زن مرحوم سید آقاجان مرعشی

📚منبع:
کتاب خطی واژگان فرهنگ محسن، به قلم محسن داداش پور باکر صفحات ۱۲ و ۱۳
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

سیده میرمریم :
⚖ #درس_حقوق

🚑‍ تصادف در هنگام آموزش رانندگی

✍در صورتی که حادثه در حین آموزش رانندگی توسط مراکز مجاز یا آزمون اخذ گواهینامه رخ دهد🔻🔻

🔸 خسارت پرداخت شده به وسیله شرکت بیمه از آموزش گیرنده یا آزمون دهنده قابل بازیافت نخواهد بود و حسب مورد آموزش دهنده یا آزمون گیرنده ، راننده محسوب می شود.

⚖ #درس_حقوق

قولنامه و وکالتنامه سند مالکیت محسوب نمی شود. 😳

👈رئیس سازمان ثبت اسناد و املاک کشور درباره قولنامه‌ها و وکالت‌نامه‌ها به عنوان سند مالکیت توضیح داد: “قولنامه‌ها و وکالت‌نامه‌ها به تنهایی مدرکی برای مالکیت محسوب نمی‌شوند.” او بیان کرد که در خرید و فروش املاک و زمین‌ها، شخص‌ها باید بر اساس سند رسمی نقل و انتقالات عمل کنند و قولنامه‌ها و وکالت‌نامه‌ها مبنای قطعی و محکمی برای اثبات مالکیت نیستند.

⚖ #درس_حقوق

آیا یکی از ورثه حق دارد در قسمتی از ماترک (خانه پدری) ساکن شود⁉️

👈استفاده انحصاری از خانه مورث بوسیله احدی از ورثه با وجود عدم رضایت سایر وراث، مستلزم پرداخت اجرت المثل ملک مزبور به سایر وراث به نسبت سهم الارث هر یک است. از جمله سایر حقوق وراث تقاضای خلع ید متصرف از ملک موصوف است.

⚖ #درس_حقوق

🛑آيا ميدانستيد در قراردادهايِ عادي خريد املاك خطرهاي متعددي شما را تهديد ميكند⁉️

بنابراين ضروري است به نكات ذيل توجه كنيد:

1️⃣ قبل از معامله بايد اطمينان پيدا كنيد كه طرف مقابل شما مالك ملك مورد معامله است. چگونه؟؟ از طريق دفاتر اسناد رسمي استعلام مالكيت بعمل آوريد، سپس با تحقيق محلي و ميداني هويت مالك را احراز و آنرا با سجل ابرازي انطباق دهيد.
در غير اينصورت ممكن است مال غير را خريداري نموده باشيد!

2️⃣مشخصات دقيق پلاك ثبتي را با تعيين هر دو پلاك فرعي و اصلي، در قرارداد خود درج نماييد. همچنين ضروري است نشاني دقيق ملك را نيز درج نماييد. اگر مورد معامله، آپارتمان باشد، حساسيت هاي فوق بيشتر و ظرائف ديگري را نيز بهمراه خواهد داشت!

3️⃣شروط مربوط به وجه التزام و تضامين را به دقت در قرارداد درج كنيد. با اين شروط، در فرض تخلف طرف مقابل، ميتوانيد از محل وجه التزام و شروط ضمني، حقوق خود را تأمين نماييد.
اين شروط در قراردادهاي مختلف، متفاوت خواهد بود، لذا در صورت لزوم از متخصصين حقوقي حتماً مشورت بگيريد.

4️⃣شرايط مربوط به پرداخت ثمن معامله را بصورت پلكاني و مشروط درج كنيد.

◀️اگر قرار است چك بدهيد، حتما شماره چك ها و تاريخ آنرا و همچنين و تحويل آنرا به دقت در قرارداد درج نماييد.

5️⃣ زمان تحويل ملك و نحوه تحويل را بدقت در قراردادتان لحاظ كنيد.

6️⃣ موعد دقيق انتقال اسناد رسمي مالكيت و دفترخانه اسناد رسمي مربوطه را به صراحت در قرارداد ذكر نماييد.

7️⃣ آثار عدم حضور در دفترخانه و يا عدم تحويل ملك را به صراحت در قرارداد درج نماييد.

8️⃣ نشاني دقيق طرفين در قرارداد ذكر شود.

9️⃣حتماً دو شاهد معتمد قرارداد شما را امضاء كنند.

🔟 علاوه بر امضاء، اثر انگشت طرف مقابلاتان را نيز در ذيل قرارداد اخذ نماييد.

⚖ #درس_حقوق

شروط لازم جهت تحقق جرم افساد فی الارض 🔻🔻

🔹موجب اخلال شدید در نظم عمومی کشور در حد وسیع

🔹موجب ناامنی در حد وسیع

🔹موجب ورود خسارت عمده به تمامیت جسمانی افراد در حد وسیع

🔹موجب ورود خسارت عمده به اموال عمومی و خصوصی در حد وسیع

🔹موجب اشاعه فساد یا فحشا در حد وسیع

☑️و میان استفاده از سلاح سرد (همچون چاقو، قمه، شمشیر، نیزه و...) و سلاح گرم (تفنگ، هفت تیر، مسلسل و...) تفاوتی نیست.

☑️براساس ماده 303 قانون آیین دادرسی کیفری، دادگاه صالح رسیدگی کننده به این جرم، دادگاه انقلاب می باشد.

👈مرتکب جرم افساد فی الارض، به مجازات اعدام محکوم می شود.مجازات افساد فی الارض، یک مجازات حدی است و امکان تخفیف در مجازات وجود ندارد.

⚖ #درس_حقوق

💰تفاوت چک بانکی و چک بین بانکی💰

بارها برای انجام مبادلات بانکی خود از انواع چک‌های بین بانکی استفاده کرده‌ایم، اما شاید به درستی ندانیم این چک‌ها چه کاربردی دارد و تفاوت آنها با یکدیگر چیست. لذا مطالعه این سطور از این پس شما را برای انجام امور بانکی‌تان بیشتر کمک می‌کند.

چک بین بانکی

چک بین بانکی چکی است که طبق درخواست مشتری از سوی بانک به عهده یکی از سایر بانک ها با استفاده از رمز صادر می شود. وجه چک های بین بانکی نقدی قابل پرداخت نبوده و باید به حساب متقاضی در بانک منظور شود.

ادامه 👇👇

⚖ #درس_حقوق

اما نوع دیگر چک بین بانکی که عهده سایر بانک هاست، در صورتی از سوی بانک صادر می گردد که ذینفع در بانک پرداخت کننده وجه دارای شماره حساب باشد. در این صورت چک مزبور در وجه بانک مورد نظر و جهت واریز به حساب درخواست شده از سوی متقاضی صادر می گردد.

ابطال چک های بین بانکی

برای ابطال چک های بین بانکی، بانک مقصد (بانکی که چک در وجه آن صادر شده) باید پشت چک صادر شده را مهر نموده و ذکر نماید که هیچ عملیاتی انجام نشده است تا اقدامات لازم جهت برگشت وجه چک به حساب متقاضی صورت پذیرد.

چک بانکی

چک بانکی، چکی است که طبق درخواست مشتری از سوی بانک در وجه اشخاص حقیقی یا شرکت های حقوقی با استفاده از رمز مخصوص صادر می گردد و در تمام شعب بانک قابل نقد کردن است. چک بانکی با امضای صاحب چک برای چک های در وجه اشخاص حقیقی و مهر برای چک های در وجه شرکت های حقوقی در پشت آن معتبر بوده و قابل انتقال به غیر است.

⚖ #درس_حقوق

🔰آیا امکان پیگیری قانونی معامله ای که در آن فریب خورده ایم حتی بعد از چند سال هم وجود دارد ⁉️

🔻چنانچه در قرارداد امکان فسخ(خیارات) ساقط شده باشد، طرح دعوی از سوی خریدار ممکن نبوده، بجز دعوای "تدلیس "که مربوط به فریب درمعامله است؛ بدین معنا که شما تعمدا عیبی را به جهت فریب خریدار از وی پوشانده باشید؛ به نحوی که هیچ شخص متعارفی متوجه امر نشود. بنابراین خریدار می‌تواند با طرح دعوا و اثبات اینکه شما آن را در حین معامله مخفی کرده‌اید و نیز اثبات اینکه خودش بتازگی متوجه این امر شده(زیرا فسخ معامله بدلیل فریب، در زمره مواردی است که مشمول مرور زمان می‌شود.) موضوع را از مراجع قضایی پیگیری کند.

⚖ #درس_حقوق

💢نفقه ی اولاد

✅طبق ماده ۱۱۹۹ قانون مدنی
نفقه‌ی اولاد بر عهده‌ی پدر است پس از فوت پدر یا عدم قدرت او به انفاق به عهده‌ی اجداد پدری است با رعایت الاقرب‌فالاقرب. در صورت نبودن پدر و اجداد پدری و یا عدم قدرت آن‌ها نفقه بر عهده‌ی مادر است. هر گاه مادر هم زنده و یا قادر به انفاق نباشد با رعایت الاقرب‌فالاقرب به عهده‌ی اجداد و جدات مادری و جدات پدری واجب‌النفقه است و اگر چند نفر از اجداد و جدات مزبور از حیث درجه‌ی اقربیت مساوی باشند نفقه را باید به حصه‌ی مساوی تأدیه کنند.

⚖ #درس_حقوق

مراحل فروش ملک مشاعی

1⃣ در مورد ملک ، پلاک ، زمین ، مستغلات بنا به تصمیم و حکم قطعی مراجع ذی­صلاح ، چه اداره ثبت و چه از .طریق دادگاه مبنی بر غیرقابل افراز بودن صادر شود.

2⃣ هر یک از شرکا می­توانند درخواست فروش دهند .

3⃣ دادگاه باید دستور فروش دهد ، یعنی شریک من باید مراجعه کند به دادگستری و درخواست فروش ملک غیرقابل افراز را بدهد.چون دستور است و حکم تلقی نمی­شود قابل تجدید نظرخواهی نیست و دادگاه در صورت وقوع اشتباه رأساً می­تواند اشتباه را اصلاح کند.

4⃣ ملک از طریق مزایده به فروش برسد . در مزایده کارشناس یک ارزش پایه­ای برای ملک تعیین می­کند و کسی برنده مزایده است که بالاترین پیشنهاد را داده باشد. نکته این است که عدم حضور شرکا یا ثالث در جلسه مزایده مانع از انجام مزایده نخواهد بود و همان شخصی که درخواست فروش کرده است خودش هم می تواند این ملک را خریداری کند.

⚖ #درس_حقوق

⭕️اصطلاح خیانت درامانت:

اگر مالک یا متصرف شخصاً مالی را به دیگری بسپارد و امین به طور متقلبانه اقدام به تصاحب و یا تلف و یا استعمال بدون مجوز مال کند و پس از استرداد توسط مالک، امین مال را مسترد ننماید جرم خیانت در امانت محقق شده است.

⭕️مجازات خیانت در امانت:

۱/مجازات جرم خیانت در امانت برابر است با جبران خسارت و۶ماه الی۳سال حبس می باشد.
۲/البته اگر از سفید امضاء و سفید مهری که به شخص سپرده شده باشد یا به هر نحوی بدست آمده باشد سوء استفاده شود، مرتکب به یک تا۳سال حبس محکوم می شود.

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

💠 #حدیث جمعه 💠
💎 احاطه امام زمان (عج) بر اوضاع و احوال

🔻حضرت امام مهدی (عليه‌السلام) :
فَإِنـّا يُحيطُ عِلمـُنا بِأنْبـائِكُمْ، وَ لا يَعْزُبُ عَنّا شَى ءٍ مِنَ أخبارِكُمْ وَ مَعْرِفَتِـنا بَالِزَّلَلِ الَّذى أصابَكُمْ

✳️ به‌ راستى كه دانش ما بر اوضاع شما احاطه دارد و هيچ چيز از احوال شما بر ما پوشيده نيست و نسبت به لغزش‌هايى كه از شما سر می‌زند شناخت داريم.

📚 بحارالأنوار، ج۵٣، ص١٧۵.
------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾-------
🌺🌼🌹🌷🌴🌷🌹🌼🌺
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

✴ کشتن حیوانات #موذی از لحاظ شرعی ✴
🔹🔹🔹🔹

💠کشتن حیوانات موذی ازجمله مورچه، سوسک و مارمولک چه حکمی دارد؟ کشتن و یا آزار رساندن بدون قصد به آنها چطور؟ حشرات موذی که کشتن آنها جایز است کدام‌ها هستند؟

✅پاسخ: یک قانون و حکم کلی این است که حیواناتی که اذیت نمی‌کنند و آزاری نمی‌رسانند را آزار نرسانید؛
↙اما این حکم کلی استثنا هم دارد. نمی‌توانیم بگوییم هیچ حیوانی را نکشید. حالا ممکن است مورچه‌های داخل خانه آزار می‌رسانند، خب اگر اذیت می‌کنند کشتن آنها اشکالی ندارد؛ اگرچه سوزاندن حیوانات نهی شده است.
♦ درباره‌ی سوسک، مگس و مارمولک هم همین‌طور است؛ حتی ممکن است آزار و اذیت آنها ظاهری هم نباشد، اما ناقل میکروب باشند و سبب بیماری بشوند که این هم خودش یک نوع آزار است. بنابراین ازبین‌بردن حیوانات موذی اشکالی ندارد.

✳اما اگر فردی بدون قصد کشتن، مثلاً حواسش نبود و پایش را گذاشت روی یک حیوان بی‌آزاری و آن حیوان کشته شد، او مرتکب گناه نشده است؛ اگرچه مراقبت‌کردن خوب است.

⏪اما اینکه کدامیک از حیوانات یا حشرات موذی هستند و کشتنشان جایز است برمی‌گردد به تشخیص خود افراد. این حیوانات زیاد هستند؛ چه آنهایی که آزار معمولی ظاهری متعارف می‌رسانند و چه آنهایی که آزارشان در ظاهر نیست اما ناقل بیماری و میکروب هستند.
🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾-------
🌺🌼🌹🌷🌴🌷🌹🌼🌺

فرهنگ / تاریخ

۲۰ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۴:۴۸

کد خبر: ۲۷۹۸۴۶

مسؤول حوزه علمیه آمل:

حرکت شهدای نظام اسلامی در استمرار مکتب امام صادق است

خبرگزاری رسا ـ مسؤول حوزه علمیه ابوالحسن امیرالمؤمنین آمل با بیان این که شهدا با بهره گیری از معرفت و ولایت در این مسیر نورانی قرار گرفتند، تصریح کرد: حرکت شهدای نظام اسلامی در استمرار مکتب امام صادق(ع) است که به ندای این امام همام لبیک گفته و به فیض عظیم شهادت دست پیدا کردند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در آمل، حجت الاسلام سید حسین موسوی، مسؤول حوزه علمیه ابوالحسن امیرالمؤمنین آمل، شب گذشته در یادواره شهدای روحانیت شهرستان آمل که در مسجد جامع آمل برگزار شد با تسلیت فرارسیدن سالروز شهادت امام صادق(ع)، گفت: امام صادق(ع) به عنوان رییس مکتب شیعه جعفری نقشی ارزشمند و متعالی در ترویج دین مبین اسلام داشته است که باید از سیره علمی و عملی این امام همام بهره گیری کنیم.

وی تصریح کرد: هر کسی در عالم هستی اراده کند تا خود را بشناسد و معرفت پیدا کند باید در مسیر بهره گیری از سیره نورانی اهل بیت معصومین(ع) قدم بردارد.

حجت الاسلام موسوی با تاکید بر این که اگر به یگانگی خداوند متعال رسیده و شاکر حضرت حق هستیم به سبب تعلیم های اهل بیت معصومین(ع) است، بیان داشت: توسل به اهل بیت معصومین(ع) راهگشای سعادت و تعالی انسان است که باید در برنامه های زندگی خود از سیره این عزیزان استفاده کنیم.

مسؤول حوزه علمیه ابوالحسن امیرالمؤمنین آمل با بیان این که امام صادق(ع) در عالم هستی بسیار با برکت و عظمت است، تصریح کرد: اهل بیت معصومین(ع) به عنوان تجلی رحمت واسعه خداوند متعال هستند که باید از ظرفیت های ارزشمند آنان بهره گیری کنیم.

وی با اشاره به تشییع پیکر شهدای غواص و خط شکن در مازندران، افزود: اقشار مختلف مردم اهل معرفت و ولایت مازندران مهمان شهدای سرافراز انقلاب اسلامی هستند که استقبال و تکریم باشکوهی از این عزیزان صورت می گیرد.

حجت الاسلام موسوی با بیان این که شهدا با بهره گیری از معرفت و ولایت در این مسیر نورانی قرار گرفتند، تصریح کرد: حرکت شهدای نظام اسلامی در استمرار مکتب امام صادق(ع) است که به ندای این امام همام لبیک گفته و به فیض عظیم شهادت دست پیدا کردند.

مسؤول حوزه علمیه ابوالحسن امیرالمؤمنین آمل افزود: سربندهای رزمندگان ما در دفاع مقدس با شعار دین برای دفاع از وطن بوده است که توانستند ایثارگری و مجاهدت های بسیاری از خود نشان دهند که برای همیشه تاریخ ماندگار شده است.

وی با تاکید بر این که شهدا جان های پاک خود را در مسیر ارزش های نظام اسلامی فدا کردند که باید در راستای بهره گیری از سیره نورانی این عزیزان قدم برداریم، گفت: شهادت وسیله ای برای کمال است که می تواند انسان را به جایگاهی والا رسانده و زمینه ساز سعادت و رستگاری شود.

حجت الاسلام موسوی با بیان این که شهدا زمینه ساز عزت و اقتدار نظام اسلامی هستند، بیان داشت: مراسم تشییع و خاکسپاری شهدای غواص و خط شکن شهرستان آمل باید به بهترین نحو ممکن و به صورت باشکوهی برگزار شود.

مسؤول حوزه علمیه ابوالحسن امیرالمؤمنین آمل در پایان تصریح کرد: پیروی از مکتب اهل بیت معصومین(ع) توفیقی از سوی خداوند منان است که باید از حضرت حق بخواهیم ما را در راستای بهره گیری از آن ثابت قدم و پایدار نگه داشته و زمینه عاقبت به خیری ما انسان ها را فراهم کند./1314/پ202/ب1

✍️استاد سید حسین موسوی در تاریخ ۱۳۹۶/۰۲/۱۸ به رحمت خدا رفت.

کد خبر: 415083

۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۶ - ۱۱:۵۴

مدیر مدرسه علمیه ابوالحسن امیرالمومنین(ع) آمل[ در تاریخ اردیبهشت ۱۳۹۶] درگذشت

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین حاج سید حسین موسوی، مدیر مدرسه علمیه ابوالحسن امیرالمومنین(ع) آمل دار فانی را وداع گفت.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در مازندران ، حجت الاسلام والمسلمین حاج سید حسین موسوی، مدیر مدرسه علمیه ابوالحسن امیرالمومنین(ع) و امام جماعت مسجد جامع آمل شب گذشته، دار فانی را وداع گفت و به دیار باقی شتافت.

این عالم وارسته که شاگردان زیادی را تربیت کرده است .

مراسم تشيع پيكر آن مرحوم، فردا سه شنبه ١٩ارديبهشت از ساعت ٩صبح از آستان مقدس امامزاده ابراهيم(ع) به سمت مسجد جامع آمل خواهد بود.

گفتنی است، مدرسه علمیه ابوالحسن امیرالمومنین(ع) آمل یکی از مراکز علمی مهم علوم حوزوی در شمال کشور است که بزرگان زیادی در آن تربیت شده اند.

انتهای پیام

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

۱۴:۰۰ ۱۳۹۶-۳-۲۳

📜سید حسین آمل که بود؟

از بحث علمی با گروهک‌ها تا حضور در جبهه/ عالمی که وصیت کرد «زیر پای مادر» دفن شود + تصاویر

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین موسوی اردیبهشت گذشته دار فانی را وداع گفت. این عالم ربانی وصیت کرده بود زیر پای مادرش دفن شود.

به گزارش خبرنگار تاریخ خبرگزاری فارس، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین موسوی، در سال 1339 در یکی از روستاهای آمل در خانواده‌ای متشرع به دنیا آمد.

علاقه سیدحسین نوجوان به اهل بیت عصمت و طهارت، او را در سال ۱۳۵۱ به حوزه علمیه مسجد هاشمی آمل کشاند تا تحت نظارت عموی بزرگوارش که تولیت آن حوزه را عهده‌دار بود، به تحصیل علوم دینی بپردازد.

او پس از دو سال به تهران مهاجرت کرد و با توجهات مرحوم آیت‌الله مجتهدی تهرانی، در مدرسه این عالم ربانی به تحصیل ادامه داد. سپس در سال ۱۳۵۶ وارد حوزه علمیه قم شد.

حجت‌الاسلام موسوی در مبارزات علیه رژیم شاهنشاهی حضور فعال داشت و چندین مرتبه توسط مأموران شاه زندانی شد.

پس از انقلاب همزمان با تحصیلات حوزوی در فعالیت‌های فرهنگی در مراکز مختلف علمی از جمله دانشگاه تهران حضور فعال داشت و با نیروهای منحرف گروهک‌ها بحث و مناظره می‌کرد و در چند نوبت به‌عنوان مدرس طرح بصیرت‌افزایی برای توابین از گروهک‌ها انتخاب شد.

با شروع جنگ تحمیلی نیز برای انجام وظیفه جهاد، به جبهه‌های حق علیه باطل شتافت.

در کنار شهید صیاد شیرازی

وی پس از گذراندن آموزش‌های نظامی، حضور فعالی در جبهه داشت.

او طی سال‌ها حضور در جنگ در چند عملیات مهم از جمله عملیات فتح‌المبین و آزادسازی خرمشهر شرکت کرد.

با پایان یافتن جنگ، با تمرکز بیشتر به فعالیت‌های علمی خود ادامه داد و از محضر حضرات آیات گلپایگانی، مرعشی نجفی، میرزا هاشم آملی، صالحی مازندرانی، مکارم شیرازی، استاد ستوده و دیگر علمای اسلام بهره برد.

همچنین از رهنمودهای دو تن از فرزانگان آمل یعنی علامه حسن‌زاده آملی و آیت‌الله جوادی آملی بهره برد.

در سال ۱۳۷۶ با پیشنهاد مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه کشور، مسئولیت حوزه علمیه پر سابقه حضرت امیرالمؤمنین(ع) آمل را بر عهده گرفت.

همچنین طی بیست سال حضور در این حوزه، همزمان امامت جماعت مسجد جامع شهر را هم بر عهده داشت.

در کنار قبور شهدای یمنی

حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی بر اثر بیماری در بامداد دوشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۶ در حالی که فقط ۵۷ سال داشت، دار فانی را وداع گفت و اندوهی از غم و حسرت بر قلوب متدینین و بازاریان آمل نشست.

پیکر این عالم ربانی پس از تشییعی باشکوه، بنا به وصیت خویش زیر پای مادرش دفن شد تا در این مرحله هم درسی برای احترام به مقام مادر بدهد.

از خصوصیات بارز حجت‌الاسلام والمسلمین موسوی که محبت وصف‌ناپذیری را در مردم نسبت به خود ایجاد کرده بود، می‌توان به طهارت نفس، صداقت، سخاوت و ساده‌زیستی و دوری از شهرت و مقام اشاره کرد.

انتهای پیام/

حجت‌الاسلام سید حسین موسوی آمل استاد مدرسه علمیه حضرت ابوالحسن امیرالمومنین علیه السلام، امام جماعت مسحدجامع، مشاور و امین بازاریان، یار و رفیق و دوست طلاب، غمخوار ستمدیدگان و فقرا بود.

روحش شاد و یادش همواره گرامی باد.

✍️محسن داداش پور باکر

📲فهرست منابع در گوگل:
﷽
✍ن و القلم و ما یسطرون
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران

http://baker1400.blogfa.com
#پژوهش_اِدمُلّاوَند
http://edmollah.blogfa.com
#شجره_نامه_اشاداد
http://andishemehvar.blogfa.com
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم
http://mzm22mzm.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄﷽🍃⃟🥀᭄•🍃⃟🥀᭄•
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
@sayedhmirmaryam
•●◉✿اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُِ✿◉●•
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ💚🇮🇷💚჻ᭂ

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🕌بنای تاریخی مدرسه علمیه حضرت ابوالحسن امیر المومنین (علیه السلام) آمل

بنای تاریخی مدرسه علمیه حضرت ابوالحسن امیر المومنین (علیه السلام) آمل در ۲ بخش در مسجد آقا عباس و مسجد جامع این شهر قرار دارد.

بنای تاریخی مدرسه علمیه حضرت ابوالحسن امیر المومنین (علیه السلام) آمل در ۲ بخش در مسجد آقا عباس و مسجد جامع این شهر قرار دارد. در مدخل مدرسه دو کتیبه موجود است که به صورت فرمان از سوی شاه حسین صفوی برای ساخت این بنا صادر شده است. بنا که از دو طبقه تشکیل شده دارای چهار فضای اصلی در اطراف حیاط مرکزی یا صحن اصلی است. فضا‌های اصلی آن شامل ورودی، راهرو، حیاط مرکزی، شبستان و اتاق‌ها می‌شود و مناره آن در کنار سر در ورودی در قسمت شمالی قرار دارد. تاریخچه ساخت مسجد به دلیل تخریب آن در اثر زلزله و آتش‌سوزی به‌صورت دقیق مشخص نبوده و تاریخ‌های متعددی برای ساخت این بنا وجود دارد. برخی تاریخ ساخت این مسجد را به دوره‌های اولیه اسلام نسبت داده‌اند. در سال۱۳۶۵ شمسی تولیت مسجد جامع آمل، که مورد تایید مراجع وقت قم بود؛ مرمت و بازسازی مسجد جامع، احیای کتابخانه وحوزه علمیه، تدریس سطوح مقدماتی وعالی حوزه علمیه را انجام داد.

برچسب ها: مدرسه علمیه آمل حوزه علمیه

─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

جستجو

مسجد جامع آمل

• زبان
• پیگیری
• ویرایش

بیشتر بدانید

برای تأییدپذیری کامل این مقاله به منابع بیشتری نیاز است. (مارس ۲۰۱۲)

مسجد جامع آمل مربوط به دوره صفوی - دوره قاجار است و در آمل، راسته بازار، مسجد جامع آمل واقع شده و این اثر در تاریخ ۹ بهمن ۱۳۸۶ با شمارهٔ ثبت ۲۰۶۶۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.[۱]

مسجد جامع آمل

Wikimedia | © OpenStreetMap

نام مسجد جامع آمل

کشورایران

استاناستان مازندران

شهرستانآمل

اطلاعات اثر

کاربریمذهبی

دیرینگیدوره صفوی

دورهٔ ساخت اثردوره صفوی، دوره قاجار

اطلاعات ثبتی

شمارهٔ ثبت۲۰۶۶۶

تاریخ ثبت ملی۹ بهمن ۱۳۸۶

معماری و بنا

ویرایش

ازمساجد جامع قدیمی ایرانی است که طبق منابع ذکر شده از سال ۱۱۰۶ به دستور شاه سلطان حسین صفوی ساخته شده و بعد از گذر از زلزله و آتشسوزی کماکان پابرجاست.

کتیبه‌های تاریخ دار بنا

ویرایش

یگانه کتیبه تاریخ دار بنا سنگ نبشته‌ای است در دهلیز مسجد، حاوی فرمانی از شاه سلطان حسین صفوی، مورخ به ۱۱۰۶ (ستوده، ۱۳۶۶).

بانیان و سازندگان

ویرایش

در منابع بررسی شده، از چند نفر به عنوان بانی نام برده شده‌است، از جمله، عثمان بن نهیک و ابراهیم بن عثمان بن نهیک، (کاتب، ۱۳۶۶) عبداله بن قحطبه، (مرعشی، ۱۳۶۳) عمربن علاو ابوالخصیب و هانی بن هانی. (حجازی کناری، ۱۳۷۲) خطاط سنگ نبشته مسجد محمد ابراهیم همدانی بوده‌است (ستوده، ۱۳۶۶)

دیگر اطلاعات مکتوب

ویرایش

مَقدِسی در کتاب خود به دو مسجد در شهر آمل اشاره کرده‌است، جامع عتیق، در کنار بازار، و جامع دیگر در نزدیک آن. (مقدسی، ۱۳۶۱) وجود دو مسجد جامع در این شهر از دیگرمنابع نیز استنباط می‌شود. ابن اسفندیار در تاریخ طبرستان آورده‌است که ابراهیم بن عثمان بن نهیک در سال ۱۷۷، در زمان خلافت هارون الرشید، این مسجد را بنا کرده‌است، و در جای دیگر، عثمان بن نهیک، پدر ابراهیم را بانی مسجد خوانده‌است. او در توصیف ساختمان این مسجد آورده‌است، چون عمارت تمام شد و خواستند تا قبله پدید کنند، چهل شبانه روز باران بود. وضع و تعیین به حقیقت میسر نشد، به حدس و تخمین فرو نهادند. (کاتب، ۱۳۶۶) در کتاب از آستارا تا استارباد آمده که امروزه در مسجد جامع آمل محراب مستقیم (منطبق بر محور بنا) است، ولی نمازگزاران به سمت راست منحرف می‌شوند، و این انحراف ظاهراً به همان سبب است که ابن اسفندیار دربارهٔ مسجد ابراهیم بن عثمان بن نهیک یادآور شده‌است. (ستوده، ۱۳۶۶)

سیر تحول بنا

ویرایش

چنان‌که گذشت، قدمت این مسجد به قرون اولیه هجری قمری می‌رسد، ولی بنا در طی زمان دچار تغییرات فراوانی شده‌است. این بنا یک بار در اثر زلزله تخریب و در سال ۱۲۲ به دست آقا علی اشرف مشایی و حاجی گرشاسب بازسازی شد. (رابینو، ۱۳۶۵) در سال ۱۳۳۵، مسجد طعمه حریق شد و بار دیگر متولیان آن را مرمت کردند. در سال‌های اخیر، شبستان جنوبی بنا را تخریب و شبستان دیگری با سازه فلزی بجای آن احداث کرده‌اند.

سال ۱۳۶۵ شمسی تولیت مسجد جامع آمل به مرحوم حجت‌الاسلام حاج شیخ محمد صادق اسدیان که از نوادگان و فرزندان ذکور واقف بنا، حاج گرشاسب مشائی بوده‌اند با امضا و تائیدات بزرگان طایفه و خاندان مشائی و همچنین تاییدات مراجع قم به ایشان سپرده شد. متولی وقت حاج شیخ محمد صادق اسدیان مقبره جد بزرگوار خود حاج گرشاسب را با تفأل به قرآن و آمدن آیه شریفه (ادخلوها بسلام آمنین…)بازسازی نموندند. مرحوم اسدیان مرمت و بازسازی مسجد جامع، احیای کتابخانه وحوزه علمیه، تدریس سطوح مقدماتی وعالی حوزه علمیه در مسجد جامع را نیز بر عهده داشته‌است.

جستارهای وابسته

ویرایش

• فهرست آثار ملی ایران
• سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری

منابع

ویرایش

1. ↑ «دانشنامهٔ تاریخ معماری و شهرسازی ایران‌شهر». وزارت راه و شهرسازی. بایگانی‌شده از روی نسخه اصلی در ۶ اکتبر ۲۰۱۹. دریافت‌شده در ۱۰ اکتبر ۲۰۱۹.

• حجازی کناری، س.ح. (۱۳۷۲). یادگارهای دینی و تاریخی باستانی مازندران. تهران: انجمن خدمات فرهنگی ایرانیان خارج از کشور.
• رابینو، ه. .. (۱۳۶۵). سفرنامه مازندران و استرآباد. تهران: علمی و فرهنگی.
• ستوده، م. (۱۳۶۶). از آستارا تا استارباد. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
• کاتب، ب.م. (۱۳۶۶). تاریخ طبربستان از بتدای بنیاد طبرستان تا استیلای آل زیار. تهران: پدیده خاور.
• مرعشی، ظ.ب. (۱۳۶۳). تاریخ طبرستان، رویان و مازندران. تهران: گستره.
• مقدسی، ا.م. (۱۳۶۱). احسن التقاسیم فی معرفه الاقالیم. تهران: شرکت مؤلفان و مترجمان ایران.
• ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
  #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
  @edmolavand ﷽
  📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
  #آوات_قلم
  http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
  📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

• 

• ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
  #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
  @edmolavand ﷽
  #آوات_قلم
  http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
  📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

  

  

  

  

  

  

  عکس های قدیمی مردم آمل

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
  #پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
  @edmolavand ﷽
  #آوات_قلم
  http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
  📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

تبارشناسی باکر در ایران:

🇮🇷بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در مورد شهیدمهدی باکری

🇮🇷شهیدباقری و باکری ؛ نمونه بروز استعدادها در دفاع مقدس

مسئله ی دفاع مقدّس علاوه بر اینکه یک آزمون بزرگی بود برای ملّت ایران، آزمونی هم بود برای بُروز استعدادها، هم استعداد اشخاص، هم استعداد مناطق کشور؛ حالا در مورد استعداد اشخاص به نظر من این نکتهی مهم و قابل توجّهی است که به آن توجّه نمیشود؛ یعنی از بس واضح است مورد غفلت قرار میگیرد، از کثرت وضوح مخفی میماند؛ و آن این است که این دفاع مقدّس وسیلهای شد برای اینکه استعدادهای مکنون در انسانها، به شکل عجیبی بُروز کند. مثلاً در سپاه، شما ملاحظه میکنید یک جوانی وارد میدان جنگ میشود و در حالی که از مسائل نظامی هیچ اطّلاعی ندارد و وارد نیست، در ظرف یکسال، یک سال و نیم، دو سال تبدیل میشود به یک استراتژیست نظامی؛ این خیلی مهم است. خب، شما الان در حالات شهدا و سرداران بزرگ و مانند اینها که نگاه میکنید، مثلاً فرض کنید شهید حسن باقری منباب مثال، بلاشک یک طرّاح جنگی است. هرکس منکر این معنا باشد، اطّلاع ندارد؛ والّا کسی اطّلاع داشته باشد، خواهد دید که واقعاً این جوان بیست و چند ساله یک طرّاح جنگ است. کِی؟ در سال ۱۳۶۱؛ کِی وارد جنگ شده است؟ در سال ۱۳۵۹. این مسیرِ حرکت از یک سرباز صفر به یک استراتژیست نظامی، یک حرکت بیست ساله، بیست و پنج ساله است؛ این جوان در ظرف دو سال این حرکت را کرده است! این خیلی نکتهی مهمّی است. یا فرض بفرمایید فلان سردار جنگی - حالا از شهدا و رفتگان اسم بیاوریم؛ زندهها هم زیادند، همین آقا مرتضای خودمان[سردارسرتیپ پاسدار مرتضی قربانی] که اینجا نشسته و دیگران، همه از همین قبیلند - مثلاً شهید باکری؛ ایشان در آغاز جنگ یک جوان دانشجو است که تازه فارغالتّحصیل شده؛ حالا چند ماه یا یک مدّتی هم در پادگانها گذرانده، بعد هم به دستور امام که [ گفتند] از پادگانها بیایید بیرون، آمده بیرون؛ مثلاً مهر ماه سال ۵۹ شهید باکری یک چنین حالتی دارد.

✍ادامه دارد...
👇👇

ادامه 👆👆

بعد شما نگاه کنید در عملیّات بیت المقدّس، در عملیّات خیبر، قبل آن در عملیّات فتح المبین، این جوان یک فرماندهی زبدهی نظامی است که میتواند یک لشکر را، در بعضی جاها یک قرارگاه را حرکت بدهد و هدایت کند و کار کند. این عجیب نیست؟ این معجزه نیست؟ اینها معجزه ی انقلاب است.این در مورد بروز شخصیت‌ها؛ حالا در این زمینه حرف زیاد است، منتها عرض کردم این مطالبی است که از بس روشن است مورد غفلت قرار گرفته؛ یعنی کسی توجه به این [مطلب‌] نمیکند که اینها که بودند؟ چه بودند؟ یک جوان بیست‌وهفت بیست‌وهشت ساله و حداکثر سی ساله در وقت شهادت، و در اوج توانایی‌های نظامی یک انسان، یک جوان؛ او از کجا شروع کرد که به اینجا رسید؟ در چه مدتی به اینجا رسید؟ این خیلی مهم است.
دلیل مهارت اینها و عظمت کار اینها این است که پختگان نظامی ما، برادرانی که در ارتش بودند و سالها کار کرده بودند - که در طراحی عملیات با همدیگر می‌نشستند، در فتح‌المبین، در بیت‌المقدس، در خیبر، جاهای دیگر، تبادل نظر میکردند - همه، کار اینها را و فکر اینها را تصدیق و تأیید میکردند. و دلیل روشن‌تر اینکه اینها توانستند یک ارتش مجهز پشتیبانی‌شده‌ی از سوی قدرتهای بزرگ را، با آن همه سازوبرگ در عملیات‌های فوق‌العاده عجیبی، آنچنان در محاصره بیندازند که آنها خودشان حیرت کنند. فرض کنید در عملیات فتح‌المبین طراحی‌های همین نیروهای جوان ما، همین بچه‌های ما موجب شد که - دشمنی که آن صحرای عظیم را [پر کرده بود] که بنده آن صحرا را همان زمان جنگ رفتم کاملا از بالا دیدم؛ استقرار نیروهای دشمن را از آن دیدگاه‌ها بنده نگاه کرده بودم که چطور تمام این صحرا را، دشت‌عباس و این طرف و آن طرف را اینها [فرا] گرفته‌اند - دشمن ناگهان احساس کند که این نیرویی که در مقابل او است و دارد با او میجنگد، از پشت سر دارد به او حمله میکند. این مهم نیست؟ این کوچک است؟ این قابل این نیست که روی این حرکت عظیم کار بشود، فکر بشود، تحقیق بشود، کار هنری بشود، کار تحقیقی انجام بگیرد؟ اینها شوخی است؟ یا در عملیات بیت‌المقدس دو سه لشکر مجهز دشمن ناگهان احساس میکنند در محاصره قرار گرفتند؛ در این صحرای منطقه‌ی خوزستان از شمال دارد به آنها حمله میشود، از شرق دارد به آنها حمله میشود، از این طرف دارد به آنها حمله میشود. پس اهمیت و صحت طراحی‌های جوانهای ما، این استعدادهای برجسته، از جمله اینجا معلوم شد که یک لشکر مجهز، یک نیروی مسلح از همه جهت مجهز که هم ژنرال‌های کارکشته و قدیمی و افسران برجسته به قول خودشان داشتند، هم از طرف دشمنان ما در سطح جهانی به اینها کمک میشد، به اینها دستور داده میشد، روش یاد داده میشد، حتی تاکتیک به اینها تعلیم داده میشد؛ این ارتش آنچنانی در مقابل طراحی‌های جوانهای ما دست و پایشان بسته میشد، کم می‌آوردند و مغلوب میشدند؛ این دلیل چیست؟ این دلیل این است که کار در اینجا دارای یک‌چنین عظمت و اهمیتی است. [بنابراین‌] این استعدادها بروز کرد.
🗓۱۳۹۲/۰۹/۲۵

📎بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار اعضای ستاد برگزاری بزرگداشت سرداران و ده هزار شهید استان مازندران

🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

Mohsen Baker:
🇮🇷شهید مهدی باکری

شهیدان سرافراز انقلاب اسلامی و سردارانی چون شهید باکری، الگوی مناسبی برای جوانان میهن اسلامی به شمار می‌‌روند و در راه معرفی آنها به جامعه باید تلاش بیشتری صورت گیرد.
🗓۱۳۷۵/۰۶/۲۷

📎دیدار خانواده‌‌های شهدا و ایثارگران آذربایجان غربی با رهبر انقلاب امام خامنه ای مدظله العالی

شهید مهدی باکری

فیش موضوعی
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🇮🇷شهید مهدی باکری

مردم استان آذربایجان غربی یعنی این بخشی که در تقسیمات کشوری ما، امروز به نام آذربایجان غربی شناخته میشود - در گذشته تاریخ - یعنی در همین دوران نزدیک به زمان ما - بعد از مشروطه تا امروز، در قضایای مختلفی، امتحانهای بسیار خوبی داده‌اند. آخرین امتحان، در جنگ تحمیلی بود که این استان، با شهدای بزرگش، با رزمندگانش و سردارانش، با شهید باکرىِ پر افتخار و سربلندش و مرد و زنِ پشتیبان و شجاعش، بهترینِ امتحانها را داد.
🗓۱۳۷۵/۰۶/۲۷

📎بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در جمع مردم ارومیه در استادیوم تختی

شهید مهدی باکری

فیش موضوعی
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🇮🇷شهید مهدی باکری

جوانهای عزیزی که امام را ندیدند، دوران دفاع هشت ساله را ندیدند، «باکری» ها را ندیدند، شخصیتهای فداکار آن روز را که شهید شدند، ندیدند، اما با همان قدرت، با همان استقامت و با همان بصیرتی در صحنه حاضر میشوند که آن روز جوان تبریزی در بیست و نهم بهمن وارد میدان شد و در طول دوران جنگ تحمیلىِ هشت ساله، در جبهه‌های مختلف از خود دلاوری و فداکاری نشان داد. امروز جوانهای ما همین جورند. این معنایش چیست؟ چرا؟ قضیه چیست؟ قضیه را در حقانیت این سخن باید جستجو کرد: «سخن انقلاب، سخن حق». این، خاصیت حق است.
🗓۱۳۸۸/۱۱/۲۸

📎بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار جمعی از مردم آذربایجان

شهید مهدی باکری

فیش موضوعی
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🇮🇷شهید مهدی باکری

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، سرداران سپاه و دیگر پاسداران را رهروان شهدای گرانقدری چون باکری – همت، بروجردی و دیگر شهیدان سرافراز سپاه دانستند و در تبیین شاکله معنوی و باطنی سپاه افزودند: دلهای مشتاق به مجاهدت فی سبیل الله در هر عرصه و میدان – زبانهای صادق و نگاههای حق بین و حق شناس، سه عنصر اصلی شاکله و هویت حقیقی سپاه پاسداران را تشکیل می دهند.
🗓۱۳۸۹/۰۴/۲۳

📎دیدار امام خامنه ای مدظله العالی هزاران نفر از فرماندهان و اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

شهید مهدی باکری

فیش موضوعی
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🇮🇷شهید مهدی باکری

جوانهای امروز ما - که در این جلسه، بسیاری جوانها هستند - جنگ را ندیده‌اند؛ شماها شهید باکری را ندیده‌اید، باکریها را ندیده‌اید، آن دوران محنت عظیم را لمس نکردید، امام را هم ندیدید؛ اما روحیه‌ی شما همان روحیه است، فکر شما همان فکر است؛ راه شما همان راه است، تشخیص شما همان تشخیص است؛ این خیلی مهم است. این جریانِ مستمر باید ادامه پیدا کند. این جریان مثل رودخانه‌ای است، مثل شطی است که منطقه را سیراب میکند؛ بصیرت این است. به قول شاعر تبریزی: «شط اگر اولماسا بغداد اولماز». وجود یک شهر آباد، به خاطر آن شریان حیاتی آبی است که در آن وجود دارد. این ایمان و بصیرت ایمانی، همان شریان حیاتی است؛ همان احیاءکننده‌ی فکرها و دلهاست. و این، اثر خودش را در دنیا گذاشته است.

🗓۱۳۸۹/۱۱/۲۷

📎بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار جمعی از مردم آذربایجان شرقی

شهید مهدی باکری

فیش موضوعی
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🇮🇷شهید مهدی باکری

شهید باکری در آغاز جنگ یک جوان دانشجو است که تازه فارغ‌التحصیل شده؛ حالا چند ماه یا یک مدتی هم در پادگانها گذرانده، بعد هم به دستور امام که [گفتند] از پادگانها بیایید بیرون، آمده بیرون؛ مثلا مهر ماه سال ۵۹ شهید باکری یک چنین حالتی دارد. بعد شما نگاه کنید در عملیات بیت‌المقدس، در عملیات خیبر، قبل آن در عملیات فتح‌المبین، این جوان یک فرمانده‌ی زبده‌ی نظامی است که میتواند یک لشکر را، در بعضی جاها یک قرارگاه را حرکت بدهد و هدایت کند و کار کند. این عجیب نیست؟ این معجزه نیست؟ اینها معجزه‌ی انقلاب است. این در مورد بروز شخصیت‌ها؛ حالا در این زمینه حرف زیاد است، منتها عرض کردم این مطالبی است که از بس روشن است مورد غفلت قرار گرفته؛ یعنی کسی توجه به این [مطلب‌] نمیکند که اینها که بودند؟ چه بودند؟ یک جوان بیست‌وهفت بیست‌وهشت ساله و حداکثر سی ساله در وقت شهادت، و در اوج توانایی‌های نظامی یک انسان، یک جوان؛ او از کجا شروع کرد که به اینجا رسید؟ در چه مدتی به اینجا رسید؟ این خیلی مهم است.
🗓۱۳۹۲/۰۹/۲۵

📎بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار اعضای ستاد برگزاری بزرگداشت سرداران و ده هزار شهید استان مازندران

شهید مهدی باکری

فیش موضوعی
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🇮🇷شهید مهدی باکری

شهید باكری در آغاز جنگ یك جوان دانشجو است كه تازه فارغ‌التّحصیل شده؛ شما نگاه كنید در عملیّات بیت‌المقدّس، در عملیّات خیبر، قبل آن در عملیّات فتح‌المبین، این جوان یك فرمانده‌ی زبده‌ی نظامی است كه میتواند یك لشكر را، در بعضی جاها یك قرارگاه را حركت بدهد و هدایت كند و كار كند. اینها معجزه‌ی انقلاب است.
🗓۱۳۹۲/۰۹/۲۵

📎بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار اعضای ستاد برگزاری بزرگداشت سرداران و ده هزار شهید استان مازندران

شهید مهدی باکری

جمله‌های برگزیده
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🇮🇷شهید مهدی باکری

مردم آذربایجان و مردم تبریز نشان دادند که هم پیشرو هستند، هم موقع‌شناسند و بهنگام عمل میکنند، هم دلیر و شجاعند و از مشکلات هراسی به دل راه نمیدهند، هم به معنای واقعی کلمه با ایمانند... بعد از پیروزی انقلاب تا امروز هم همین‌جور بوده است؛ آن دوران هشت‌سال دفاع مقدّس، آن لشکر پرافتخار عاشورا، آن سرداران بزرگ و معنوی و الهی از قبیل شهید باکری و امثال اینها، و بعد هم قضایای دیگر تا امروز.
🗓۱۳۹۳/۱۱/۲۹

📎بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار مردم آذربایجان شرقی

شهید مهدی باکری

فیش موضوعی
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

🌸سابقه آشنایی رهبر انقلاب با شهید مهدی باکری

استان آذربایجان غربی ازجمله‌ی دو سه استانی است که مجاهدت و فداکاری در آن با آغاز جنگ تحمیلی آغاز نشد،[بلکه] از قبل وجود داشت. خیلی از استانها در امنیّت و راحت و آسایش بودند؛ جنگ تحمیلی که شروع شد، جوانهایشان رفتند و مشغول مبارزه شدند، [امّا] آذربایجان غربی در واقع از روز اوّل انقلاب، مثل کردستان و مثل بعضی از استانهای دیگر -چند استان [این‌جور] هستند- دچار مسائل نیازمند به مبارزه و نیازمند به مجاهدت بود. و آذربایجان غربی ایستاد در مقابل همه‌ی حوادث، و واقعاً مبارزه کرد. و جوانهای مؤمن خوب [داشت]؛ مرحوم شهید آقامهدی باکری را من از قبل از انقلاب می‌شناختم، ایشان دانشجوی دانشگاه تبریز بود، با یکی از دوستان ما که ایشان هم دانشجوی دانشگاه تبریز بود آمدند مشهد؛ اتّفاقاً تابستان بود و من در یکی از همین ییلاقات اطراف مشهد بودم؛ آمدند آنجا و دیدم این جوان را. اهل کار بودند، اهل مبارزه بودند، فهیم بودند؛ مسائل کشور را، موقعیّت کشور را میفهمیدند. لذا به‌مجرّد‌اینکه انقلاب شد و حوادث بعد از انقلاب پدید آمد، اینها صحنه را حفظ کردند؛ یعنی حضور کامل در صحنه پیدا کردند. [این] بیداری اینها را نشان میدهد.
🗓۱۳۹۶/۰۷/۳۰

📎بیانات امام خامنه ای مدظله العالی در دیدار دست‌اندرکاران کنگره بزرگداشت ۱۲ هزار شهید آذربایجان غربی

📎تاریخ فعالیتها و مسئولیتهای آیت الله خامنه ای مدظله العالی بعد, شهید مهدی باکری, آذربایجان غربی, مردم آذربایجان غربی

روایت تاریخی
🌸آقای #تبار باکر🌸
#قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران
@bakershenasi ﷽
http://baker1400.blogfa.com
📡𖣔❅ ⃟ ⃟ 🇮🇷 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─

⊰❀⊱━⊰﷽⊱═━═━⊰❀⊱
🕌کلمات پرکاربرد در سفر اربعین
@edmolavand
⊰❀⊱━⊰کربلا⊱═━═━⊰❀⊱
📝پرسشی:

🔸- وَینَ؟ = کجا؟
🔸- وین تروح؟ = کجا میری؟
🔸- کم یوم تبقی فی العراق؟ = چند روز در عراق میمونی؟
🔸- اشگده الکروه؟ = کرایه چنده؟
🔸- عدکم مکان؟ = جای خالی هست؟
🔸- عدکم مکان خاص النساء؟ = جای خالی برای خانم ها هست؟
🔸- کم نَفَر عِندَک؟ = چند نفر جا داری؟
@edmolavand
⊰❀⊱━⊰کربلا⊱═━═━⊰❀⊱

📝ورود و خروج:
🔸- جواز السفر = گذرنامه
🔸- سِیطَره = ایست بازرسی
🔸- مرز = حدود
@edmolavand
⊰❀⊱━⊰کربلا⊱═━═━⊰❀⊱

📝اعداد:
🔸- یک = واحد
🔸- دو = اثنین
🔸- سه = ثلاث
🔸- چهار = اربع
🔸- پنج = خمس
🔸- شش = ستّه
🔸- هفت = سبعه
🔸- هشت = ثمانیه
🔸- نه = تسعه
🔸- ده = عشره
🔸- ۱۵۰۰۰ = مُستَ عَشَر
@edmolavand
⊰❀⊱━⊰کربلا⊱═━═━⊰❀⊱

📝خوراک:
🔸- اَکِل = غذا
🔸- مای = آب
🔸- نان = خُبز
🔸- لِفّه = ساندویچ
🔸- شاوِرما = کباب ترکی
🔸- دِجاج = مرغ
🔸- سِمِچ = ماهی
🔸- تِمِن = برنج
🔸- لَحَم = گوشت
@edmolavand
⊰❀⊱━⊰کربلا⊱═━═━⊰❀⊱

📝محاوره:
🔸- الله یساعدک = خداقوت
🔸- خوش آمدی = اهلا و سهلا
🔸- صباح الخیر = صبح بخیر
🔸- مساء الخیر = شب بخیر
🔸- حَرِّک = حرکت کن
🔸- ضَیَّعَت = گم کردم
🔸- غالی= خیلی گرونه...
🔸- عاشَت ایدَک=دست شما درد نکنه
@edmolavand
⊰❀⊱━⊰کربلا⊱═━═━⊰❀⊱

📝محاوره:
🔸- نعم = بله
🔸-تَکرَم= بفرمایید
🔸- تَعال = بیا
🔸- روح = برو
🔸- عَفوا = ببخشید
🔸- آسِف = متاسفم
@edmolavand
⊰❀⊱━⊰کربلا⊱═━═━⊰❀⊱

📝بازار:
🔸- جُنطه = کیف ، چمدان
🔸- فُلوس = پول
🔸- سَتّوته = سه چرخه
🔸- عُربانَه = گاری
🔸- سوگ = بازار
🔸- شارِع = خیابان
🔸- فَرَع = کوچه
🔸- گِراج =ترمينال
🔸- جِسِر = پُل
@edmolavand
⊰❀⊱━⊰کربلا⊱═━═━⊰❀⊱

📝شرایط خاص:
🔸- سرویس بهداشتی = مُرافِق
🔸- مرکز طبّی = درمانگاه
🔸- صِیدَلیَّه = داروخانه
🔸- عَلاج = دارو
🔸- وَجَع = درد
🔸- صُخونَه = تب
🔸- فُرگاس = تاول

🌺 اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّـکَ_الفَـــرَج
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌹دوم شهریور سالروز شهادت چریک هزار چهره حجةالاسلام سيدعلی اندرزگو

♦️امام خمینی ره :
ما نیمی از انقلاب را از این شهید داریم، اگر۱۰تن مثل او داشتیم، دنیا تحت سلطه اسلام بود.

🕊شادی روحش صلوات
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜سلمان فارسی

🏴 به مناسبت سالروز ارتحال جناب سلمان فارسی اعلی‌الله مقامه الشریف، ٣۵ق؛

☑️حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

▫️تمام دنیا و مافیها ارزش یک نماز شب سلمان را ندارد. روی پوست گوسفندی می‌نشست و مصلای عجیب و غریبی داشت.

▪️در روایتی اثاثیه و لوازم منزلش را بر شمرده: یک پوست، یک کیسه آرد و...؛ ولی باز گریه می‌کرده که فردا [ی قیامت] بارش سنگین است.

▫️سلمان چه مقامی داشت و ضد او یعنی معاویه چه مقامی؟!

📚کتاب حضرت حجت(عج)، ص١٣١
{مجموعه فرمایشات آیت‌اللّٰه بهجت پیرامون حضرت حجت ، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف}
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
#پژوهش_تبارشناسی_اِدمُلّاوَند
@edmolavand ﷽
#آوات_قلم
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜تقریظ استاد رشید محمدی لیتکوئی

در تاریخ ۱۴۰۲/۰۶/۰۲

جناب محسن داداش باکر بزرگوار
از این که این کانال را راه اندازی نمودید بنده به عنوان یک پژوهشگر کوچک و ناچیز اما علاقمند از شما سپاسگزارم. این کانال[پژوهش اِدمُلّاوَند]مخزن گرانبهایی است که هر پژوهشگر با موضوع تاریخ و فرهنگ حتما به اسناد مورد نظرش دست می یابد. حال بر تک تک ما فرض است هر عکس یا سند یا وسیله قدیمی در دست داریم حداقل تصاویر آنها را در اختیار این کانال بگذاریم تا همگان از آن بهره مند شوند.
رسالتی که در پیش گرفتید بسیار ارزشمند است.

موفق باشید.

سلام سرورم
خاکسارم
متشکرم
🌸🌸🌸🌸🌸
برای کشکول (دیوان) حاجی تبارها:
🌸🌸🌸🌸🌸
تو دشت آسمونا
بوی خوش بهاره
،
اتل متل یه قصه
قصه، زِ رسم ِزمون
خاطره دارم برات
زِ پیرمردی خندون
برات بگم هماره
این رسم ِروزگاره
قصه ی مردای خوب
باقی و موندگاره
قصه ی من زِ مردی
عالم و عبدالجواد
مداح اهل بیت و
آموزگاری استاد
خاطره از اونی که
روحانی و با خداست
بابابزرگ ِخوبم
که شاعری با صفاست
وقتی که بچه بودم
برای گشت و گذار
دستامو می گرفت و
منو می برد به بازار
جلو درِ یه مسجد
با احترام و ادب
می ایستاد و در سکوت
قرآن می خوند زیر ِلب
می گفت این مزارِ
یه مرد ِبا ایمونه
میرزا محمد مقیم
حاجی و جدمونه
اونکه دیار ِمارو
با سعیِ خود بنا کرد
موقوفات ِفراوون
هدیه برا خدا کرد
افسوس ِمن از اوناست
به وقف، وفا نکردن
حسابشون با خداست
حق، رو ادا نکردن
بیان ِشیوای اون
حکایتی قشنگه
دلم برای حرفاش
همیشه تنگِ تنگه
حاجی شیخ عبدالجواد
مادح ِخوش نوا بود
بزرگ مرد ِشهیر
خالص و بی ریا بود
خیمه ی شربت می زد
واسه عزای مولا ع
نوحه می خوند زِ داغ و
مصیبت ِکربلا
دایی مهدی، مثل اون
تشنه ی نشر ِاسلام
رفت و دیگه نیومد
حتی از اون یه پیغام
مامان بزرگم، عصمت
زِ غربت ِاین جَوون
شب و روزش غصه بود
تا سفرِش پیش ِاون
یادگارای مادر
از دل و جون، مهربون
همه ادیب و شاعر
بَهر پدر، هم زبون
هم خونای ِهم خونه
برا پدر، چو یاور
به روزگار ِشیرین
شکسته گشت ساغر
بابابزرگ ِپیرم
رنجور شد به بستر
دردی دگر، فزون بر
دردِ فراغ ِهمسر
ساعات ِواپسین دم
او خفته در کُما بود
قاری ِقرآنی که
ذکر ِلبش خدا بود
اتل متل، یه قایق
یه آسمون، شقایق
پَر باز کرد و پَر زد
بلبل ِپیر ِعاشق
بزرگ ِسرزمینم
ای افتخار ِبابل
معراج ِتو مبارک
در جشن ِبوسه و گل
یه شاخه از گلِ نور
هدیه به سیمای تو
خونه تکونی کرده
بانوی تنهای تو
تو دشت ِآسمونا
بوی خوش ِبهاره
برای خوبا داره
غنچه و گل می باره
وارش ِگل، چه زیباست
دلم داره بَهونه
گل پَرَکا ببارین
گلم تو آسمونه
اتل متل، دوباره
یه قصه دارم زِ جون
قصه ی ناگفته رو
زِ آه ِقلبم بخون
کشکول ِحاجی تبار
یه قصه دیگه بیار
زِ خاطرات ِ مگو
یکی یکی را بگو
🌸🌸🌸🌸
📜مهدی بیژنی حاجی (پویا)

سیده میرمریم :
سلام علیکم
نحوه محاسبه ارث چگونه است؟

آقایی فوت شده ان،ایشون ۶ پسر و ۳ دختر دارن و همسرشون هم در قید حیات هستن.(یکی از پسران ایشون وقتی این آقا در قید حیات بودن از خونه رفتن و دیگه برنگشتن و حتی اطلاعی از زنده بودن یا فوت پسرشون نیست)
۱_این آقا ۹۵ میلیون تومان پول رهن خانه داده بودن،الان بین پسران و دختران و زن ایشون چگونه تقسیم میشود؟ (سهم ها رو لطفا به مقدار بگین)

۲_کتاب های ایشون رو فروختن و مبلغ ۵ میلیون و پانصد هزار تومان به دست آمده،الان بین پسران و دختران و زن ایشون چگونه تقسیم میشود؟(سهم ها رو لطفا به مقدار بگین)
👇👇

سلام علیکم
قبل از تقسیم ارث، باید به سه نکته مهم توجه شود:
1⃣ آیا این آقا قبل از مرگش دیون و بدهکاری داشته یا خیر؟ یکی از دیون که متاسفانه از سوی وراث مورد غفلت واقع می شود، مهریه خانم است، آیا مهریه خانم را قبل از وفات پرداخت کرده یا حداقل خانم مهریه اش را بخشیده یا خیر؟
در این صورت دیون مقدم بر ارث است و تا دیون پرداخت نشود اموال بین وراث تقسیم نمی شود.

2⃣ این شخص میت قبل از وفاتش وصیت به ثلث درباره نماز، روزه و خیرات و صدقات داشته است یا خیر؟

وصیت به ثلث مقدم بر تقسیم اموال بین وراث است و در نوبت اول باید به وصیت به اندازه ثلث عمل کرد و باقی مانده از اموال میت، بین وراث تقسیم می شود.
متاسفانه سوال کننده محترم چیزی راجع به دو مطلب قبل نگفته است و ما بنا را بر این می گذاریم که این میت نه بدهکاری داشته و مهریه خانم را هم پرداخت نموده و نه وصیت به ثلث داشته است.

3⃣ از زمان رفتن پسر (مفقود شدن) تا زمان وفات پدر، آیا ده سال سپری شده و هنوز اطلاعی نیست یا خیر؟
اگر ده سال گذشت آن پسر مرده به حساب می آید و ارث نمی برد و گرنه ارث می برد و در این صورت سهم وی نگه داشته می‌شود تا اینکه ده سال که سپری شد و خبری نشد بین ورثه وی تقسیم می شود.

ما فرض را بر این می گیریم که این پسر ده سال از زمان مفقود شدن او سپری نشده و ارث می برد و مهریه خانم پرداخت شده و وصیت به ثلث هم نکرده است، طبق این فرض تقسیم اموال به شرح ذیل می باشد:

اولا :مبلغ ٩۵ میلیون با مبلغ ۵ و پانصد تومان جمع می شود و مجموع بر هشت تقسیم می شود و یک هشتم مجموع به همسر وی پرداخت می شود.

ثانیا: باقیمانده آن، به پانزده قسمت، تقسیم می شود و هر دختر یک سهم و هر پسر دو سهم از آن می برد.